وتبقى يدُ الإسلامِ خيرًا ورحمةً

لأيِّهما الزَّهوُ المحجَّلُ والقَدْرُ = وأيُّهما الأولى بما طرَّزَ الفخرُ ! فللدِّينِ عندَ اللهِ شأنٌ وأهلُه = لهم ألقُ البشرى فإرثُهُمُ دَثْرُ فللبارئ الأعلى أيادٍ كريمةٌ = وسحَّاحُها المدرارُ يشهدُه القطرُ وللفوزِ بالإيمانِ عزٌّ وجنَّةٌ = وفردوسُها االمشهودُ عطَّرَه البِرُّ من اللهِ مايُرجَى وللقلبِ لهفةٌ = تناهت بها الآمالُ والشَّغفُ الثَّرُّ وقد خابَ مَن أمضى الحياةَ سبهللآً = وعاشَ أسيرَ النَّفسِ قد ضرَّه الأسْرُ وكم من شقيٍّ ساقه الغيُّ والهوى =وأودى به الإثمُ المحفِّزُ والكفرُ هو الدِّينُ للدنيا رخاءٌ ورفعةٌ = وأمنٌ وللأُخرى مآثرُه كُثرُ ألَم تَرَ أنَّ المسلمين تقلدوا = وسامَ تهاني النَّاسِ أنكره العصرُ ! فعاقبَه اللهُ العزيزُ فلم تجد = شعوب به إلا الذي ساقه الشَّرُ فأمستْ شعوبُ الأرضِ في عمهٍ طغى = فليلهُمُ رغم الغنى ماله بِشْرُ وأمَّتُنا بدين الله مازالَ وجهها = يفيضُ بخيرِ الدِّين ماضرَّها العسرُ فبالدِّين أحيتْها المثاني فأيقظتْ = مكانتَها العليا وواكبَها النَّصرُ وما ضرَّها مَن عقَّها أو رمى بها = لحالٍ قلاها الناسُ إذ كبَّرَ الفجرُ وأدركتِ القومَ الأفاضلَ سُنَّةٌ = متونُ محيَّاها تعهَدها الوفرُ فكم داهمتْهم في الحياةِ نوائبٌ = يشيبُ لها الولدانُ والطفلةُ البكرُ ولكنَّه الإسلامُ أبقى جذورَها = فمحتدها باقٍ وأرجاؤُها خضرُ وأُمَّتُنا عزَّتْ بدينِ مُحَمَّدٍ = منضَّرةَ الآفاقِ طاب بها الذِّكرُ وفي نيلِ آمالِ الشعوبِ لغايةٌ = يهونُ إلى إدراكها التَّعبُ المرُّ إليها دنا الظامي وأنبتَ دوحةً = أظلَّت صحارى ما لطائرِها وَكْرُ فهشَّتْ وبشَّتْ واستنارتْ ربوعُها = وشقشقتِ الأطيارُ وابتسم الفجرُ وهلَّتْ رؤى قومٍ تألَّقَ مجدُهم = فللدِّين في أيامهم وجهُه النَّضرُ وذلكمُ الدِّينُ الذي جاءَ نعمةً = و وجهةُ دينِ اللهِ آفاقُها زهرُ وأنَّ اعتناقَ الدِّينِ منهجُ أُمَّةٍ = مآثرُها الغرَّاءُ لم يُبْلِها الدَّهرُ أتاها الهُدى فانجابَ ليلُ ضلالها = فأشرقَ نورُ الحقِّ وانبلجَ السِّرُّ هو الدِّينُ يحيي في القلوبِ صفاءَها = فيُطمسُ مافي الغيِّ عنوانُه الشَّرُّ وقد خاب مَن ينأى عن الدِّينِ واهمًا = فأيَّامُه ثكلى وليس لها جِسْرُ وأمَّا الذين استرشدوا بكتابهم = وبالسُّنَّةِ الغرَّاءِ مافاتهم سطرُ لقد عكفوا ليلا وعاشوا نهارَهم = وبينَ أيادي البحثِ حثَّهُمُ الذِّكرُ كتابٌ مبينٌ فيه خيرٌ لأُمَّةٍ = وعاقبةٌ للقومِ لألاؤُها ثرُّ هم العلماءُ الأكرمين وهم لدى = مثاني كتابِ اللهِ في ظلِّها سُرُّوا أولئك خيرُ الناسِ عاشوا بصدقهم = وحول أياديهم هفا وازدهى الفكرُ وفازتْ ولم تخش العواقبَ أمَّةٌ = لها جهدُهم ثَرٌ وآثارُه كُثرُ ومَن يزدريها أمَّةً قد تبوَّأتْ =مكانتَها الفضلى فأنصفَها القَدْرُ فيا خيرَ مَن سادتْ وخيرَ مَن ارتأى = لخيريَّةٍ الإنسانِ إسلامُها البَرُّ حبا الخلقَ بالآلاءِ والفضلِ والحِجى = ورحمتُه من ربِّنا وبها الأزْرُ فلله كلُّ الفضلِ والحمدِ والثَّنا = على نعمِ الباري يفيضُ بها الذِّكرُ بها أُمَّةُ الهادي تنالُ وسامَها = فأوسمةُ التكريمِ ضاق بها الصَّدرُ لأُمَّتنا البشرى وإنْ عجَّ خطبُها = فطوبى لها واللهِ مانالها الخُسرُ وهيهات ما أفنى مكانتَها العِدا = ولا هزَّها المرتدُّ جنَّدَّه الكفرُ ولا عابَها ما حلَّ من فتنٍ طغتْ = ففي أُذُنِ الأبرارِ من غيِّهم وَقرُ ويعثرُ غدَّاءٌ وللدربِ عثرةٌ = فيرفعُه الإيمانُ والصَّبرُ والذُّخرُ لديه بإرثِ المحتِدِ الروحُ لم تزل = تُجَدِّدُ ما أوهى وما أتلفَ الهجرُ وبالهِمَّةِ القعساءِ أمرعت الربا = وهلَّ على سُمَّارِ دعوتها البدرُ وأبناؤُها جاؤوا محاريبَ عزِّهم = وجلاَّه ذكرُ اللهِ فاهَ به الثَّغْرُ ودنياه عادتْ والسَّجايا ركابُها = يزجِّي خُطاها البيضُ عند اللقا الضُّمرُ فلا تيأسَنْ يابنَ الجهادِ لحقبةٍ = تمرُّ بمأساةٍ يحارُ بها الفكرُ * تداعتْ على إسلامِنا الدول التي = يشدُّ أياديها التَّعنُّتُ والكِبرُ تدوسُ على ماقيلَ زيف حضارةٍ = يسوِّقها الإعلامُ والحقدُ والمكرُ لتعلمَ يابنَ المجدِ أنَّ حضارةً = بغيرِ هٌدَى الإسلامِ جنَّدها الوزرُ فجاءتْ كما يهوى الطغاةُ بعالَمٍ = فَسُكانُه آذاهُمُ الكيدُ والضُّرُّ وأمَّتُنا هبَّتْ بعصرٍ تفاقمتْ = به النكباتُ السُّودُ واللؤمُ والقهرُ أعادَ لها الدِّينُ الحنيفُ مكانها = ومن أجله للنَّصرِ قد نُصِبَ الجسرُ حباها ببذل الأوفياءِ دماءَهم = وقد شمخوا بالعزِّ إرثُهُمُ الذُّخرُ وللأتقياءِ اليوم حولٌ وقوَّةٌ =من اللهِ والقومُ الأُباةُ لهم ظَهْرُ تراءى محيَّاها بروضِ عقيدةٍ =وهل تسمقُ الأفنانُ لو لم يكُ الصَّبرُ ! تعيدُ يدُ الإسلامِ للحقلِ زهوَه = وللناسِ في أقطارِه لَهُمُ الخيرُ ويسقي سحابُ الوَدْقِ قفرًا فينتشي = ولو انبجاسُ الماءِ ما أمرعَ القفرُ وللدِّينِ أفذاذٌ أناروا دروبَنا = وبالقيمِ المثلى بأرجائنا مَرُّوا بتقوى لربِّي ليس يَخْشَون ظالمًا = فهاهم على الميدانِ خيلُهُمُ الضُّمرُ بوعيٍ تثنَّى نيِّرًا وبساعدٍ = دؤوبٍ على المجدافِ يعرفُه البحرُ ألا أيُّها الدينُ الحنيفُ سقيتَها = قراحًا فرفَّتْ عند منبعه الطيرُ فأُمَّتنا في حالِ يقظتِها وَعَتْ = وفي حينها أحيا وثائقَها السِّفرُ فمن سُورٍ تتلى فتجري