المقاومة أخلاق(2)

2- مستوى الإنسان العادي (المُرَبَى أو الجندي) : فلا أعظم من تأثير القدوة الصالحة عليه، حين تكون تلك القدوة أهلاً لهذا، فتأثير الأفعال العملية .. خير ألف مرةٍ من تأثير الأقوال المجرَّدَة .

فالأب مثلاً : مهما ألقى على أولاده في بيته المواعظَ والدروسَ بأن يبتعدوا عن الغيبة والنميمة مثلاً، فلن يكون لمواعظه أي أثرٍ، حين يجدونه يقترف هذا الذنب، ولو مرةً واحدة، بل سيفعلون مثله ويقتدون به،  إن لم يسبقوه في شدة اقتراف هذا الذنب الكبير !..

يقول الله عز وجل في محكم التنـزيل :

(لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً) (الأحزاب:21).

(قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ) (الممتحنة: من الآية 4)

4- الخوف من عذاب الله عز وجل في اليوم الآخر :

فخوف المؤمن من عذاب الله الذي ينتظر الخاطئين المذنبين، سيكون محرّضاً له للبقاء على الصراط المستقيم في كل علاقاته مع الناس، على مختلف درجاتهم وأصنافهم .. وقد كان الرجل إذا ارتكب ذنباً أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تائباً طالباً إقامة الحدّ عليه، خوفاً من الله عز وجل، وابتغاء مرضاته بعد المعصية، وهلعاً من عذابه يوم القيامة!.. وكلنا يعرف قصة تلك المرأة التي أقبلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم طالبةً إقامة حدّ الزنا عليها!.. وكذلك حادثة (ماعز) رضي الله عنه، الذي أقام عليه رسول الله الحدّ برغبته :

[.. وبعد أن أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم الحدّ على (ماعز)، سمع رجلين يقولان : ما أحمق ماعزاً، ستره الله ففضح نفسه!.. فأنّبهما عليه الصلاة والسلام، ثم قال : (.. إنه الآن لمنغمس في أنهار الجنة)].

5- استشعار قدرة الله سبحانه وتعالى وعظمته :

فلا يغترّ المرء بقوّته أو سلطانه مهما كان، ولا بنفوذه مهما بلغ، وليتذكّر دائماً، أنّ الله أقدر منه قوّةً وبطشاً وسلطاناً ونفوذاً :

(رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابياً يضرب عبداً خادماً عنده، فقال له : اتّقِ مَن هو أقدرُ عليكَ منكَ عليه، فقال الرجل : هو حُرٌ لوجه الله، فقال عليه الصلاة والسلام : والله لو لم تقلها لمسّتكَ النار)!.. (مسلم) .

*     *     *

ثالثاً : ما السبيل إلى تقويم الخُلُق المعوجّ ؟!..

1- الدعاء .. بل الإلحاح في الدعاء :

فكل أمرٍ بيد الله عز وجل، ولا بد من الالتجاء إليه في هذه القضية أيضاً، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ربه قائلاً :

(اللهم اهدِني لأحسنِ الأخلاق لا يهدي لأحسنِها إلا أنت، واصرف عني سيّئها لا يصرف عني سيّئها إلا أنت) (مسلم) .

2- العِلم واليقين :

أي أن تعلم وتتيقّن بإمكانية (التخلي) عن أي خُلُقٍ سيئٍ مهما كان، وإمكانية (التحلّي) بالخُلُق الحسن مهما بلغ، والأمر يتطلّب الاعتماد على الله عز وجل أولاً، والإرادة الحازمة منك ثانياً .

(وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) (الشمس:7-10)

3- المبادرة إلى إنجاز الأعمال الصالحة :

فأنت مسؤول عن نفسك وعن تزكيتها، فبادر إلى كل عملٍ صالحٍ يقرّبك من ربك، واعلم بأنك مطالَب بالإقدام على كل عملٍ صالح، فلا تفكر هل أعمل عملاً صالحاً أم لا .. بل فكّر بأفضل السبل لإنجاز هذا العمل الصالح :

[عن أبي موسى رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (على كل مسلمٍ صدقة، قال: أرأيت إن لم يجد ؟!.. قال : يعمل بيديه فينفع نفسَه ويتصدّق، قال : أرأيت إن لم يستطع ؟!.. قال: يُعين ذا الحاجة الملهوف، قال : أرأيت إن لم يستطع ؟!.. قال: يأمر بالمعروف أو الخير، قال : أرأيت إن لم يفعل ؟!.. قال : يُمسِكُ عن الشرّ فإنها صدقة)] (متفق عليه).

4- مغالبة الأخلاق التي يراد التخلّص منها :

أي: مراغمة الشيطان، وسلوك كل السبل لإرغامه على الابتعاد عنك.. بالصبر، والتمسّك بأخلاق المسلم القويّ العزيز الكريم .

وهكذا .. قابِل القسوةَ بالرحمة .. والبخلَ بالسخاء والكرم والعطاء .. والتكبّرَ بمخالطة الضعفاء والفقراء !.. مراغمةً للشيطان، وإغاظةً له .. إلى أن ييأس من غوايتكَ فينصرف عنك !..

(شكى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوةَ قلبه، فقال له : امسح على رأس اليتيم، وأطعِم المسكين).

5- مصاحبة الصديق الصدوق ، ومخالطة الإخوة الكرام الذين يعرّفونكَ بعيوبِك :

فمثل هؤلاء يحرصون عليك كما يحرصون على أنفسهم، ورضي الله عن الفاروق عمر رضي الله عنه حين قال : (رحم الله امرءاً أهدى إليَّ عيوبي)، وكان رضي الله عنه يسأل أمين سرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم باستمرار : (يا حذيفة : هل ذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين ؟!..).

وقبل أن نختم هذا البحث : (المقاومة أخلاق) .. نذكّر بالآية العظيمة :

(خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) (لأعراف:199)

فهذه الآية العظيمة تقول لك :

1- اتبع سبيل المساهلة مع الناس، واقبل أعذارهم، واعفُ عمّن ظلمك، وصِلْ مَن قطعك، وأعطِ مَن حرمك.. وبذلك تقابِل الإساءة بالإحسان، والأذى بأخلاق الكرام .

2- قم بما يمليه عليك شرع الله الذي عاهدتَه على الالتزام به، وائتمر بأمره .

3- ابتعد عن السفهاء والحمقى، الذين يضرّون ولا ينفعون، ويوقعونك في المحاذير.

أيها المجاهدون .. أيها المقاومون :

تذكّروا دائماً أنّ : المقاومة أخلاق !..

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين