طالبْ بحقّك .. ودَع حقوقَ الله ، لله !

حقوق الإنسان ، في الشريعة الإسلامية ، واضحة ، حدّدها الفقهاء ، وفصّلوا فيها ، كثيراً ، وسمّوها: الضروريات الخمس ، وهي :

حفظ الحياة .. حفظ الدين .. حفظ العقل .. حفظ النسل .. حفظ المال !

ولكلّ من هذه الضروريات ، تفصيلات متعلّقة بها !

وبعضُ العلماء ، يجعل الحرّية ، واحدة من هذه الضروريات .. وبعضُهم يجعلها أمّ الضروريات ، كلّها ؛ لأن انتهاكها ، يؤدّي إلى انتهاك الضروريات ، كلّها !

وقد انقسم الناس ، حيال هذه الضروريات ، أقساماً عدّة :

بعضهم يطالب بحقوقه ، بوعي ، دون أن يعتدي ، على حقوق غيره !

وبعضهم يطالب بحقوقه ، ويعتدي على حقوق غيره ! ومن أهمّ الحقوق المعتدى عليها : حقّ الله ؛ إذ ينصّب المعتدي  نفسَه ، إلهاً ، فيضع أناساً في الجنّة ، وأناساً في السعير!

وبعضهم يعجز، عن تحصيل حقوقه ، ويعتدي على حقوق الله ؛ فيصنّف الناس ؛ ولا سيما أعداءه ، أصنافاً عدّة : بعضهم في الجنة ، وبعضهم في النار.. ويدفعه ، إلى ذلك : الخلط في المفهومات ، والعجز عن تحصيل الحقوق .. وغيرُ ذلك !

صنّف أحد كبار العاملين ، في حقل الدعوة الإسلامية ، في أواسط القرن العشرين، كتاباً ، سمّاه ( دُعاةٌ لاقُضاة ) ! وذلك ؛ لِما رأى ، من انشغال بعض العاملين ، في حقل الدعوة الإسلامية ، بتصنيف الناس ، والحكم عليهم ؛ بأن فلاناً في الجنة ، وفلاناً في النار! وجاء انشغال هؤلاء العاملين ، بهذا التصنيف ، نتيجة لمعاناتهم ، في سجون الظلمة ! فهؤلاء العاملون : محرومون ، من حقوقهم ، كلّها ، في سجون الطغاة ، وعاجزون عن تحصيل هذه الحقوق ، من ظالميهم ؛ لذا شُغلوا بمثل هذه التصنيفات !

والكتاب جيّد ، حاسم في مسائل الحقوق ، ومؤلفه قاضٍ معتبَر، متمرّس ، وداعية صلب ، لم تلِن قناتُه لظلم الظالمين ! وأهمّ ما أوضحه الكتاب ، هو: أن قذف بعض الناس في النار، والإنعام على بعضهم بالجنّة ، إنّما هو من شأن الله، وحده ؛ فهو العليم بعباده ، وبخواتيم أعمالهم .. وهو المتصرّف ، وحدَه ، بشؤون عباده ! والاعتداءُ على حقه ، فيه ظلمٌ للنفس ، أوّلاً ، قبل ظلم الآخرين !