حكم خواطر... وعبر (25)

1 – الإيمان شجرة وارفة الظلال ، جذورها العقيدة ، وساقها التقوى ، وأغصانها الطاعة والاستقامة ، وثمارها هدية الحب والمودة الذي ترميه لجميع الذين يطوفون حولها ويتفيأون ظلالها .

2- بالرضا والقناعة رغيف تكفيك ، وإذا غابت القناعة فأموال الدنيا لا ترضيك .... بل تطغيك .

3  – من تسلح بالعزيمة ، استشرف العزائم وذلت له الصعاب .

4 –  بالعجلة يفشل الرجال ، وبالصبر تنال الآمال .

5 -  الصديق الحقيقي هو الذي تراه أمامك وخلفك وعلى جانببك ، وتجده حولك أنما تلفت أو بحثت عنه ، وأما الذي لا يسير إلا خلفك ، فهذا يراقب سوءاتك ويتصيد عثراتك ويحصي أخطائك ويلتقط الفتات من ورائك .

 هذا ليس بصديق نافع ...  بل صياد منتفع .

6 -  غفلة الحارس ، مفتاح اللص .

7 – قهر الرجال : أن تصادر إرادة الرجال من الأغبياء والسفلة ... والمستهترين .

8 – الإحباط أن تكتشف أنك بحاجة إلى بداية  جديد ة ، بعد أن ظننت أنك قد وصلت نهاية الطريق .

9 – من اتقى  الله أعطاه ، ومن شكره أغناه ، ومن توكل عليه فهو حسبه وقد كفاه ، ومن خافه وطمع في رحمته  أنجاه .

10 – المغرور يفكر كيف يبقى فوق الناس طافيا كالزيت ، لكنه يتبخر بسرعة كالزيوت الرخيصة الطيارة ، فلا يبقى له أثرا ولا صوتا ولا رائحة بين الناس .

11 – ربما كان تواجد بعض الناس في موقع أو مجلس ما نعمة ، ولكن قد يكون  رحيل البعض من موقع أو مجلس ما هو نعمة أكبر،  ومصدر سعادة وفرج على أهل ذلك المجلس أو المنصب .

12 – كلما توسعت ثقافة الانسان : اتسعت معرفته ، وتفتحت مداركه ، وازداد تواضعه ، وصقلت تجربته ، وعلت حكمته .  

13 – إن السعادة ليست في نيل الأماني وبلوغ الأهداف وإنجاز كل الخطط والآمال لأن ذلك مستحيل .

 وإنما السعادة الحقيقية  الرضا والقناعة بواقع الحال ، بعد التخطيط والعمل ،  وبذل المستطاع لبلوغ الأمل . 

14 – إذا كان معك درهمان فاشتر بأحدهما خبزا وبالآخر كتابا .

15 - الجليس الصالح نعمة ، فهو يفيدك ويسعدك ويؤنسك ، وصديق السوء نقمة ، فهو يضيع وقتك ويؤذيك ويجلب لك الهم والنكد .

16 – الإسراف : ضريبة اختيارية ، تدفعها لإبليس دون أن يطالبك بها .

17 – النائم توقظه الهمسة ، والمتناوم لا تفيد معه الرفسة ! .

18 – إذا حالت ظروف قاهرة بينك وبين النجاح ، فلا تبخل بخبرتك ومهاراتك لمن يحتاجها  لنجاحه .

19 – كلما علا المرأ وارتفع ، أصبح هدفا مشرعا للأعداء والحساد ، وزاد عدد السهام الموجهة إليه .

20 – الظلم في ديار الأهل غربة ، والعدل وسط الغرباء عشيرة وقربى .