رَدًّا على سُؤال: لِماذا لم تَعُدْ بِلادُ العُرْبِ أوْطَانِي؟!

أو: تَعْرِيفٌ بِنَفْسِي شِعْرًا

ومعه: بَعضُ مُعارَضات بِلادِ العُرْبِ أوطاني

*سَبَبُ القصيدة:

في ذاتِ يومٍ من أيام سنة 2018م حين كنت مُدرسا في كلية الإلهيات في صامسون، أرسل إليَّ العلَّامة المُؤرّخ الأستاذ محمد خير يوسف أبو الزبير مَقطعا صوتيا شعريا يُلقيه أحدُ الأساتذة عُنوانُه: "لماذا لم تعد بلاد العرب أوطاني"، فسمعته ثم نشرته على موقع مجموعتنا - نحن المُدرسين- مُدرِّسِي العربية للصف التحضيري في الكلية، فقرأه مديرنا يومها متين يلماز، وعلق على إرسالي لها قائلا: "لِمَاذا يا شاعِرَ العَرب، ما السبَبُ؟!" قالها لي ساخِرًا أو مُتَحَدِّيًا لي أو كِلَاهُما؛ فامتَشَقْتُ قلمي وكتبت إليه الرسالة التالية مع قصيدة نظمتُها عَقِيبَ رسالتِه إليّ، وكان فيما كتبتُه إليه:

أخي الأستاذ متين يلماز!

*كنتَ سألتَني أمسِ تعليقا على المقطع المُصوَّر"بلاد الرعب أوطاني" لشاعر جديد لا أعرفه، معارضة لقصيدة"بلاد العرب أوطاني" التي يحفظها كثير من العرب، وهي للسياسي والأديب والشاعر والموسيقي والزعيم الوطني السوري الراحل فخري بن محمود البارودي ت 1966م, فقلتَ في سؤالك لي: ما السبب يا شاعر العرب؟!

*لكَ عِندي جوابان، الأول مُختصر، وهو للشاعر العراقي الشهير أحمد الصافي النجفي ت ١٩٧٧م رحمه الله، والثاني مُطوَّل بقصيدة لي طويلة.

*أما الجَوابُ الأوَّل القصير فـ 4 أبيات للصافي النجفي؛ هي قوله المشهور:

مُحمَّدُ هل لهذا جِئتَ   تَسْعَى؟!       وهل لكَ   يَنتَمي هَمَلٌ مَشَاعُ؟!

أ إسلامٌ     و تَغلِبُهم     يَهودٌ؟!         و آسادٌ , و تَقْهَرُهُم   ضِبَاعُ؟!

أيَشْغَلُهُمْ   عَنِ الجُلَّى   نِزَاعٌ؟!         و هذا   نَزْعُ مَوتٍ , لا نِزَاعُ!!

شَرَعْتَ لَهُمْ   سَبِيلَ المَجدِ لكِنْ       أضَاعُوا شَرْعَكَ السَّامِي فَضَاعُوا!

- وأما الجواب الثاني المُطول فهو في قصيدة لي نظمتها البارحة ليلا خلال نحو ٣ ساعات بفضل الله تعالى، فأرجو أن تنال استحسانكم؛ "أنتم وزملائي المدرسين في مركز أديم التحضيري التابع لكلية الإلهيات من جامعة 19/5 بصامسون"، وهاهي ذي القصيدة التي ركبت فيها البحر الخفيف لأول مرة! أقول فيها:

أيُّهَا   السَّائِلُ   الكَبِيرُ المَقَامِ!           يَا أخَا التُّرْكِ ، بَلْ أخَا الإسْلَامِ!

سَائِلِي!   قَدْ سَألتَنِي   بـِ "لِمَاذا"           أصْبَحَ العُرْبُ مِنْ أذَلِّ الأنَامِ؟

و بِلَادٌ لَهُمْ ، فَصَارَتْ مَجَالًا           لِحُرُوبٍ   ،   تَخَلُّفٍ   ،   بِتَنَامِ

                                 **********

يَا عَزِيزِي! نَكَأتَ جُرْحًا عَمِيقًا           في فُؤادِي   ،   مُبَرِّحَ   الآلامِ

يا صَدِيقي! اسْتَمِعْ إلَيكَ جَوَابِي           و بَيَاني ,   مُفَصَّلًا   بِكَلامي

نَحْنُ   قَوْمٌ   أعَزَّنَا   اللهُ   قِدْمًا            بِهُدَاهُ   ؛      بِنِعْمَةِ  الإسلامِ

عَرَبٌ تُرْكُ   ثُمَّ كُردٌ و فُرْسٌ             و هُنُودٌ ، و غَيرُهُم   مِن أنَامِ

عِزُّنَا فِيهِ ، سَعْدُنَا ، كُلُّ خَيْرٍ،             نَهْضَةٍ ، مَعْ حَضَارَةٍ و تَسَامِ

فَإذَا   اعْتَزَّ   بَعضُنَا   بِسِوَاهُ             فسَيُمسِي أضَلَّ  مِنْ أنْعَامِ؟!

ذَا مَقَالُ الفارُوقِ   نِعْمَ   مَقَالًا             حِكْمَةُ المُلْهَمِ , العَظِيمِ المَقَامِ

                                 **********

يَا صَدِيقِي المُدِيرَ! صِرْنَا غُثَاءً             مُذْ   هَجَرْنَا    شَرِيعَةَ الإسْلامِ

مُذْ   خَسِرْنَا   خِلَافَةً   وَحَّدَتْنَا             نَحْوَ خَمْسِينَ   دَولَةً , بِانْتِظامِ

مذ   تَرَكْنَا   تَوَحُّدًا   و ائتِلَافًا             جَامِعًا   تَحتَ رَايَةِ   الإسلامِ

مذ هَجَرْنَا حُكْمًا   بِقُرْآنِ حَقٍّ           و حَدِيثِ النَّبِيِّ , خَيرِ الكِرَامِ

مذ   تركنا الإسلامَ كَنْزَ البَرَايَا           مَنْبَعَ الخَيْرِ   ،   مِنْحَةَ العَلَّامِ

مذ أتَتْنَا "اللَّايِيْكُ" حَلَّتْ حِمَانَا           بَدَلًا     مِن قانُونِنا   الإسلامِي

مذ تَفَشَّى   الرِّبَا   بِكُلِّ بِلادِي             و كَذَا   الخَمْرُ و الزِّنَا ،   بِأثَامِ

                                 **********

قَدْ   تَدَاعَى الكُفَّارُ جَمْعًا عَلَيْنَا           كَتَدَاعِي الأُكَّالِ , نَحْوَ الطَّعَامِ؟!

و غَدَونَا ؛   لِذُلِّنَا     و هَوَانٍ           كَيَتَامَى   عَلَى طَعَامِ   اللِّئَامِ؟!

و يُوَالِي     حُكَّامُنا     لِعِدَانَا           جَهْرَةً في النَّهارِ دُونَ احتِشَام؟!

فَالنَّصَارَى   إخْوانُهم ,   و يَهُودٌ           قد تَآخَوْا - جَمِيعُهُمْ- بِاحْتِرَامِ!

و يُعَادُونَ   إخْوَةً   مِن ذَوِيهِمْ         مِن ذَوِي الحَقِّ والهُدَى والسَّلامِ؟!

و تَرَاهُمْ     مُبَذِّرِينَ     سِفَاهًا            ثَرَوَاتِ الشُّعُوبِ ,  و الأقْوَامِ

و الفَرَاعِينُ   فِي بِلادِي   تَنامَوْا           كُلُّ قُطْرٍ ,   يَقُودُهُ   إجرَامِيّْ؟!

فِي شَآمٍ   بَشَّارُ خِدْنُ المَخَازِي            و هْوَ سَفَّاحُ شَعْبِنَا ، المُتعَامِي

كَلْبُ صِهْيَوْنَ ، عَبْدُ إيرَانَ قِنٌّ           عَبدُ   كُرْسِيِّهِ ؛   سَليلُ   اللِّئَامِ

ذَيْلُ كَلبٍ   لِرُوسِيَا ،   و مُنَاوٍ           كُلَّ   حُرٍّ   ،   و طاهِرٍ   قَمْقَامِ

و بِمِصْرٍ   خِنزِيرُ شَرٍّ   ظَلُومٌ           و غَشُومٌ   ،   و بَائِعُ   الأوْهَامِ

