ساعةٌ ذاكرة
ساعةٌ ذاكرة
أنس إبراهيم الدّغيم
جرجناز/معرّة النعمان/سوريا
(( ألا بذكرِ الله تطمئنُّ القلوب ))
أيها المسلم : لايزالُ لسانُكَ رطباً بذكر الله ، فإنّ ذِكرَ الله هو السّرُّ الذي يمدُّ قلبك بالطاقة و أوصالَكَ بالحياة و قبرَكَ بالسّعة و ميزانَكَ بالحسنات و آخرتَك بالجنّة .
و ليكنْ قلبُك مهبطاً لشهود خالقك ، و لتكنْ روحُك منـزلاً لوارداتِ الحضورِ و الحبّ .
يقول محمّد إقبال رحمه الله في ديوانه ( و الآن ماذا نصنعُ يا أمم الشّرق ؟) :
( و اعلم أن الحياة الكريمة تبدأ من حرارة ذكر الله ، و العيشة الرّاضية لا تتأتّى إلا بحرارة ذكر الله و الثقة بنصره ، فلا سبيل إلى الحريّة إلا بنقاء الفكر من همزات الشّياطين و إغراء المفسدين ، و عفّته من أدناسِ الشّرك و صفائهِ من أثر الاستعمار ) .
و إنّ في ذكرك لله استحضاراً لحبّ الله في قلبك ، و طمأنينةً تغشى طوايا القلب و حلاوةً تغمر الجوارح .
و لن يبرأ القلبُ من النـزغات و تصفوَ الرّوحُ من النّـزعات إلا بذكر الله عزّ و جلّ ، فاجعلْ من وقتكَ خميلةً فيها أشجارُ الذّكر بواسقْ ، و أثمارُ التّسبيحِ يوانعْ ، و أزهارُ التّكبير و التّهليل روائعْ ، و أريجُ الحمدِ و الشّكر سابقْ .
يقول سيّد قطب رحمه الله في الظّلال :
( لا بدّ من فتراتٍ ينخلعُ فيها القلبُ من شواغل المعاشِ و جواذب الأرض ، ليخلوَ إلى ربّه و يتجرّدَ لذكره و يتذوّقَ هذا الطّعمَ الخاصّ للتّجرّد و الاتّصال بالملأ الأعلى و يملأ قلبَه و صدرَه من ذلك الهواء النّقيّ الخالص العطر و يستروح شذاه ) .
و كما يطيبُ الذّوقُ بجنى الأثمار آنَ القطاف ، و تطيبُ النسائمُ بتراتيل الحمائم ، و تميدُ الأغصانُ إذا عرَضتْ بها الرّقائقُ اللّطاف ، كذلك يفعلُ ذكرُ الله فعلَهُ في القلوبِ إذا مرَّ بها و طاف .
تُجتلى الأنوارُ من مضامين الغيوب ، و تستقرُّ أوصافُ الجمالِ و أطيافُ الجلال في زجاجاتِ القلوب .
تختلبُ العيونَ شاهداتُ الهدى ، و تنسابُ في الجوارح فصولُ النّدى ، و تجذبُ الأرواحَ عائداتُ التّقوى ، و تسكرُ النّفوسَ هاتفاتُ النّجوى ، فتطربُ القلوبُ و كأنّها أُحلّتْ دارَ المُقامة من فضله ، و تنتشي الأرواحُ و كأنّها أُدخلتْ جنّةَ المأوى .
فالهدايةُ سِدرُها مخضود ، و العنايةُ طلحُها منضود ، و الرّحمةُ ظلُّها ممدود ، سَألتِ القلوبُ فاستُجيبت الأمانيّ ، و طلبتِ الأرواحُ فبُثّتْ على رفوفِ العطاءِ الزّرابيّ .
و طارتْ بالخواطر الأشواق ، و غابت في خيال محبوبها الأذواق ، فاليدُ البيضاءُ حاضرةُ العطاء ، و كأسُ السّرورِ دهاق .
هنا صار العذابُ عذباً و صار العذبُ أعذب ، و كان رَبعُ النّور ما أقصاهُ ، صارَ الرّبعُ أقرب ، و تهادى رَوْحُ النّعيم في مطارفِ الرّوحِ و تشعّب ، فبأيّ آلاءِ الإله يُكذّب ؟
صحّ بالفقر الغنى ، و قوبلتْ بالقَبولِ المُنى ، و نادى بالأرواحِ هاتفُ الرّحمن قائلاً ( ثمّ دنا ) .
شهداءُ عِرفـانِ الهدى شهداءُ دمُهم على أكفـانهم عُرفاءُ
فـإذا حَيوا فبذكره و إذا همُ مـاتوا ففي فردوسهِ أحياءُ
فكأنّما نشرُ الشّذا من نشرهم وكـأنّهم في غـيرهم آلاءُ
