وكيف تنسى وفي قرأنها نبأ

لهفي عليها وحقدُ المعتدين رمى = من شره نُوَبًا ماكانَ منكتما حتى إذا أدركتْ أسرارَ كبوتها = كَمُدْرِكِ الوعيِ هبَّتْ بالهدى قُدُمَا قالوا صحتْ بعدَ رَقْدَاتٍ على غسقٍ = طوى المآثرَ والتاريخَ والسِّيمَا وأدركت وصلها باللهِ مؤمنةً = بأنَّ عهدَ تفانيها لم يكن حلما! وكيف تنسى وفي قرآنها نبأٌ = لِما يكونُ ، ومن آياته اتسما وأكرمُ السعيِ ماكانت حوافزُه = حبًّا لدينِ نَّبيِّ لم يزل عَرِما وهل تُلامُ على حبٍّ لدعوته = وإن أتى البذلُ في يوم اللقاءِ دما ! تجيبُ رَجْعَ الصَّدى في حبِّه مهجٌ = وإنَّهُنَّ يؤدِّين الفِدا ذِمما صلى عليه إلهُ العرشِ أكرمه = في الحشرِ والناس في غفلةٍ وعمى مقامُ سيدنا المحمودِ أدركهم = شفاعةً للذي قد لاذَ واعتصما مُحَمَّدٌ سيِّدُ الدنيا وشرعتُه =وخيرُهأ لم يكن في الناسِ منبهما وإنْ تصدَّى لها الطاغوتُ أركسه = وإن بدتْ حقبٌ من شره دُهُما ولُّوا جميعا وما أجدتْ مكائدُهم = وحشدُهم لم يزل في الأرضِ منهزما وأمتي لم تزل للفضلِ يحجبُها = عن الريادةِ هذا الوهْنُ ما انحسما فشأنُها ليس في هذا مآثرُه = فهل أراها بيومٍ تسبقُ الأمما ؟! وإنَّ عزَّتها هلَّتْ مقاربةً = لِما لَها من سُمُوٍّ بادرَ القِمما وبيِّناتٌ من الذكرِ الحكيمِ لها = كانت يعزِّزُها إيمانُها قُدُما وللرواةِ تفاصيلٌ يؤرخُها = صدقُ الأفاضلِ عافوا الزورَ والتهما فَسِفرُ حُجَّتِهم فوَّاحُه عبِقٌ = فجاءَ بالحقِّ صدقُ القولِ والتزما وباركَ اللهُ مسعاهم وجهدَهُمُ = وردَّ عنهم أذى الأشرارِ حثُ رمى أحيوا زمانا بَكَتْهُ الأرضُ ثاكلةً = مذ غيَّبُوا الألقَ الممراحَ والشيما إذا شكتْ من جفاف حلَّ أربعَها = أزجى لها الخيرَ في الآناءِ والديما فاهتزتِ الأرضُ من وَدقٍ أتى وربتْ = وأنْبَتَتْ زرعها والضَّرع بعدُ همى سبحان ربي هو الرحمنُ لم يَذَرَنْ= أهْلَ القرى في ليالٍ قد طووا ألما ! وإنَّما الخبثُ في أحناءِ مَن جَحَدُوا = وأحدثَ اللؤمُ في آذانِهم صمما والحقُّ يُدرَكُ في صفوِ النفوسِ وكم = رأى الذين رماهم غيُّهم سقما ماهيَّجَ الشَّرَّ إلا من ضغائنهم = فالحقدُ مولودُهُ الشَّرُّ الذي اضطرما فداهَمَتَمنا بأحقادٍ فيالقُهم = ولم تجد في الحمى المسلوبِ معتصما فذاقتِ الأمةُ الثكلى مجازرَهم = فكلُّ مَن في رباها بات متهما فلا تسلْ عن مآسيها وإن عظُمَتْ = وهل يُجيب الذي من هولها وجما ؟! فريسةُ الأمم العظمى لقد وهنتْ = فلم تقدِّمْ إلى ساحِ الوغى قَدَما ولم تجنِّدْ لِما قد حلَّ موكبَها = ذاك الذي هزمَ الرومانَ منتقما يهزُّني مجدُهم والدمعُ منهملٌ = رغم التَّصبُّرِ إذ هاجَ الأسى حمما قد أطعمونا صناعاتٍ بنا فتكتْ = من دهنِ خنزيرِهم إذْ أورثَ الوَصَمَا من دهنه : علكةٌ والبسكويت وفي = حلو السكاكرِ للطفلِ الصغير نما وللحلاقةِ معجونٌ لأهلِ لحىً = إذ يحلقون اللحى مالم يكن جرما وغيرها ويحنا هاهم قد ابتكروا = وإنما نحن قومٌ نشتري الوَخَمَا والشَّرُّ عند أولي الإفسادِ ذو وصمٍ = يؤذي ويوقدُ في أرجائها ضرما لله دَرُّكِ يامَن كنتِ سيدةً =في العالمين حفظتِ الأمنَ والسَّلما وعشتِها رحمةً للناسِ في حقبٍ = لَمَّا يجدْ مثلَها تاريخُهم نعما ولا اطمأنتْ لياليهم لمعتقدٍ = ولا لحزبٍ تهاوى ركنُه ثَرَما ولا استقامت لهم بالعدلِ محكمةٌ = إلا على منهجِ اليسرى أتى حكما فأقبلتْ نحو دينِ اللهِ أنفسُهم = أغرى تطلعَها ما يجمعُ الأمما فمن أقاصي بلادِ الغربِ سؤددُهم = بادٍ وأغنى ربوعَ الشرقِ ما سئما إلى شمال بخارى أسلمتْ أممٌ = إلى رُبَا يَمَنٍٍ مَن جاءَ معتزما قبائلُ العُربِ لما آمنتْ ملكتْ= مآثرَ الدينِ واعتزَّتْ بها عِصَمَا فروحُ أمتنا قد جلَّ منجدُها = والفتحُ في سعيِها أغنى الرؤى رَسَمَا أتنحني أمتي للعاصفاتِ فما متى أراها وفي كَفَّيْ عقيدتها=زالَ الشُّموخُ بدينِ المصطَفَى سَنِمَا