مدامعٌ = لنفسٍ تغشَّاها الأسى والأذى النُّكرُ فقامت إلى نهجِ العقيدةِ ترتوي = بشَهدِ قراحِ الفضلِ منبعُه نَضْرُ وتهفو إلى دنياهُ في مربعِ الهدى = فيغمرُها الإيمانُ بالشَّوقِ والطُّهرُ وتلك مزايا مَن رَعوا دينَ ربِّهم = محامدُهم في العيش ليس لها حصْرُ ومقدَمُهم للناسِ عنوانُ بِرِّهم = تجلَّى به الإيثارُ مانابه الشَّزْرُ ومُدَّتْ أيادي الجودِ فيها بيادرٌ = تحاكي الحصادَ العذْبَ أنملُها العَشْرُ تفيضُ على الدنيا ينابيعُ خيرِها = فيرحلُ عن أفياءِ جنَّتِها الفقرُ ففي سننِ الإسلامِ للناسِ رحمةٌ = تفوحُ بما يغري فرائدَه النَّوْرُ ألم تَرَ في التاريخِ وجهًا لمجدِها = تثنَّتْ به الأمصارُ فالربعُ مخضرُّ رعتْه يدُ الباري بتحقيقِ رحمةٍ = وقد وسعتْ دنيا الورى عمَّها اليُسْرُ ويؤمنُ أصحابُ الحِجَى بإلههم = ويكفرُ أعماهم وليس له عذْرُ لقد أُوتي الإنسانُ قلبًا فإن أتى = إليه العمى لم تنفعِ المُبْتَلَى النُّذْرُ وحسبُ التُّقاة الصَّالحين ولاؤُهم = لبارئهم والمرجفون لهم خُسْرُ وحسبُ الكرام الصِّيد ذكرُهُمُ لدى = إله الورى يحدوهُمُ القُربُ والشُّكرُ وأمَّا الذين استكبروا وتنعَّموا = بما وهبَ الباري فليس لهم ذكرُ فدونك ماتهوى ألا فاخترِ الهدى = بدنياك تنعمْ فالشَّقيُّ له الضُّرُّ فيا أمَّتي عودي لربِّك تسلمي = فلم ينفعِ المرتابَ زيدٌ ولا عَمْرُو على قدميك النِّيرُ نيرُ مآثمٍ = فكلَّتْ خُطاك اليومَ واسْتُضْعِفَ الظَّهرُ وأوردكِ النأيُ البعيدُ عن الهدى = مهالكَ في مضمارها الذُّلُّ والنَّخرُ ويلقاكِ وجهُ المجدِ مجدِك شاحبًا = ويروي عن الأفذاذ من هاهنا مرُّوا ويجثو هنا يرنو بقارعة المدى = عسى أن تعودَ اليوم خيلُهُمُ الضُّمْرُ ويلقاهُمُ بعدَ الغيابِ أعزَّةً = فَيُثلجُ من بعد استكانتِه الصَّدرُ فهبِّي بدين اللهِ للمجدِ أُمَّةً = فقد زادَ في إيذاءِ مهجتك الجمرُ وآهاتُك الحرَّى أذابتْ سعادةً = وجاءَ بها الأعداءُ يحملُها الذُّعرُ وأنتِ التي كانت مسيرةَ شهرِهم = خطاك يُثيرُ الرعبَ فارسُها الحرُّ تجولين في الساحاتِ بالخيرِ والإخا = وفي كفِّك الأخرى لعدوانهم بَترُ ولستِ كما هم أغرقوا الأرضَ بالدِّما = فحربُهُمُ بغيٌ وآراؤُهم هذْرُ لهم عربداتٌ ما رأوا غيرَ شرِّها = فجافاهُمُ القلبُ المطهَّمُ والطُّهرُ فهيهات ما جاء الزمانُ كأُمَّتي = فأيَّامُها الغرَّاءُ ما لاكها الكِبرُ  فما ظلمتْ يوما يداها ولا اعتدت = وليس لها يوما على أحدٍ حَجْرُ هي الأُمَّةُ اختار الإلهُ رجالَها = لحملِ نداءِ الوحيِ في آيهِ النَّصرُ ويكفي بأنَّ اللهَ لم ينسَ شوقَها = إليه ، ولم تُطوَ المآثرُ والصَّبرُ