أمسية شعرية
أمسية شعرية
من نور زيزان ـ عمان
|
الشاعر عبد الله شبيب |
أقامت رابطة الأدب الإسلامي في مقرها في عمّان ـ أمسية شعرية أحياها الشاعر عبد الله خليل شبيب ، وقدمه الشاعر الأستاذ بسام زكارنة ، وحضر الأمسية جمهور من الأدباء والأديبات . وقدّم الأستاذ زكارنة .. الشاعر شبيباً بالكلمات التالية : الأستاذ الشاعر عبد الله خليل شبيب . |
الأستاذ بسام زكارنة |
من مواليد بلدة عين كارم ـ القدس . وكان ميلاده سنة 1935 وهو اليوم من سكان مدينة صويلح ـ حي الكمالية .
استكمل دراسته الجامعية بكلية دار العلوم ـ القاهرة وتخرج فيها سنة 1959 ثم استأنف دراسته العليا فحصل على دبلوم تربوي ، ولكنه لم يستكمل دراسته العليا لظروف حالت دون ذلك .
عمل مدرساً لمادة اللغة العربية والتربية الإسلامية في مدارس وكالة الغوث ، ودار المعلمين التابعة لها .
عمل مشرفاً عاماً على التعليم بإمارة رأس الخيمة .
عمل مدرساً للغة العربية والتربية الإسلامية في مدرسة دبي الثانوية .
عمل مدرساً للغة العربية والتربية الإسلامية في المرحلة الثانوية ومعهد المعلمين في دولة الكويت .
عمل مصححاً لغوياً في إدارة المناهج في الكويت .
عمل مراقباً لمساجد عمّان بوزارة الأوقاف ـ عمان ـ الأردن .
ثم مدرساً للنحو واللغة العربية في كلية العلوم الإسلامية والمدرسة الشرعية في الأردن .
كتب في الصحف في مجلات شاملة للسياسة والفكر والأدب وأهمها :
أ ـ مجلة الفق الجديد الأدبية الأردنية التي كانت تصدر في القدس في الخمسينات والستينات من القرن الماضي .
ب ـ في مجلة البلاغ الكويتية الأسبوعية وعمل مديراً لتحريرها فترة من الزمن .
ج ـ مجلة المجتمع الكويتية الأسبوعية .
ء ـ صدرت له مقالات متفرقة في صحيفة النشء الكويتية اليومية .
هـ ـ كتب عدة مقالات في أعداد متفرقة من مجلة (النور الاقتصادية) وفي مجلة (الوعي الإسلامي) التي تصدر عن وزارة الأوقاف الكويتية.
و ـ حقق ديوان (الشنفرى الأزدي) (ما زال مخطوطاً) .
ز ـ شارك في بعض الندوات والمؤتمرات الدولية .
وأخيراً حياة شاعرنا حافلة بالنشاطات والجهود الجادة في ميادين التعليم والآداب والصحافة والندوات والمؤتمرات داخل العالم العربي وخارجه أطال الله عمره ونفع به وبعطائه الوافر .
وكانت الأمسية مجموعة كبيرة من الرباعيات ، نذكر منها :
(أفاضل الناس)
| أفـاضـل الناس محسودون في الناس فـإن بـدت مـنـهـمو للناس مكرمة وقـام لـلـشـهـم أوبـاش مـكشرة (لامـوا عـلـيـه وهـرتـه كلابهمو | وهم لأهل الحجى (1) كالعين في الرأس عـاداهـمـو كـل وسـواس وخناس أنـيـابـهـم ، ورمـوه دون إحساس وجـرحـوه بـأنـياب وأضراس)(2) |
(تحذير)
| إيـاكـمـو أن تـستهينوا بالشعوب فـالـشـعـب يصبر أو يجامل مدة تـتـحـطـم الأصـنام في فورانه فـالـرفـق زيـن ؛ والتجبر لعنة | أو أن تـظنوا أن طاب لكم ركوب لـكـنـه للحق متنقفض غـضوب ويعلم اليام ـ قسراً ـ أن تـتـوب تـقضي بصاحبها إلى شر الخطوب |
(تعساء)
| تـعـس الغارقون في الأوحال غـرهـم منصب ومال وجاه دنـسوا عرضهم بخدمة صهيو هـذه غـاية الرجال الرجال ؟ | تـعس الساقطون تحت النعال تلك ـ والله ـ أفحش الأغلال ن ؛ وغاصوا في حمأة الأوحال أين ما كان يدعى من نضال ؟ |
(سحقاً)| سـحـقاً لعبيد الأمريكان لا يـنـفـعـه ما ينفقه لا يـخـدعه غير سراب وإذا ما انكشف الأمر رأى | سـحـقاً للخائن أياً كان أسـيـاد الحقد بكل مكان لا يروي ظمأ من عطشان كـم هـو منخذل خسران |
(الخيار الإستراتيجي)
| نـيـام نحن ؛ أو مثل النيام طِـلاب الـعز محظور علينا وفـعـنا الراية البيضاء دوما ولـو داس الـعدو رقاب قوم | فليس لنا سوى الموت الزؤام وأعـددنـا النفوس للانهزام فـلـيـس سـلاحنا للانتقام فليس لهم سوى دعوى السلام |
(أسكتوا النقابات)
| حـطـموها فهي عنوانالكرامة أزعـجـتـنـا بدعاواها التي فـضـحـت كـل ذليل خانع ناضلت للشعب ؛ والشعب غدا | وهـي لـلـعزة والحق علامة تـعـلـن الحق بجد وصرامة مـالـه من كرم الخلق قلامة عند (أصحاب القرارات) قمامة |
الهوامش:
(1) العقل
(2) بيت شعر عربي قديم مشهور .