نهجُ الرِدة

د. محمد حرب الرمحي

د. محمد حرب الرمحي

"  ريمٌ  عَلى  القاعِ  بَينَ  البانِ  iiوَالعَلَمِ
يا   دارَ   عبلةَ   لا  عِشقاً  ولا  iiوَلَهاً
ما  عادَ  قلبي  يُمني النفسَ في iiوصلٍ
أفنيتُ   عُمري   على  أعتابِها  iiأشدو
غزا  المشيبُ  سوادَ  الشَعرِ  في iiرأسي
لكِنَ   كفي   بجُرحِ   الشِعرِ   لم  تزلِ
الشِعرُ  كالخيلِ  لا  تُحنى  الرِقابُ iiبها
من  نهجِ  "  أحمدَ  " في أسباطِ iiبُردتِهِ
أقصى    زنادقةُ    الأوطانِ   أحمدهم
واستعبدوا   الناسَ   حتى  في  أجِنتِهِم
على   الوجوهِ  ترى  أجوادَ  من  عَرَبٍ
يُبدونَ  حُسناً  وما  فيهُم  سوى  iiالقُبحِ
الشرُ    دولتهُم    ،   والضُرُ   iiقِبلَتُهُم
متى  استُعبِدَ  الحُرُّ  من عبدٍ فقل iiأسفاً
ما  ذُلَّ  أرفعَ  ما  في  الأُسْدِ  من iiعزٍّ
سبحانَ   من  جعل  الأسيادَ  في  iiذُلٍ
جاؤا   رويبضة   البيداءِ   من  iiجَشَعٍ
يا  سيدَ  الخَلقِ هل يُرضيكَ أن iiنحني
عَلت    الجوارحُ   في   أفاقِنا   iiعِوَجاً
كيفَ  السبيلُ  لِمن  لا  يسمع الشكوى
نشكو  العبيدَ  لظىً  من  بعدِ  أن iiكُنا
واللهِ   !   قد  بلغَ  السيلُ  الزُبى  iiفينا
هانت   على   وجعٍ   أسيافُهُم   فمتى
أسيافُهُم    ثُلِمَت   من   شِدةِ   الطعنِ
يا    أردنياتُ    لا   تنسِجنَ   أكفاني
عرارُ    ماتَ   وما   ماتت   iiقصائِدُهُ
كم  طفلةٍ  ستموتُ  اليومَ  في  iiشِعري
كم   ألفِ   سيدةٍ   حُبلى   iiبإحساسي
فليقتلوني    على    أدراجِ    iiمذبَحِهم
شُعراءُ   نحنُ   ولن   تُحنى  iiقصائِدُنا
تعلو  النسورَ  رؤوسُ  الشِعرِ  iiشامخةً
يُطَأطِئُ   الشُعراءُ   الهامَ   إن   نَبَسوا
تأبى   القصائِدُ   أن   ترمي  iiجدائلها
تبوسُ    في    امرأةٍ    تُفاحَ   iiخديها
تتلوالشهادةَ      في     أمٍّ     iiتودِعُنا
كالشمسِ   تُرضِعُ   فجراً  من  iiأشِعَتها
أما    الذينَ    يبيعونَ    البِلادَ   iiلهُم
واللهِ  لن  يتوانى  الشِعرُ  عن iiعُصبٍ
قد   أشبعوا   الفُقرا  جوعاً  على  iiجوعٍ
الفقرُ    صارَ    رجالاً   أيُّها   iiالعُمَرُ
الفقرُ  طالَ  جميع  الناسِ  في  iiبلدي
الأردنيونَ   من   خَلفٍ   إلى   iiسَلَفٍ
لو  أغمضوا  العينَ ما ناموا على iiوجعٍ
شُمُّ   الأنوفِ   إذا   ما   أمهلوا  iiزُغُباً
هُم   النشامى   فما   لانت  قناةُ  iiلَهُم
مولايَ  عفوكَ  ،  ما  نامت  لنا  iiعينٌ
إلجِمْ  خيولكَ  عن  أهلي  وعن iiوطني
ما  غرَّكَ  السعفُ  المجدول في النخلِ
هذا   نِدائي   فهل   أسمعتُكُم  iiشِعري
أما   أنا   ،   فأنا   ما   زلتُ  أنتظِرُ


















































