بلسم الأحزان بلقاء الإخوان
بلسم الأحزان بلقاء الإخوان
أبو الحسن الطيب بن براهيم من الجزائر
في ظل الروح الأخوية التي دبَّت في الأمة لتقاوم الاستبداد والخيانة اهدي هذه القصيدة إلى كلِّ أخ يعرف قدر الأخوّة في الله جلّ وعلا ويحمل في جوانحه ودًّا صادقا لإخوانه خاليا من الأغراض والشوائب.
يا دارَ ليلى بالقَوَاء البَلْقَعِ
وأرِقْتُ ليلِي لست أطعمُ نومَه
عذَلَ الخلِيُّ ولم يذق طعم الهوى
داءُ الهوى ، جَهدُ البَلا ، جمرُ الغضا
يا من تعجَّب إذ رأى جسمي ذوى
* * *
مهلا هُديتَ فلستُ غير معبِّرٍ
ليس الهوى شأني ولست مُتيَّما
إنَّ الأسى يدعو الأسى ويثيرُه
ولذاكَ أبكي ما رأيتُ مُولَّهاً
لكنَّني من فرقة الإخوان في
أبكي نوى لو أنَّ صبًّا شامَه
أبكي فراق أحبَّةٍ كنَّا معاً
نرعى الإخاء تقرُّبا وعبادةً
* * *
حُيِّيتَ يوما كان فيك لقاؤُنا
وتساءلوا هل كان يعرف بعضنا
وتحيَّروا لكنَّني بادرتهم
هي ذي النُّفوس تعارفت أرواحها
لله كان لقاؤُها فتآلفت
أكرم بروضٍ في ثنايا مسجدٍ
ما بين ذكر قد سما بقلوبنا
* * *
كنَّا رُباعاً غير أنَّ قلوبنا
جمع الإله قلوبَنا فتواثقتْ
كنَّا كجسمٍ لو تألَّم بعضُه
حتَّى تقدَّر ذا النَّوى فتسعَّرتْ
حسبي عزاءً فضلُ ربِّي إنَّهُ
* * *
يا رب صبِّرني وصبِّر إخوتي
واشفِ الصُّدور وداوِها من غِلِّها
واجمع شتات قلوبنا واحفظ بها
يا رب حقِّقْ جمعَنا في جنَّةأدميتِ قلبي فاستهلَّتْ أدمُعِي
من لفْحِ جمرٍ في فؤادي مُوجِعِ
إذ قد بدت من فرْط وجدي أضلُعيِ
أذكته عيني في الفؤاد ومسمعي
إنَّ التَّعجب أن ترى عقلي معي
* * *
عن كلِّ صبٍّ ذي جوى مُتزعزعِ
لكنَّني آسى لكلِّ مُلوَّعِ
ومواردُ الأحزان ذات تنوُّعِ
يبكي هواه وليس ينزع مَنزعي
همٍّ وكرْبٍ واشتداد تلوُّعِ
لسلا وآبَ إلى لذيذ المهجعِ*
نسقي الإخاء بماء ودٍّ مُترعِ
لله في الفضل العظيم الأوسعِ
* * *
وتعانق الأحبابُ مِلأَ الأذرعِ
ومتى ؟.. وأين محلُّ ذاك المجمعِ
والصَّوتُ غصَّ بفيض ماء المدمعٍ
لا تسألنَّ متى تلاقت .. واقنعِ
ما في المحلِّ وعِلمِه من مطمعِ
جمع الأحبَّة في تُقَى وتخشُّعِ
فوق الطِّباق .. وبين علمٍ أنفعِ
* * *
قلبٌ تجزَّأ في قلوبٍ أربعِ**
بحبالِ ودٍّ غير ذات تقطُّعِ
بلغ التَّألُّمُ فيه ابعدَ موضعِ
نارُ اشتياقٍ في جوى مُتضعضعِ
إن اصطبرْ يجزِ الثَّوابَ .. ويدفعُ
* * *
واكتب لقاءً في القريب الأسرعِ
وأزلْ سخائمها وطهِّرْ وانزعِ
صفوَ الوداد لأوليائكَ أجمعِ
بجوار فضلك في المقام الأرفعِ
هوامش
شامه : اطلع عليه من بعد ، شام البرق اذا نظر الى وجهته ( القاموس المحيط)
كنا رُبا عا : المقصود التعدد وليس تحديد العدد