يَحْكُمُ   الشَّعْبَ   بِالحَدِيدِ   و نَارٍ         و بِكِذْبِ الطَّغَامِ   في الإعلامِ

لِصُّ حُكْمٍ ، مُقَبَّحُ الوَجْهِ ، فَدْمٌ             و صَفِيقٌ   ،   مُمَثِّلٌ     بِكَلامِ

                                   **********

لَسْتُ لِلعُرْبِ شَاعِرًا، بَيْدَ أنِّي           - يا صَدِيقِي-   لَشَاعِرُ الإسلامِ

نَهْجُ حَسَّانَ، عَاكِفٍ،   لِيَ نَهْجٌ         مَعَ   إقْبَالِ ؛   "شاعِرِ الإسْلامِ"

كُلُّ أهْلِ الإسلامِ قَوْمِي، و هَمِّي         هَمُّهُمْ ،   بَلْ جِرَاحُهُمْ   آلَامِي

إنَّ أفراحَهُم   ,   و آمَالَ   خَيرٍ         عَينُ سَعْدِي، وفَرْحَتِي، وسَلَامِي

                                   **********

أمْقُتُ القَوْمِيَّاتِ مِن كُل صَوبٍ           مُنتِنَاتٌ   ،   مُدَمِّرَاتُ   الأنامِ

و سِلَاحُ الأعْدَاءِ ؛ كَيْ يُضْعِفُونَا           و يَسُودُوا   - رُبُوعَنا - بِدَوامِ

و يَحُوزُوا   ثَرْوَاتِنا   يَجْعَلُونَا           كَحَمِيرٍ   ،   و سَائِرِ   الأنْعَامِ

                                 **********

لَا صَلَاحٌ   لِأُمَّتِي - يا صَديقِي-           بِسِوى أخْذِ   شِرْعَةِ   الإسلامِ

فَبِهَا   فازَ  أوَّلُونا   و سَادُوا           لِقُرُونٍ ،   بِعِلمِهِمْ ،   و ذِمَامِ

لا صَلاحٌ   لِآخِرِ النَّاسِ   إلَّا           بِصَلاحِ   الأوَائِلِ ؛   الأعْلامِ

كِلْمَةُ النَّجْمِ   مَالِكٍ ذِي المَعَالِي             و الهُدَى الحَقِّ، يَا لَهُ مِنْ إمَامِ!

                                   **********

ذَا جَوَابِي- يَا صَاحِبِي- مُسْتَفِيضًا             شَافِيًا ,   وافِيًا     بِكُلِّ   مَرَامِ

خُذْ   بِهِ   و ارْوِهِ   بِكُلِّ وُثُوقٍ           مَعْ   سَلَامٍ     مُعَطَّرٍ     بِوِئَامِ

                                   **********

*القصيدة التي وَلَّدَت قصيدتي وفَجَّرَتْهَا؟! "بِلادُ الرُّعْبِ أوطانِي"

"بلادُ العُربِ أوطاني" هو النشيد المشهور جدا في كل أرجاء الوطن العربي، وقد حفظناه أكثرنا ونحن أطفال صغار، وهو الذي كتبه النائب والزعيم الوطني والشاعر السوري فخري البارودي، ولكن الشاعر الفلسطيني الشهير سميح القاسم ردَّ عليه بقصيدة عنوانها "بلاد الرعب أوطاني"، وهي مُؤَثِّرة جدا لما فيها من وصف المآسي والفظائع التي جرت في سورية واليمن وليبيا ومصر-"بمساعدة الرز الخليجي طبعا"- والتي ارتكبها بعض طواغيت العرب ضِدَّ شعوبهم التي ثارت عليهم سلميا بسبب الظلم والقهر، مطالبة بالحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية فحسب!

             بِلادُ الرُّعْبِ أوْطَانِي          مِنَ القاصِي إلَى الدَّانِي

               و مِن خَوفٍ إلى خَطَرٍ          ومِن مَنفًى إلى الثانِي

               بلاد الحَرْبِ أوطاني             تُدَمِّرُ    كُلَّ  بُنْيَانِ

               تُوُفِّيْ الأمْنُ فِي وَطَنِي           وصَارَ المَوتُ مَجَّانِي

               بلاد الحُزنِ أوطاني             بِأشْكالٍ   ،   و الْوَانِ

               فَمِنْ ألَمٍ ، إلَى قَهْرٍ           إلى بُؤسٍ ، و حِرْمانِ

               بلاد الصَّبْرِ أوطاني             و حَالُ الناسِ أبْكانِي

               فَكَمْ نَزَحُوا، وكم لَجَؤُوا           وتَاهُوا دُونَ عُنوانِ؟!

