يا أعداء الإسلام ...

أُوبوا إلى الرحمنِ ذي الآلاءِ = تُغْفَرْ مثالبُكم بلا استثناءِ عودوا فقد آنَ الأوانُ لأوبةٍ = فيَّاضةِ بالتَّوبِ  والبُشَراءِ عودوا فلم تنفعْ عقائدُكم على = مافي لذيذِ الطَّعمِ في الحلواءِ ! ومقامُكم بين الهوى و هوانِكم = وإليهما مُدَّتْ خُطى المشَّاءِ لكنَّ لذعَ المقتِ أودى بالخطى = فأُصيبَ ذا العدَّاءُ بالإعياءِ أين الليالي المقمراتُ بحُبِّ مَنْ = وهبَ القلوبَ البيضَ خيرَ هناءِ بقيامِ ليلٍ أو صيامِ نهارِه = أو وثبةٍ في الرحلةِ الغرَّاءِ ... للحجِّ ، للتقوى ، وللقيمِ التي = تنهى نفوسَكُمُ عن الفحشاءِ لمكارِمِ الأخلاقِ تسمو بالفتى = لينالَ مَربعَ قِمَّــةِ العلياءِ أُوبوا فإرثُ مُحَمَّدٍ فيه الرضا = يرقى بكم لمطارفِ الجوزاءِ ماذا جنيتُم من  يَدَيْ أعدائِكم = غيرَ التخاذُلِ عاثَ والبغضاءِ  فالبأسُ بينَكُمُ شديدٌ مهلكٌ = والبأسُ رهنُ القصَّةِ  الشنعاءِ جاءتْ بها الأنباءُ تُبكي مَنْ  رأى = مافي بلادِكُمُ من البلواءِ ثوبوا لبارئِكم وعودوا إخوةً = في ظلِّ ركنِ الشِّرعةِ السَّمحاءِ إنَّ الفضاضةَ لم تكنْ وصفًـا لنــا = وَلَنَحْنُ أهلُ الوُدِّ لا الغلواءِ كم من عُتُلٍّ  عَنْجُهِيٍّ مجرمٍ  = أذكى لهيبَ الفتنةِ العمياءِ واللهُ يُهلكُ أيَّ باغٍ ظالمٍ = ويذيقُه  من عاصفِ اللأواءِ أوَّاهُ كم نشكو مرارةَ حالِنا = وتوجُّعَ الأكبادِ كلَّ مســـاءِ نستعذبُ النَّجوى إذا ليلٌ سجى = بخضوعِ قلبٍ مخبتٍ و دعاءِ ونرددُ الأذكارَ في فجرٍ بــدا = حبًّا بنفحتِها على الأحناءِ لمَّـا افتقدْنا نورَ آياتِ الهدى = وعبيرَ مافي الوحيِ من أشذاءِ وطوى الجفا ترتيلَها بصدورِنا = عشنا كميْتِ الزرعِ في البيداءِ لمرارةِ الهجرِ  الطويلِ لمصحفٍ = فَقْدُ العزاءِ ، فأين بعضُ عَزاءِ ! جفَّ الشُّعورُ مُغَيِّبًـا أفراحَنا = باللهِ ، بالقرآنِ ، بالنُّصَراءِ ! نحيا ! فهل نستعذبُ الأذكارَ في = صدرِ النهارِ ، وعتمةَ الإدجاءِ ! أَقَسَا علينا العيشُ أثقلَ كاهلا = من حَملِ عارِ  الغفلةِ البلهاءِ ! فالنفسُ تنزفُ وِزرَها وجناحُها = ماعادَ مشدودًا إلى لعذْبِ رواءِ نَفْحُ الهدى الهفهافِ غابَ فما رأتْ = عينُ المُنيبِ  تَبَسُّمَ البُشَراءِ ماعادتِ العينانِ يذرِفُ دمعُها = خوفًـا من الدَّيَّانِ يومَ لقــاءِ لكنَّه في الصَّدرِ كبَّله الأسى = وهو الحنينُ العَذْبُ للأصداءِ أَمَضَى بريقُ الشَّوقِ في غسقِ الأذى = وكأنَّه مافاضَ في الأرجاءِ ! ألقاهُ هــمُّ القلبِ في دوَّامةٍ  = ورماهُ في مستنقعِ الأهواءِ أين المقامُ بظلِّ رحمةِ بارئِ = نرتادُه في الليلةِ الليلاءِ ! أوَّاهُ قد غفتِ الجفونُ كَلِيْلَةً = من غيرِ ما حُلُمٍ ولا إيحاءِ ! إنَّ المكارهَ والأذيَّةَ والأسى = حلَّتْ بأُمَّتِنا بلا استحياءِ أوبي إلى الرحمنِ ويحك أُمَّتي = تَلْقَيْ زمامَ الهمَّةِ القَعْسَاءِ عودي فقد طالَ المطالُ وأَوِّبي = بالذكرِ  ما أبقى  فلولَ شقاءِ العزُّ  شذوُ شريعتي ، فشريعتي = بالمجدُ  بسمةُ وجهِها الوضَّاءِ الوحيُ أكرمَها ، وأكرمَ أهلَها = باسمِ الإلهِ الخالقِ الأشياءِ تأبى على الطاغوتِ مهما عربدتْ = نفسُ الشَّقيِّ بأبخسِ الأهواءِ هي دينُ ربِّ العرشِ في دنيا الورى = وسواهُ وهمُ الفِرقةِ العمياءِ وإنِ ابتغى يومًـا سِواه مُضَلِّلٌ  = ضاعتْ رؤاهُ وباءَ بالإدجاءِ وحثا الدُّجَنَّةَ كفُّه فيها الشقا = ومعيشةً ضنكى وسوءَ ثواءِ لم يبقَ دينٌ بعدَ دينِ محمَّدٍ = يرضاهُ ربُّ الناسِ في الغبراءِ لو كان موسى  في الحياة لَمَــا دعا = لسواه أو أصغى إلى الخلطاءِ أما نبيُّ الله عيسى فانتظرْ = فزمانُه آتٍ بغيرِ مِراءِ آتٍ بإذنِ اللهِ يكسرُ وهمَهم = بالحقِّ باسم الشرعةِ السَّمحاءِ ينهى عن الشركِ المقيتِ ويجتلي = دربَ السعادةِ دونما خُيَلاءِ ليجدِدَ العهدَ القديمَ بما أتى = في محكمِ القرآنِ من لألاءِ مافي العقولِ إذا زكتْ من هاجسٍ = يدعو  بني الدنيا إلى البغضاءِ فلقد هوتْ من فلسفاتٍ ردَّهـا  = مافي أيادي الفطرةِ البيضاءِ أفكارُهم آراؤهم أحزابُهم = باتتْ  يَبَابًا فوقَ صمتِ خَواءِ نستقرئُ الأيامَ تشهدُ أنَّها = خدجتْ فجاءتْ بالرؤى العوراءِ فقبيحةٌ فيها فصولُ نعيبِها = ورجاؤُها في الخيرِ سوءُ رجاءِ نادوا إليها أمَّةً لم تلتَفِتْ  = إلا لصوتِ الدعوةِ الزهراءِ كلُّ الضلالاتِ الحديثةِ عُفِّرَتْ = بفسادِها المشبوبِ  بالإزراءِ وبنو محافلِها عرتْهم خجلةٌ = والنشوةُ امتُهنَتْ بلا استثناءِ لم يُهزمِ الإسلامُ في يومٍ ولن = تُطوَى صحائفُ  رفعةٍ و ثناءِ دعْهم يخوضوا في بحارِ ضلالِهم = وبتيهِ طولِ الليلة الظلماءِ تتسارعُ الأحداثُ أجَّجَ نارَها = مكرُ العتاةِ يسوقُهم لشقاءِ خطواتُ شؤمٍ لم تزلْ تسعى على = شوكِ  القنوطِ و وقدةِ الرمضاءِ يقتاتُ طاغوتُ الزمانِ طعامَه = من طاهرِ الأجسادِ والأجزاءِ لاكَ القلوبَ ، وباتَ يمضغُ شهدَها = فأقامَ ماللشرِّ من  بأساءِ لكنَّها غابتْ حقيقةُ إرثِها = عن ذهنِه المدفونِ في الغلواءِ إنَّ القلوبَ أيا مغفَّلُ : وَهْجُها = مازالَ يُذكي الثأرَ في الأحناءِ ستزولُ عتمةُ ظلمِكم وعُتُوِّكم = وسينجلي فجرُ الغدِ الوضَّاءِ لن تلجمَ الأوثانُ صوتَ أذانِنا = في العالمين وضجَّةُ الغوغاءِ موتوا بغيظٍ لاتزالُ تسوقُكم =  صفعاتُه لجهنَّم الحمراءِ إن أدمتِ الأحقادُ وجهَ نهارِنا = فالنُّورُ نورُ اللهِ ليس بنــاءِ ويقينُنا باللهِ أكبرُ من أذى = تطغى مخالبُه على الأحشاءِ واللهُ بالمرصادِ للباغي وإن = طالَ الوقوفُ على قتادِ الدَّاءِ واللهُ ليس بغافلٍ عمَّـا جرى = من زمرةِ الأوغادِ والأعداءِ للتَّمتماتِ بثغْرِ طفلٍ مُبتَلَى = في فَقْدِ لهفةِ لمسةِ الآباءِ قتلوا أباه ، ومزَّقوا أشلاءَه = والأمُّ باتتْ في يــدِ اللأواءِ وأخوهُ عطَّرَ ذكرُه البيتَ الذي = أمسى ركامًـا من أذى السُّفهاءِ ذبحوهُ عند البابِ أعزلَ لم يكن = يدري بقسوةِ ما لدى أُولاءِ الحقدُ دينٌ ، والسَّفاهةُ مذهبٌ = والكفرُ ريحُ الغارةِ الهوجاءِ هيهاتَ تختبئُ الرذائل في فتىً = جافَتْهُ كلُّ فضيلةٍ و حياءِ أو عاشَ تحجزُه المروءةُ إنَّهـا = دُفِنتْ برمسِ الجَوْرِ والبغضاءِ هيهاتَ توقظُه النداءاتُ التي = يصغي إليها الكونُ كلَّ مساءِ تقتاتُها المهجُ  اشتكتْ إذ أُنهِكَتْ = من وطأة الإيلامِ والإيذاءِ تشكو إلى الديَّانِ أوجاعًـا  رمتْ  = أيامَ قلبٍ منهَكٍ من داءِ جلاَّدُهم أعمى تنالُ أكُفُّه = مَن عاشَ في طهرٍ وفي إعلاءِ وَقُضاتُهم حكموا كما شاء الهوى = بالظلمِ  لا بالشِّرعةِ العصماءِ ومنافقون على موائدِ خِسَّةٍ = باعوا كريمَ العيشِ بالأهواءِ واسترخصوا قتلَ البريءِ وما دروا = شأنَ الشهيدِ ومنزلَ الشهداءِ هتفوا لمجرمِهم وأعلوا قدْرَه = ونسوا حسابَ  اللهِ يومَ قضاءِ كوحوشِ غابٍ كشَّرتْ أنيابَها = بَغْيًا بلا شرفٍ ولا استحياءِ أرأيْتَ ذئبًـا جائعا والنَّابُ في  = كبدِ الضِّعافِ فليس من إرواءِ وربوعُ قريتنا : السكونُ غطاؤُها = من وقْدِ سمِّ الحيَّةِ الرقطاءِ وبيوتُها باتتْ   ركاما والأسى = من فوقها كالخيمةِ السوداءِ لم يلقِ بالا مَن رآها إذْ درى = ما قد جرى في هذه الأنحاءِ أَهِيَ القوارعُ والصواعقُ واللظى =  قد أمعنتْ بالعصفِ بالأحشاءِ ! كم من أثيمٍ حاولتْ أضغانُه = طمسَ السَّنى المتألقِ الوضَّاءِ ! نمرودُ أو فرعونُ أو طاغوتُهم = متمثلا بهما بخبثِ دهاءِ لم يفلحوا يومًـا ، لوأدِ شريعةٍ = أبدًا ، ولن يُطوَى هدى الغرَّاءِ إنْ يبسطوا كفَّ المكارهِ للهدى = تُدرَكْ بِبَتْرٍ جاءَ خيرَ جزاءِ قد مرَّغَ الإسلامُ أنفَ مخاتلٍ = ومكابرٍ ذي الخطبةِ الجوفاءِ أسماؤُهم وصفاتُهم مثلُ الدخانِ ..