رمضانُ لا يرضى السفاهةَ

رمضانُ أقبَلَ فاغْتَنِمْ فيضَ النَّدى = مُتَلَهِفًا للعفوِ والرحَماتِ وانْهَضْ إليهِ بلهفةٍ توَّاقَةٍ = مستبشرًا بِعُذوبَةِ النَّفحاتِ شهرُ الهدى والفتحُ بعضُ هِباتِه = ونزولُ وحيِ اللهِ بالآياتِ قد جاءَ بالقرآنِ منهجَ رِفعةٍ = يُنْجِي بني الدنيا من العثراتِ فاجْعًلْ لِذاتِك منه نورَعبادةٍ = تَأْمَنْ هُدِيْتَ غدًا من الحَسَرَاتِ فا لعُمْرُ مهما طالَ يطويه الرَّدّى = فاحْفَظْهُ من زَيْغٍ ومن زلاَّتِ * * *=* * * رمضانُ يأمل أن يراكَ مُنَعَّمًا = برياضِ أهلِ الذكرِ والقرآنِ بصلاةِ فرضٍ لاتؤجلَ وقتَها = وصيامِ نفسٍ عن هوى الشيطانِ متبتلا برضا الغفورِ وهاجرًا = للذنبِ مهما هانَ في الإنسانِ أقبلْ على الرحمنِ تَلْقَ قبولَه = لكَ إنْ قدمْتَ بطاهرِ الوجدانِ قمْ يابنَ آدمَ لاتعشْ متغافلا = وانهلْ شرابَ قراحِه الرمضاني فالله يفتحُ للتقيِّ رحابَه = ويجولُ بالتقوى وبالشكرانِ * * *=* * * رمضانُ منتجَعُ القلوبِ استوحشتْ = فتنَ الزمانِ وسطوةَ السفهاءِ وأصابَها بعدَ البعادِ تواطُؤٍ = وانقادَ أهلً الغيِّ للأهواءِ فَتَصَحرَتْ أحناؤُها ماهزَّها = حبٌّ هفا للشرعةِ الغرَّاءِ ماهُنَّ في استجمامِ شهرٍ عابرٍ = لكنْ عَرتْها وقدةُ الضَّرَّاءِ وتمكنَ الداءُ الوبيلُ يعالَمٍ = بالكِبرِ تحكمُهُ قُوى البأساءِ * * *=* * * رمضانُ لايرضى السفاهةَ فاتعظْ = ويردُّ عن نبعِ المآثرِ حُسَّدا المفتري الخرَّاصُ أغراهُ له = كِبرٌ فلم يسمع حديثَ مَن اهتدى فمشى بها متغطرسًا متبخترًا = متعاظمًا ذا خِسَّةٍ متعَمِدَا هوِّنْ ! فلستَ بِمُعجِزٍ ربَّ الورى = يا أيُّها الأغبى ، فأنتَ مَن اعتدى عُدْ قبلَ أخذِكَ أخذَ مقتدرٍ فقد = جاوزْتَ حدَّك فالعُتُوُّ تَبَدَدَا في صفعةٍ بيدِ القويِّ إلهنا = لترى مكانَك في المهانةِ مُقْعَدَا * * *=* * * نفخ الإنابة للغفور نسيمه = يشفي صدور الناس مما قد عرا ويشم في رمضان طيب هبوبه= ويرى به آثاره من لا يرى يارب قد ضاق الوجود بأهله= والداء أمعن في الأنام و دمرا وله أناخت قوة فتاكة= عاشت تجدد كل يوم منكرا فأريتَهم يارب قدرتك التي = تعنو الوجوه لها فعادوا القهقرى لو شئت بالداء الخبيث قهرتهم= لكنْ فيوض اللطف كانت أكبرا * * *=* * * زمنُ الفصامِ النَّكْدِ عن نفحِ الرضا = مُتَحَدِّيًا أغلى المآثرِ للبشَرْ ولعلَ ياشهرَ الإنابةِ رحمةً = من جودِ بارئنا تزيلُ أذى الضَّرَرْ ولعلَّ وعيًا ليس يُبْقِي منهجًا = لمن ارتأى هذي المفاسدَ واتَّجَرْ ولعلَ يقظةَ أمَّتي ويقينُها = بالله تهدي مَنْ تناءى أو فَجَرْ علماؤُنا الأبرارُ مازالوا على = عهدِ الولاءِ لدينِ أحمدَ والسِّيرْ فالخيرُ في الإسلامِ هاهم قد رأوا = آياتِ ربِّ العرشِ تنذرُ بالخطرْ * * *=* * * رمضانُ ياشهرَ انحسارِ فسادِهم = ونداءَ صوتِ الفطرةِ الزَّهْرَاءِ الموبقاتُ تَعُمُّ أقطارَ الدُّنى = ولها تُروِّجُ نُخْبَةُ السُّفهاءِ أما التَّفَاهَاتُ القبيحةُ بينهم = هي من أَذًىً أعْمَى وسَفْيِ غُثاءِ قد جئتَ بالإصلاحِ تنقذُهُمْ بما = في الآيِ أو في السُّنَّةِ الغَرَّاءِ قيمُ الهُدَى للنَّاسِ ربَّانيَّةٌ = لم تَرْضَ بالأسواءِ والفحشاءِ قد عُدْتَ يارمضانُ فالبُشْرَى لِمَنْ = جافى الهوى بالتَّوبةِ العَصْمَاءِ * * *=* * * مَنْ ذا يُرَجَّى للشدائدِ دلهَمَتْ =داءً على مَن شاءَ ربُّ العالمينْ هذا عذابُ الهونِ جاءَ مخفَفًا =وأشدُّ أهلِ الأرِضِ منه يفزعونْ وَقُوى فراعنةِ الزمانِ استسلَمَتْ =للخطبِ إذْ علِموا بأنَّهُمُ عمينْ كم قريةٍ أفنى الإلهُ طغاتَها =فَمضوا وما لخلاصِهم مِنْ ناصرينْ واليومَ هذا الداءُ أعياهم وقد =وجلَتْ قلوبُ المترفين الفاسقينْ ولنا ظلالُ الصَّومِ مَنْجَىً علَّهم =لايُنكرون هدى النَّبِيِّ ويرعوونْ * * *=* * * هو شهرُنا المُنْهَلُّ فيه سحابُه =خيرًا يُجَددُ وجهَنا الربَّاني فبه الصلاةُ مع الصيامِ وليلُه =ونهارُه للذكرِ والقرآنِ وبليلةِ القدرِ الجليلةِ موردٌ =تُغْني عُذوبتُه أخا الإيمانِ قد خابَ مَنْ شهدَ الليالي أقمرَتْ =شوقًا إلى الرحماتِ والرضوانِ ونأى عن الزَّادِ المقدسِ وارتمى =في سوقِ أهلِ اللهوِ والبطلانِ ت بْ يابنَ آدمَ مقبلا شطرَ النَّدى =إنَّ العطايا من يدِ الرحمنِ * * *=* * * العربُ آبُوا والفرنجةُ شَنَّفُوا = آذانَهم ، فهو النداءُ الأصعدُ والناسُ في الغبراءِ عَلَّهُمُ رأوا = آياتِ ربِّي والأعاجمُ أرعدوا وطيوفُ روحِ القُدسِ هَنَّأَ نفحُها = في ذي الليالي أُمَّتي والسؤددُ رمضانُ والرحماتُ نفحةُ زهوِه = وبه افترارُ نعيمِها والأرغدٌ لم يبلغِ الخيرُ العميمُ بغيرِها = هيهاتَ إذْ صَلَفُ التَّصَحُرِ يورَدُ الخيرُ في الدنيا وفي الأخرى أتى = بفيوضِ دافقِه النَّبِيُّ مُحَمَّدُ الرُّعبُ في الغبراءِ مُنْتَجُ نهضةٍ = قامتْ على التسليحِ والإرهابِ وهي الحضارةُ لم تكنْ خيريَّةً = للناسِ شادوها مدى الأحقابِ أينَ التَّعارفُ والتراحمُ والإخا = بينَ الشعوبِ وجملةُ الآدابِ رمضانُ عادَ مُبَشِّرًا أهلَ الورى = أخذًا لدفعِ الشَّرِّ بالأسبابِ ! الأرضُ أرضُ اللهِ فَلْيَسْتَيْقِظُوا = من غفلةِ الأهواءِ والتَّلعابِ عودوا بني الدُّنيا لبارئِكم تَرَوْا = فَيْءَ السَّعادةِ مُدَّ في إطنابِ * * *=* * * يانفسُ تُوبي وانْفُضِي ثوبَ الونى = واسْتَعْصِمِي باللهِ دفعًا للخَوَرْ وَلْيُشْعِلِ الإيمانُ دربَك بالهدى = وَلْيَحْدُ أُفقُكَ بالنشيدِ المُدَّخَرْ نورُ المثاني لم يَزَلْ يهدي إذا = غامَ الطريقُ وَلَجَّ بالنَّاسِ الخَطَرْ قد صانَ وجهَتَكَ الوضيئَةَ وحيُها = هيهاتَ أن تطغى المفاسدُ والكدرْ لم أرْجُ نهجًا خِلْتُه ذا رفعةٍ = إنَّ المذاهبَ شرُّها اليومَ انتشَرْ أَوَغَيْرَ رَبِّ العَرْشِ يُسْعِدُ عِالَمًا = وهو الخبيرُ لديه إسْعادُ البشَرْ * * *=* * * قد جِئتَ ياهذا إلى الدنيا