               بلاد القَهْرِ   أوطاني             و مَوتٌ دُونَ أكْفَانِ

               تَمَادَى الحُزنُ فِي قَلبِي             وغَطَّى الدَّمْعُ أجْفَانِي

*موقع "تنوع - فيس بوك" وموقع "الأيام السورية"

 

 

 

 

 

 

 

بلادُ العُرْبِ أوْطَانِي/ لفخري البارودي

 

القصيدة التي وَلَّدَتْ قصيدةَ سميح القاسم

 

       بلادُ العُربِ أوطاني                     مِنَ الشَّامِ  لِبغدانِ

       و من نَجدٍ إلى يمَنِ                     إلى مِصرَ فتطوانِ

       لنا   مدَنِيَّةٌ   سَلفَت                    سنُحيِيها وإنْ دُثِرَتْ

       ولو في وَجْهِنا وقفت                    دُهاةُ الإنسِ و الجانِ

       عرَفُنا  كيفَ   نتَّحِدُ                     و للعلياءِ    نجْتَهِدُ

       و لَسْنا  بَعدُ    نَعْتَمِدُ                    - سِوانَا - أيَّ إنسانِ

       فَهُبُّوا يا بَنِي قَوْمِي                      إلى العلياءِ   بالعلمِ

       و غنُّوا يا بني أُمِّي                     بلادُ العربِ أوطاني  

بِلَادُ العُربِ أحْزاني

بِـــلَادُ الـعُـرْبِ أحْـزَانِـي             وَ سَـهْـمٌ بَتَّ شُرْيَــانِـي

وَ حَرْفٌ مَــلّـهُ بَـصَـرِي               وَ هَمٌّ صَارَ عُــــنْـوَانِـي
بِلَادُ الـعُـرْبِ قَدْ وُئِدَتْ             وَ دُسَّـتْ دُوْنَ أكْـــفَـانِ
فَــمَـا عَادَتْ بَـيَـارِقُـهَـا             شُـــمُـوْخًا فَوْقَ أرْكَانِ
وَ مَا حَـطَّـتْ عَــــنَـادِلُهَا             لِـتَـشْـدُوَ فَوْقَ أفْـــنَـانِ
فَلَا شَامٌ بِـهَـا عِــنَـبٌ             وَ لَا رُطَبٌ بِــــــبَـــغْـدَانِ
وَ لَا تَـعِـزٌ بِـهَـا عَـسَـلٌ             وَ لَا تِــــــيْـنٌ   بِـأسْـوَانِ
وَ لَا  نُوْرٌ   بِـحَـارَتِـــنَـا               وَ لَا وَرْدٌ  بِـبُـسْـتَـانِ
وَ خَوْفٌ بَاتَ يَسْكُـنُـنُـا               وَطِـــفْـلِـي صَارَ سَجَّانِـي
بِلَادَ الـعُـرْبِ مَـــعْـذَرَةً             عَــلَـى بَـوْحِـي وَ تِـبْـيَـانِـي
فَـجُـرْحِـي شَلَّ أوْرِدَتِي             وَدَمْـعِـي كَالْـــدِمَـا قَـــانِـي
وَ أنْتِ الــيَـوْمَ تَـائِـهَـةً               بِلَا مَــرْسًى وَ شُــطْـآنِ
فَـعُـذْرًا   يَا أبَا بَـــكْـرٍ             وَ عُذْرًا يَا ابْنَ عَـــــفَّـانِ
فَــمَـا عُدْنَا نُشَابِـهُـكُـمْ               بِـمَـعْـرُوْفٍ وَ إحْسَانِ
وَ مَا عَادَتْ لَـــنَـا صِـلَـةٌ               بِــــغَـسَّـانٍ وَ عَـــــدْنَـانِ

 

 

نُضِـيْـعُ الـعُـمْـرَ فِي حَسَدٍ               وَ أحْـــقَـادٍ وَ أضْــــغَـــانِ

نُـقَـــبِّـلُ بَــعْــضَـنَـا كَــذِبًا               بِأنْــــيَـابٍ وَ أسْـــنَـانِ
وَ نَـغْـرِزُ نَـصْـلَ خِـنْـجَـرِنَـا               بِـظَـهْـرِ المُـعْـدِمِ الـدَّانِي
وَ نَــصْـرُخُ وَا عُــرُوْبَـــتَـــنَـا               وَنَـــنْـفي رُؤيَةَ الـــجَـانِـي
وَ إِنْ عُـدْتُـمْ لِأَسْئِـلَـتِـي               أيَا أهْــــلِـي وَ خِــلَّانِـي
وَقُــلْــتُـمْ أيْنَ أيْـكَـتُـكُمْ                بِـــنَــجْـدٍ أمْ بِــتَــطْـوَانِ
جَـوَابِـي سَاكِـنٌ  قَـلْـبِي               وَحِـــيْـدًا ، مَــا لَــهُ ثَانٍ
بِلَادُ الْــــعُـرْبِ أوْطَـــانِـي               مِــنَ الشَّامِ لِــبَـغْـدَانِ
وَأَرْضُ الـنِّـيْـلِ أعْـشَقُـهَـا               وَحُبُّ الـقُدْسِ يَـغْـشَانِي
وَكُلُّ الْــعُـرْبِ هُمْ رَحِـمِـي               وَفَـــخْـرٌ هَــــزَّ وِجْـــدَانِـي
____________                  
                                                 شعر:خلف كلكول

بلاد العرب أوطاني

د. وليد قصاب

 

               بدأتُ الشَّدْوَ مِنْ صِغَرِي         أنَا   و جَمِيعُ   خُلَّانِي

                 شَدَوْنَا   مِنْ جَوَارِحِنَا         و مِن أعْمَاقِ وِجْدَانِ

بَدَأْتُ الشَّدْوَ مِنْ صِغَرِي  أَنَا وَجَمِيعُ خُلاَّنِي  شَدَوْنَا مِنْ جَوَارِحِنَا  وَمِنْ أَعْمَاقِ وِجْدَانِ

بَدَأْتُ الشَّدْوَ مِنْ صِغَرِي  أَنَا وَجَمِيعُ خُلاَّنِي  شَدَوْنَا مِنْ جَوَارِحِنَا  وَمِنْ أَعْمَاقِ وِجْدَانِ

بِلادُ العُرْبِ أَوْطَانِي

جَمِيعُ النَّاسِ فِي الإسْلامِ إخْوَاني

وَلا أحدٌ يُفرِّقُنَا ولا نسَبٌ يُباعِدُنا

لِسانُ الضَّادِ يجمَعُنا

بغَسَّانٍ وعَدْنانِ

وَلاَ يَزْهُو هُنَا أَحَدٌ علَى أحَدٍ

بِأَمْوالٍ وأَلْوانِ

بلادُ العُرْبِ مِنْ شَامٍ إِلَى يَمَنٍ

إِلَى مِصْرٍ فتطْوَانِ

إِلَى لِيبيَا، إِلَى عَدَنٍ

إِلَى قَطَرٍ ووَهْرَانِ

إِلَى نَجْدٍ إِلَى حلَبٍ

إِلَى فَاسٍ وسُودانِ

هِيَ الأَرْضُ الَّتِي حَضَنَتْ

أبِي وأَبَاكَ

مُنذُ تَقادُمِ الزَّمَنِ

هِيَ الأمُّ الَّتِي ضَمَّتْهُمُ دَوْمًا

عَلَى حُبٍّ وتَحْنَانِ

***************

وقد عُلِّمْتُ مِنْ صِغَرِي

أنَا وجَمِيعُ إخْوانِي

بأَنَّ الأَرْضَ ما ضَمَّتْهُ

من شَمْسٍ، وَمِن قَمَرِ

ومِن ماءٍ، ومِن لَبَنِ

وَمِنْ نِفْطٍ ومِن عسَلٍ

وفاكِهَةٍ ورُمَّانِ

هِيَ الأمُّ التي أَعْطَتْ

ولم تَبخَلْ على وَلَدٍ ولا بِنْتٍ

ولا قَاصٍ، ولا دَانِ

وأنَّ السَّهْمَ نَرْمِيهِ

إذَا نَرمِي

بصَدْرِ الغادِرِ الجَانِي

بصَدْرِ يَهُودَ إِذْ غَصَبُوا

فِلَسْطِينِي وتَارِيخِي

وقُدْسِي الشَّامِخَ العَانِي

***************

ودارَتْ بَعْدَها الأيَّامُ دَوْرَتها

تَغيَّرَ نَبْعِيَ الصَّافِي

وماتَ قَدِيمُ ألحانِي

فمَا أحدٌ هُنا يَشْدُو:

