خيرُ دعوةٍ لخيرِ أُمَّةٍ

عفوًا نبيَّ الهدى ، شعري بصفحتِه = يأسى على أُمَّتي من فيضِ حسرتِه قد روَّعَ الناسَ فيها مَن يخادعُها = وَمَن رآها تجاراتٍ لِبُغيتِه أذاقَها الويلَ ، أبقاها بلوعتِها = وصبَّ فوقَ رُباها نارَ خسَّتِه وسامَها حقدُه الأعمى فما فطنَتْ = إلا بُعَيْدَ تَنَامي زورِ  وِجهتِه وضجَّت الأرضُ من آثامِه اقتحمتْ = في أرضِنا حَرَمًـا في عزِّ حُرمتِه هُمُ الطغاةُ أذاقوا أُمَّتي وجعًـا = قد آلمَ القلبَ من إيذاءِ وقدتِه هُمُ البُغاةُ وأهوالٌ بجُعبتِهم = بئسَ الشَّقيُّ وما في طيِّ جُعبتِه هُم مُبعَدون عن الآمالِ ترقبُهـا = عيونُ شعبٍ يقاسي ضَنكَ لقمتِه ومن زمانٍ مضى والظالمون له = قد روَّعُوهُ فأمسى قيدَ حيرتِه إذْ كيف يبغي عليه وَهْوَ قائدُهُ = وكيفَ هيَّـأَ أكفانًـا لموتتِه ياربِّ شكوى إليك اليومَ ترفعُها = دموعُنا ودمانا من تَعَنُّتِه وأنتَ تُهلكُ مَن ضلُّوا وَمَن ظلموا = وَمَن أساؤوا ، وكلٌّ رهنُ خطوتِه هُم هؤلاءِ أتونا بالأذى فبكى = طفلٌ وعانى مصابٌ من مصيبتِه وفرَّقُوا أُمَّةً قد كان يجمعُها = هُداك ياربِّ والبشرى بآيتِه وأخَّروها قرونًا عن مكانتِها = فسامَها عبثٌ يحثو بِغُمَّتِه فأدبرتْ  عزماتٌ بعد جَلْبَتِه = وأقبلتْ حسراتٌ في تَفَلُّتِه إذ يُنشئُ العبثُ الممقوتُ مخنثةً = تُميتُ عزمًا علمناهُ بصحبتِه بدائِه شقيتْ في العصرِ أُمَّتُنا = ودارُهـا اكتأبتْ من سوءِ طلعتِه بأسُ الليالي وما ألقتْ دُجُنَّتُه = من قرِّ هجمتِه أو حَرِّ رميتِه نابُ الطغاةِ به قد فارَ يسكرُه = حبُّ التَّسلُّطِ في أيام سكرتِه هو البلاءُ الذي قد حلَّ منتفشًا = وَغَيَّبَ الأنَفَ الأسمى بأُمَّتِه يريدُها حقلَه الرَّيَّانَ يمنعُه = عن الذين سَقَوه شذوَ بهجتِه أهانَهم ذلك الجاني وشرَّدَهم = وقد سقاهم سمومًا من تفاهتِه وظنَّ أنْ لنْ تُوَارَى فأسُ سطوتِه = ولن  تحورَ عذاباتٌ بحِدَّتِه وطاوعتْهُ نفوسٌ في ضمائرِها = ماتَ الشُّعورُ ، فلا تحزنْ لغيبتِه تلك النفوسُ تَرَبَّتْ في مآثمِها = على التَّلَوُّنِ وامتارتْ بخسَّتِه مخاتلون فلا تُرجَى صحائفُهُم = لأيِّ خيرٍ علمناهُ بديرتِه ومرجفون كإعلامٍ لهم سقطتْ = رؤاهُ  في مهمهٍ أودى بوجهتِه يحرِّفون حكاياتِ الأسى كذبًا = مهرِّجين وعاثوا في تَفَلُّتِه أنباؤُه الريبُ والتشكيكُ يعرفُه = مَن لم يُجرِّبْ قراءاتٍ بعثرتِه عوى التشاؤمُ في دنيا جريدته = وأغرقَ الفُحشُ وجهًـا في مجلتِه وللهزائمِ كم غنَّت حناجرُه = والشَّعبُ يندبُ في ظلماءِ نكبتِه إنَّ الرزايا جرتْ في بوقِ مُمتَهَنٍ = يراودُ الوهمَ لايُجدي بغدوتِه وما أفاقَ أخو التلميعِ من دجلٍ = أعماه حتَّى ترامى في فضيحتِه رفقًـا بأنفسِكم ياعارَ  أُمَّتِنا = فَشَرُّكم باءَ بالعُسرى بخبرتِه دوَّخْتُمونا بتهريجٍ فلا هدأتْ = لكم قلوبٌ عراها شُؤمُ نقمتِه ولا استرحتُم بدنيا أو بآخرةٍ = ولا نعمتُم مع الطَّاغي وفرحتِه يسوقُكم كقطيعٍ لايرى أحدًا = سِواهُ إذ دسَّكم حوضِ قسمتِه هل أنتُمُ بشرٌ  ؟ لا .لا أرى بشرًا = بل أنتُمُ رأسُ بلواهُ وحربتِه عجبتُ من بشرٍ لاعقلَ يردعُهم = فهم غُثاءٌ تراءى فوقَ سطوتِه غدًا غدًا والليالي جِدُّ مسرعةٌ = عجلى ويُكسرُ فيها صلبُ شوكتِه وتنتهي حينها هدرًا قبائحُكُم = وقد طواها الذي وافى لنكبتِه هذا الشَّقيُّ البغيُّ المجرمُ انحدرتْ = عليه من لؤمِه آفاتُ فلتتِه قد حاربَ اللهَ ملعونًا بما ملكتْ = يداهُ من جمعِكم يسعى لبُغيتِه وقاتلَ الشَّعبَ ويحَ الشَّعبِ كم قُتِلَتْ = بسيفِ ظالمِه آمالُ نهضتِه وعرشُه بانتخاباتٍ مُزَيَّفَةٍ = علاهُ من قَتَرٍ من قُبحِ خدعتِه وقيلَ فازَ ، وأبواقُ النِّفاقِ له = علا صُرَاخٌ لها في يومِ زينتِه ياويلكم ، أَخُدِعْتُم أم بكم خُدِعَتْ = رؤى الشُّعوبِ ، وكنتُم وجهَ حِنكتِه أظنُّكم تعرفون الظُّلمَ معرفةً = وتعرفون أخا ظلمٍ بسِحنتِه وتعرفون بأنَّ النَّاسَ تكرهُه = وأنَّه خاسرٌ غافٍ بسكرتِه فكيف ترضى به تيسًا زريبتُكم = وكيفَ قَرَّتْ بعارٍ عينُ عصبتِه ! ماذا ادَّخرتُم إذا الدَّيَّانُ يسألُكم = يومَ الحسابِ عن الجاني وعترتِه ماذا تقولون إنْ نيرانُها استعرتْ = تلك الجحيمُ ونادتْ كلَّ فرقتِه ! فالويلُ يومئذٍ مأوى تَحَزُّبِكُم = وفيه ما لم تروا من هولِ رهبتِه فاللهُ آتى الورى بِرًّا بشرعته = فليس في الأرض منهاجٌ كدعوتِه ويعلمُ اللهُ مايُحيي النفوسَ وما = يبني المودَّةَ في الدنيا برحمتِه أزرى الهوى بالورى فالناسُ مابرحوا = تحورُ عيشتُهم ضنكى بسكرتِه لو أنَّهم أسلموا للهِ لانهمرتْ = سحائبُ الجودِ من ثجَّاجِ نعمتِه لكنَّهم جحدوا آلاءَ بارئِهم = فأثمرَ الكفرُ في قيعانِ وهدتِه و هـلَّ وجهُ رسولِ اللهِ مشرقةً = أنوارُه بالهدى معْ خيرِ صفوتِه فآمنتْ أممٌ عاشتْ مآثرَه = والشَّرعُ أثمرَ مجدًا بعض آيتِه وأورقتْ بالمُنى دنياهُمُ وزهتْ = بها الأُخُوَّةُ في نعمى مودتِه فيها يرى المرءُ أهلَ الأرضِ قاطبةً = مَن آمنوا بالهدى هم كلُّ إخوتِه للخيرِ إسلامنا في عالميَّتِه = كالشَّمسِ تغشى المدى في زهوِ بهجتِه ويؤثرُ المسلمُ السَّبَّاقُ إخوتَه = في اللهِ إنْ أملقوا يومًا بنجدتِه ويكرمُ اللهُ أهلَ الفضلِ يمنحُهُم = من الثَّوابِ الذي