فَكُنْ = فَطِنًا وقد ألْفَيْتَها ياصادي حَرَّانَ من وَهَجِ المشاكلِ مُتْعَبًا = ومن الشَّقَاءِ وصيحةِ الإرعادِ فانْهَلْ هنا من سلسبيلِ هدايةٍ = تَجِدِ السكينةَ ظلُّها للغادي رمضانُ جاءَك حاديًا يهفو به = شَهْدًا إليكَ فَرَحِّبَنْ بالحادي هذي لياليه التي ما خَيَّبَتْ = راجٍ إلهَ الناسِ للإسعادِ أبْشِرْ فإنَّ اللهَ لاينسى الذي = يرجوهُ في جوفِ الدجى وينادي * * *=* * * رمضانُ نادَى فاسْتَجِبْ لندائِه = فالصَّومُ نفحُ نهارِه معطارُ والليلُ فيه من المنازلِ موئِلٌ = فيه السَّكينةُ أهلُها الأبرارُ لايُذْهِلَنَّكَ لهوُهم ونفيرُهم = في الغيِّ وافى إثْمَه الفُجَّارُ ناداكَ ربُّ الخَلْقِ في عليائِه = فانهضْ يُغَادِرْكَ الونى والعارُ دنياكَ مهما استأثَرَتْ ببهارجِ = لم يبقَ من سَفَهٍ لها آثارُ فَكُن المُلَبِّي فالكريمُ بعفوِه = يلقاكَ فالمولى هو الغفَّارُ * * *=* * * رمضانُ خَيْمَتُنا الأثيرةُ إن طغى = لَفْحُ الهجيرِ ، فَخَطْبُه مشهودُ ! مارَدَّ عاصفُه خطى استقبالِنا = فهو الحَفِيُّ بنا ونحن الصِّيدُ المسلمونُ يَضُمُّهم شهرُ النَّدى = فيه السُّمُوُ العذبُ والتَّوحيدُ فيهِ نجاوى الروحِ ربَّانيَّةٌ = ماضَرَّها التهويلُ والتنكيدُ مَنْ رامَ ذكرَ اللهِ أدْرَكه الرِّضا = لم يُلْهِهِ الإجحافُ والتشريدُ اللهُ يعلمُ ماجرى فانهضْ وَخُذْ = أوفى الحِباءِ ففي حِماهُ الجُودُ * * *=* * * إنْ كانَ قلبُكَ بالكريمِ مُتَيَّمًا = فاعلَمْ بأنَّكَ بالقَبولِ جديرُ ما ضَرَّ مَن ألقى مواجعَه على = بابِ القديرِ زمانُه المسجورُ فاللهُ يُدركُ عبدَه حتى إذا = ضاقً الفؤادُ أتاهُ منه بشيرُ لاتَجْزَعَنَّ وصَلِّ فَرْضَكَ واغْتَنِمْ = شهرَ العطايا فضلُه مَوْفُورُ وَصُمِ النَّهارَ وَدَعْ لسانَكَ ذاكرًا = فبذكرِه أنتَ الفتى المأمورُ واحذرْ مجافاةَ المثاني إنَّها = لكَ في حياتِك بهجةٌ و سرورُ * * *=* * * * * *=* * * إنَّا على أبوابِ جودِك لم نزلْ = نرجو الخلاصَ فحالُنا في غيهبِ ولَّتْ ليالينا بغمرةِ طيشِنا = وإلى منابتِ عزِّنا لم نُنْسَبِ نمنا على الأضغاثِ من أحلامِنا = وجرى بنا للسوءِ عيبُ المركبِ ولكلِّ أفقٍ في مرابِعِنَا يدُ = عَجَزَتْ فلم تعملْ ولم تتَذَأَّبِ وقوارعُ الأيامِ تنقلُ خطوَها = وربوعُنا من هولِها لم تُخْصِبِ رَبَّاهُ في شهرِ الصيامِ رجاؤُنا = بجميلِ طيبِ العفوِ غيرُ مُخَيَّبِ * * *=* * * ولأُمَّتي ياربِّ منحةُ فطرةٍ = هي ما توارتْ إذْ جَنَاها رَيِّقُ و وَهَبْتَهَا للمسلمينَ كرامةً = بيدِ النَّبِيِّ رداؤُها الإستَبْرَقُ قدسيَّةً ، مكيَّةً ، مَدَنِيَّةً = وعلى تَقَلُّبِ دهرِنا لا تَخْلَقُ أركانُها : الإسلامُ يَشْمَخُ في المدى = وجلالُه بجمالِه يتألَّقُ وصلاتُنا وصيامُنا والحجُ من = بعدِ الزكاةِ فصولُ خيرٍ تُغْدِقُ قد أَهَلَتْهَا كي تقودَ بني الورى = لنجاتِهم من كلِّ كربٍ يُطبِقُ