بِلادُ العُرْبِ أَوْطَانِي

ولا أحدٌ هُنا يَشدُو:

جَمِيعُ النَّاسِ في الإِسْلامِ إخْوانِي

وصارَ السَّهْمُ نَرمِيهِ

إِذَا نَرمِيهِ

في صَدْرٍ لأَعْمامِي، وأَخْوالِي، وجِيرَانِي

***************

تُرَى مَنْ يُضرِمُ النِّيرانَ

فِي أرضِي، وفِي دِينِي، وقُرْآنِي؟

تُرَى مَنْ غيَّرَ التَّارِيخَ؟

لاَ أَرضِي التي قَدْ كُنتُ أَعرِفُها

وَلاَ دارِي التي قد كُنتُ أسْكُنُها

ولا لُغَتِي التي قد كُنتُ أسمَعُها

وَلا الأَلْوانُ أَلْوانِي

***************

تُرَى مَن زوَّر التَّارِيخَ؟

ألْفَ عَقِيدةٍ صِرْنَا

وألفَ دُوَيلةٍ بِتْنَا

تَشتَّتَ ذَلِكَ الشَّمْلُ

تَفرَّق فِي الدُّنَى الأحْبَابُ وَالآلُ

يُرِيدُ يَزُورُنِي عمِّي

يُرِيدُ يَزُورُنِي الخَالُ

فألفَ وَثِيقةٍ طَلَبُوا

وألفَ وَثيقةٍ رَفَضُوا

وصكُّوا دُونَهم بَابِي

وما أَجْدَتْ لنا حِيَلُ

ويَأتِي مِن بني صِهْيَوْنَ

سَفَّاحٌ وقَتَّالُ

وجزَّارٌ ومُحتَالُ

وغاصِبُ أَرضِيَ الأَفَّاكُ يَخْتالُ

فيَلْقَاهُ سَرَاةُ القَوْمِ.. يَا خَجَلِي!

بِأَحْضَانٍ وأَحْضَانِ

تُزَيِّنُ دَرْبَهُ الأزْهَارُ

يُزرَعُ ألفُ بُستَانِ

يَجُوسُ خِلالَ مَزرَعتِي

ويَدخُل غُرفةَ الأَسْرَارِ

فِي جَهْرٍ وَإِعْلانِ

***************

يَقُولُ الشَّامِتُون بِنَا:

لَقَدْ تُلِيَتْ ببَعْضِ الدَّارِ

تَوْرَاةٌ لِصِهْيَوْنِ

وقَدْ خَفقَتْ ببَعْضِ الدَّارِ

رَايَاتٌ لـ (بِيرِيزٍ) و(شَارُونِ)

وإسْرَائِيلُ قَدْ صارَتْ

بَدِيلاً عَنْ فِلَسْطِينِ

فَهَلْ ما زَالَ شَدْوُ اليَوْمِ

شَدْوَكَ ذَلِكَ الحِينِ

فقُلْتُ: أَجَلْ

أَنَا مَا زِلتُ حتَّى اليَوْمِ

أَشْدُو عَذْبَ قافِيَتِي

ومَا أُنسِيتُ أُغنِيَتِي

ولا ضَيَّعتُ عُنوَانِي

بِلادُ العُرْبِ أَوْطَانِي

جَمِيعُ النَّاسِ فِي الإِسْلاَمِ إِخْوَانِي

غَدًا يَهوي جِدارُ الوَهْمِ

يسْقُطُ أَلْفُ خَوَّانِ

ويَرجِعُ جِيلُ أبنائِي وأَحْفادِي

ويُنْشِدُ عَذْبَ أَلْحَانِ

بِلادُ العُرْبِ أَوْطَانِي

موقع "الألوكة"