يُرجَى بجنَّتِه فيها يفوزون بالبشرى ويكلؤُهم = ربُّ البريَّةِ من نعماء منحتِه المنفقون ووجهُ اللهِ غايتُهُم = والمخلصون وقد جدُّوا لنصرتِه هُمُ الكرامُ بديوانِ العلى ولهم = زلفى وحُسنُ مآبٍ من محبَّتِه جاءَ النَّبيُّ بدينٍ عـزَّ حاملُه = وبلَّغَ الأمرَ بالحسنى لأُمَّتِه وبيَّنتْ سُنَنُ التَّقوى مآثرَه = ورفعةُ المرءِ ماكانتْ بشهوتِه بالبيِّناتِ سـما إنسانُ دعوتِه = فعاشَ في الأرضِ في أجلى مروءتِه يجودُ بالنَّفسِ في ساحاتِ عزَّتِه = ويبذلُ المالَ مطواعًا برغبتِه فلا تراهُ إذا بالنَّاسِ نازلةٌ = ألقتْ شقاها سوى غوثٍ لإخوتِه لعلمه بثوابِ الباذلين غدًا = عندَ الإلهِ فلم يبخلْ بقدرتِه يمينُه أعطت الملهوفَ حاجتَه = وللفقيرِ حباءٌ عند حاجتِه قد هذَّبَ الدِّينُ بالتقوى خصائلَه = والدِّينُ يُنشِئُ أبرارًا برفعتِه يسمو به المرءُ في أسمى مدارجِه = ويرتدي في الورى من نسْجِ حُلَّتِه ويغسلُ الدِّينُ قلبَ المرءِ من دَرَنٍ = أصابَه أو هوىً يُزري بفطرتِه والخيرُ في أُمَّةِ الإسلامِ أوَّلُه = باقٍ وآخره في وجهِ صفوتِه يُرجَى به المجدُ ما ضلَّتْ مراكبُه = وللفلاحِ سيأتي صبحُ نُصرتِه يقومُ في عصرِنا هذا به نفرٌ = يُحيون سيرتَه في جمعِ أُمَّتِه ويبعثون مُحَيَّاهُ على قبسٍ = من الكتابِ ومن أنوارِ سُنَّتِه فباركَ اللهُ مسعى الصَّالحين به = وأيَّدَ اللهُ مَن هم في كتيبتِه فلن نرى الفتحَ إلا في شريعتِنا = ولن نرى النَّصرَ إلا تحتَ رايتِه ولن يُغيِّرَ ربِّي حالَ أُمَّتِنا = ويرجعَ الجيلَ يومًا من ضلالتِه : إلا إذا غيَّرَ الإسلامُ أنفسَهم = بالتَّوبِ والصِّدقِ والتَّقوى وسيرتِه وذاك وعدٌ من الرحمنِ نعلمُه = في يومِ بعثتِه أو يومِ هجرتِه وأوبةٌ لكتاب اللهِ صورتُها = توحي بصدقِ محيَّانا ورغبتِه فَلْتُخْلِص العملَ المرضيَّ أنفسُنا = للهِ حتى نرى آثارَ رحمتِه ياخيرَ أُمَّة مبعوثٍ لعالَمنا = عودي إلى اللهِ واسْعَيْ دونَ خدمتِه فلن يُضَيِّعَك الرحمنُ في زمنٍ = تفورُ  غفلتُه في شرِّ فعلتِه ما اختارك اللهُ إلا أُمَّةً وسطًا = وقد حباكِ بخيرٍ من عنايتِه فأوصلي بالتُّقى ما باتَ منقطعًا =  واسترشدي بالهُدى تَحْظَيْ بنعمتِه وَلْتَعلَمي أنَّ مُزْنَ الخيرِ قادمةٌ = رغمَ اليبابِ الذي أودى ببسمتِه يأتي الربيعُ وبالإسلامِ رونقُه = في طيبِ مطلعِه ، في شذوِ نفحتِه ولم تزل شمسُه في الكونِ مشرقةً = لمَّـا تغبْ وسناها وحيِ وِجهتِه هذا هو الألقُ القدسيُّ يغمرُنا = فهل نُيَمِّمُ ياقومي لديرتِه ؟ نجددُ المجدَ بالإسلامِ حيثُ لنا = وعدٌ من اللهِ ميثاقًا لعودتِه