=  .. مبددا إذْ ليس من إرجاءِ يمضون لم تبكِ السَّماءُ عليهمُ = والأرضُ لم تحفلْ بذي الأسواءِ هذي مناكبُها تموجُ بشرِّهم = وعليهِمُ اللعناتُ كلَّ  مساءِ إبليسُ جنَّدَهم فبئستْ حملة = تاهتْ وراءَ النحلةِ النكراءِ هم أوقدوا للناسِ نارَ مصيبةٍ = والكربُ حولَ الخَلْقِ في إدناءِ والناسُ ضجَّتْ بالدعاءِ قلوبُهم = فَهُمُ مدارُ الفتنةِ الشَّنعاءِ نظراتُهم تخفي الضغائنَ إنَّهم = أبناءُ تلك المضغةِ السَّوداءِ في الليلِ ينكبُّون دون دهائهم = يتشاورون بصيغةِ الإيذاءِ صفحاتُ لـؤمٍ غائماتٌ إنَّمـا = هي صورةُ الأحقادِ للجبناءِ لايضمرون لديننا إلا الأذى = دافوه بالأهوالِ والإزراءِ وَتَوَهُّجُ المكرِ المخبَّأِ لم يزل = بصدورِهم كالسمِّ في الرقطاءِ عاشوا به متشبثينَ لعلهم = يسطونَ في يومٍ على النُّجباءِ لكنَّ فطرةَ أُمَّتي ردَّتْهُمُ = بالقهرِ والخِذلانِ والإعياءِ ورأتْ بهم أشتاتَ زيفٍ فَجَّةً = في معجمِ الأشرارِ : عينُ الرائي من كافرٍ أو مشركٍ أو آثمٍ = ومنافقٍ من زمرةِ الغوغاءِ أو مجرمٍ أو حاقدٍ أو خائنٍ = أو فاسقٍ أو تاجرِ استهزاءِ فبشرِّهم يكتظُّ مَيْدانٌ لهم = ترعاهُ خيبةُ فاسدِ الآراءِ موتوا بغيظٍ لن يكونَ لكم غدٌ = جئتُــم إليه باليدِ الشَّلاءِ فالأرضُ بالإسلامِ تُعمَرُ والهدى = طولَ المدى ، والسُّنَّةِ الغرَّاءِ وَلْيَخْسَأِ الأعداءُ مهما أمعنوا = بالكيدِ ، بئسَ تواطُؤُ الأعداءِ الخالدُ الإسلامُ دينُ مُحَمَّدٍ = وسواه للأرماسِ والإفناءِ فشريعتي الغرَّاءُ مصباحُ الدجى = بيدِ الحفيِّ الفذِّ في الحكماءِ أغنى بحلتِها المآثرَ فانجلتْ = مرموقةً كالليلة القمراءِ عربيَّةٌ ألفاظُها ممشوقةٌ  = والسِّحرُ  أحرفُ  فائحِ الأشذاءِ نزلَ الكتابُ بها فَعَذْبُ بيانها = للنفسِ يأسرُ قارئَ الإسراءِ تسمو بها القيمُ الحِسانُ فصيحةً = وترفُّ بالإفصاحِ والإيماءِ وكتابُ ربِّك معجزٌ ضمَّتْهُ في = حسن البلاغةِ أو يدِ العلماءِ هي موئلُ اللهجاتِ قد ألْفَتْ بها = قيمُ المفاخرِ من سنىً و بهاءِ وهي الهُويَّةُ للعروبةِ أسلمتْ = لله ربِّ الخلقِ ذي الآلاءِ غَذَّتْ مطامحَ شاعرٍ أو عالمِ = منها تُصاغُ بدائعَ الشعراءِ كم حاول الأعداءُ طمسَ جمالِها = حقدًا على الفينانةِ الغيداءِ فتهافتت أحقادُهم وارتدَّ في = ثوبِ الخسارةِ شانئُ  البلغاءِ تبقى على قيدِ الحياةِ عزيزةً = لغةُ الشريعةِ رغمَ طولِ الدَّاءِ قرآنُها باقٍ بدنيانا وقد = ماتت لغاتٌ وانطوتْ بفَناءِ يكفي لها شرفًـا بأنَّ الوحيَ قد = ألقى بمصحفِها أجلَّ نداءِ فاقرأ وبالعربية اقرأْ إنَّها = لغةُ الحنيفِ  ودعوةُ البُشَرَاءِ فوَّاحةٌ بالمجدِ أعلى شأنَها = ربُ الوجودِ وخالقُ الجوزاءِ هو صرحُها المشهودُ يشمخ عاليا =  رغمَ الرياحِ الهوجِ والسُّفهاءِ أعداؤُها أعداءُ شرعتِنا فكنْ = فَطِنًـا لكلِّ سفاهةٍ و عواءِ تتثاقلُ الأيامُ إن أرغتْ بها = بيدِ المكارهِ ِ نشوةُ استعلاءِ إذ تسكنُ الأحياءَ منهكةَ القُوى = بيضُ القلوبِ ، وغصَّةُ الأحناءِ لولا أذانُ الفجرِ يبعثُ عزَّةً = فيها تُعـادُ نضارةُ العصماءِ وتعيدُ للأرواحِ  ودقَ  ربيعِها = في جودِ دفقِ الغيمةِ الوطفاءِ تسقي الظماءَ إلى الجهادِ كؤوسُها = وتثيرُ شذوَ  الثأرِ في الأشلاءِ وتهونُ دونَ الغايةِ الفضلى وقد = ثقلتْ مواجعُ وطأةِ الأعباءِ الحافظُ الدَّيَّانُ : للإسلامِ لم = يقدرْ على الإسلامِ أهلُ مِـراءِ فاللهُ يرمي الظالمين فليس من = نصرٍ لهم في سائرِ الأنحاءِ دين به القيمُ التي لم تنصرمْ = عن فطرةِ الرحمنِ ذي الآلاءِ من وحيِ ربِّ العرشِ فاضَ ضياؤُه = فأنارَ دنيا الناسِ بالبيضاءِ وبه احتفى وجهُ الزمانِ عذوبةً = لبهاءِ ما في الآيِ من إيحاءِ ولَّتْ  كآباتُ الفسادِ وأدبرتْ = همزاتُ ذي الوسواسِ  والغلواءِ فالجاهليةُ تُزدَرَى ، وضلالُها = يسفيه طيبُ الدعوةِ السَّمحاءِ وشراعُ مركبِها تقطَّعَ حبلُه = إذ  دارَ في دوَّامةِ البلواءِ مَن هؤلاءِ تقاربُوا واستأسدوا = لعداوةِ الإسلامِ في الآناءِ هم يمكرون وربُّنا الأعلى لهم = ذو الأمرِ بالمرصادِ  للسُّفهاءِ والفطرةُ العصماءُ تصفعُ زورَهم = وتردُّ ما في الزورِ من آراءِ قد سفَّهتْ أحلامَهم  فتهافتتْ = كتهافُتٍ للهجمةِ الرعناءِ هــم مفلسون من الفخارِ وإنَّهم = ليسوا بدنيانا من الفضلاءِ وهم اللئامُ فَقَدْرُهُم  أولى به = نارُ الجحيمِ وليس من إطفاءِ يا أُمَّتي : شكواكِ للديَّانِ ما = لكِ في الورى للكربِ من شفعاءِ الغربُ ! أم ذا الشرقُ ! مالعهودِهم = إلا الخداعُ بِأُذْنِــهِ الصَّمَّــاءِ ولئنْ ظمئتِ فليس من ساقٍ سوى = كفُّ اليقينِ براحمِ الأنضاءِ فاستنهضي عزمًـا لديكِ أنامَه = مافي النوى عن أطيبِ الأفياءِ ! حيثُ انبعاثُ الروحِ من رمسِ الونى = وصهيلُ خيلِ الفتحِ في الهيجاءِ لا عاشَ مَن أغرَتْهُ شهوةُ نفسِه = فأناخَ للإذعانِ والإغراءِ هذي الحياةُ عزيزُها مَن عاشَها = ردءًا لدينِ اللهِ في العظماءِ فبه تعزُّ حياتُه ، وبغيره = يبقى أسيرَ ومذلةٍ  وعناءِ والعزُّ بالإسلامِ فاعلمْ . إنَّمــا = في غيرِه  الإذعانُ للأعداءِ مهما ابتغينا عزَّنا في غيرِه = بُؤْنَا بسوءِ تجارةِ  السُّفهاءِ يا أمَّتي مازلتِ منجبةً فمــا = ماتتْ أصولُ الصِّيدِ في البيداءِ فالخيمةُ ابتهجتْ لطيبِ زمانِها = والواحةُ اشتاقتْ إلى الوجناءِ وغدا بإذنِ اللهِ يمرعُ حقلُنا = يسقيه وَدْقُ الآيِ في الآناءِ فالصُّبحُ آتٍ لامحالةَ ثغرُه = بالحقِّ هلَّ بقوَّةٍ و مَضاءِ اللهُ أكبرُ لم تزل يا أُمَّتي = تُنبي عن الأغرودةِ الشَّمَّاءِ عن عِزَّةٍ تُرجَى ورحمةِ شرعِنا = بالناسِ كلِّ الناسِ في الغبراءِ