أحلَ  سفكَ  دمي  في الأشهُرِ الحُرُمِ ii"
برِئتُ  منكِ  ومِن  شِعري  ومِن iiكَلمي
إن  شفّهُ  الوجدُ  من عِشقٍ ومن iiعِظَمِ
شدوَ   المُحبِ   بجمرٍ   فيهِ  مضطَرِمِ
واستوطنَ  النصلُ  قلبَ  العاشِقِ الهَرِمِ
أطبقتُها    وجعاً    يشتدُّ    في   القَلَمِ
أنّى   وسمتَ   رِقابَ  الخيلِ  لم  تُسمِ
يبكي  على  النوقِ  شِعري جذوةَ iiالسَنَمِ
واستبدلوا   اللهَ   عندَ   الكُفرِ  iiبالصنَمِ
وأقفلوا    الرِزقَ    من   بوابةِ   iiالرَحِمِ
وفي   القلوبِ  ترى  أوغادَ  من  iiعَجَمِ
كالأُسدِ   تخفي   نيوبَاً   خلفَ  iiمُبتَسَمِ
عارٌ   يُعَربِدُ   في   مستنقعِ   iiالوَصَمِ
بل  قُل  سلاماً  على  الأخلاقِ  iiوالقِيَمِ
إلا   إذا   جاءَ   رمحُ  الذُلِ  من  iiقَرَمِ
يقفونَ    بين    يديِّ   الزُلمِ   iiوالخَدَمِ
حتى   نكونَ   لهُم  ،  كاللحمِ  iiللضَرَمِ
غُرَّ   الجباهِ   وعِلو   الهامِ   ،   iiللمَمِ
"   فقوِّمِ   النفسَ  بالأخلاقِ  تُستقِمِ  ii"
وكيفَ   يسمعُ   والوجدانُ  في  iiصمَمِ
أسيادُ    غُرتِهِم    في    سِدرةِ   iiالقِمَمِ
مَن   ذا   يردُّ   أذى   الرقشاءِ  iiبالثَرَمِ
يا  ربُّ  تخذلُ  مَن  جاءوا لسفكِ iiدمي
واللحمُ   يصرخُ  بي  من  حدِها  iiالثلِم
ما  ماتَ  مَن  ورِثَ  الأشعارَ من iiهَرَمِ
فاجرعنَّ  كأسهُ  من  كفي  على  الأُكَمِ
كم   وردةٍ   ستُعاني   إن  هوى  قَلَمي
بعدَ  الردى  سيلدنَ  الَصُبحَ في iiالغَسَمِ
لكنهُم    أبداً    لن    يقتلوا    iiحُلُمي
إلا    إلى    اللهِ    والأوطانِ   iiوالقَلَمِ
وتعضُّ  لو  جُرِحَت صبراً على iiالشُكُمِ
من  هَيبَةِ  الشِعرِ،  لا مِن هَيبَةِ iiالحُكُمِ
إلا   على  كتِفِ  الأمطارِ  في  iiالدِيَمِ
إذا   ارتَدَت   كفناً   قد   لُفَ   iiبالعَلَمِ
والروحُ  تركضُ  في  شوقٍ  إلى iiالسدَمِ
تحنوعلى   الظِلِ  طفلاً  غيرُ  iiمُنفَطِمِ
فالشِعرُ    يرصُدُهُم    كالذئِبِ   iiللغَنَمِ
جاءت   على   وجعِ  الإنسانِ  بالسَقَمِ
لا  موتَ  يرحمهُم  ،  لا سُمَّ في iiالدَسَمِ
من  يقتل  الفقرَ  مِن  جوعٍ  ومِن  iiأَلَمِ
والذُلُ    عاقرَهُم    في    مرتعٍ   iiوَخِمِ
من  أعرقِ  الناسِ  بالأحسابِ iiوالحِشَمِ
فحذارِ  إن  نظروا  من  ساطعِ  iiالحَدَمِ
لا  يهملوا  الزَبدَ  الطافي  على  iiالأُطُمِ
وماعاشَ ،ماعاشَ من يرجو الجوى بِهِمِ
ولو  عنكَ  نامت  ،  فعينُ  اللهِ لم iiتنمِ
فالخيلُ   إن   جَمَحت   تحتاجُ  iiللُجُمِ
فالتمرُ  يولَدُ  من  صُلبِ  النوَّى iiالرَحِمِ
أم   أنَّ   حولكَ  قطعانٌ  من  iiالصمَمِ
أن  أرتدي  عَلَمي  ، في حُسنِ iiمُختَتَمِ