يستأثرُ المجدُ تيَّاهَ الإباءِ بها =فخطوُها لم يزلْ في أفقِه شَمَمَا وما انثنى وجهُها يومًا ، فوجهتُه =إلى الإلهِ إذا في السيرِ قد عزَمَا هيهاتَ يوهِنُ عضُّ الكربِ قبضَتَها =أو أن يرى سيفَها المصقولَ منثلمَا قد تعتريها صروفُ الدهرِ حالكةً=ويطمعُ الشَّرُّ في خيراتِها نَهِمَا ! وقد تنامُ ، وقد تنأى محامدُها =وقد يصبُّ الونى في صدرِها سَقَمَا ! لكنَّها تستقي من نبعِ مصحفِها =مُزْنَ المآثرِ لايُبقِي بها ألما تردُّ ما استوردَ الأعمى ، لعزَّتِها =فما أقامَ لها مستورَدٌ سَلَمَا لها المتونُ التي تروي فضائلَهَا =أكفُّ أهلِ الهدَى بَدْءًا ومختَتَمَا لاتكسرُ القيدَ إلاَّ قبضةٌ مَلَكَتْ =عهدَ الوفاءِ ، ولم تُبدِلْ به التُّهَمَا وسِفرُها الحقُّ لايطويه ذو صَلَفٍ =إنْ جالَ مستكبرًا ، أو صالَ منتقمَا فللخبيثِ وإنْ طالتْ أذيَّتُه =يومٌ تراهُ بعارِ الذُّلِّ منهزمَا وليس ينكصُ مَن كانتْ لرايتِه =عنايةُ اللهِ تحمي الدِّينَ والقيَمَا ألم تَرَ الأرضَ بالدِّينِ القويمِ ربتْ =وأنبتتْ في حنايا أهلِها الهِمَمَا واستيقظتْ مقلٌ من ليلِ هجعتِها =إذْ هلَّ فجرُ الهُدَى في الكونِ مبتَسِمَا وجنَّدَ الشَّوقُ للإسلامِ فتيتَها =فليس يرضى بنوها في المسيرِ عمَى ! ويُعشَقُ الموتُ إنْ ردَّ الرجالُ به =إلى الشَّريعةِ ماقد باتَ منصرِمَا والموتُ يُحيي الذين الوهنُ غيَّبَهُم =بوهدةِ الذُّلِّ إنْ ما بالدماءِ همى ! في غزَّة استرخصوا بذلَ القلوبِ ولم=يَجْفُ الجهادُ سوى مَن لاذَ مُتَّهَمَا أو عاشَ مختبئًا في حضنِ خِسَّتِه=أو ذلَّ للمعتدي الجزَّارِ مُلتَدِما أيا فلسطينُ ماجدوَى تحرُّقِنَا =للثأرِ إنْ لم نجدْ في القادةِ الشِّيَمَا ! عاثَ الصهاينةُ الأوغادُ في بلدٍ =قد أرغموه ، وجاسوا كالوحوشِ حِمَى ! والعربُ من حولهم تكبو سياستُهم=وحقُّنا ويلهم مازالَ مُهتَضَمَا كأنَّهم مااجتلوا شلاَّلَ مقصلةٍ =فارتْ عليه دماءٌ لم تجدْ دَعَمَا ولا رأتْ عمرَ الفاروقِ يردعُهم =يوما ، ولا وجدتْ للثأرِ معتصمَا ! تفاقمَ الخطبُ ترمينا أذيَّتُه =ولم يَعُدْ حقدُهُم والمكرُ مكتَتَمَا وأوغلوا في ربانا ليس يُنكرُهم =بغيٌ تسلَّحَ بالإرهابِ محتدمَا متى يُجدِّدُ أهلُ الحقِّ بيعَتَهم =للهِ ربِّ الورى ، فالحقُّ قد ظُلِمَا ؟ لِيُستَعادَ به ما كان من شرفٍ =وينسجَ المجدَ بالإسلامِ منتَظَما ويجمعَ النَّاسَ في أفياءِ فطرتهم=وإن تمادى أخو الأهواءِ ما نَدِمَا لن يصلحَ الحالَ إلا دينُ أحمدِنا =وما سواه فزيفٌ بالأذى وُسِمَا وكاذبُ القولِ لم تصدق روايتُه= فالمُنقذُ الدِّينُ حقًّا لا كما زَعَمَا إنَّ الحقيقةَ قد أوهتْ حضارتَهم = وصرحُها من مآسيهم قد انهدما أتنفعُ ( التَكْنَلُوجْيَا ) أُمَّةً ذُبِحَتْ = يومَ استباحَ طغاةُ الشَّرِّ ما حَرُمَا وهل سيجدي إناءٌ صيغَ من ذهَبٍ = وشاربُ السمِّ من ذي الكأسِ ما سَلِمَا ألا كفاكم من التبذيرِ في ريبٍ = فمَن يرددُ دعواكم قد احتشما ! ماعادَ تُقنعُه الأقوالُ فارغةً = من المعاني ، ولا مَن أتقنَ النَّغما هو التبابُ الذي نيرانُه التهبتْ = لتحرقَ البهرجَ المأفونَ منهزما والناسُ قد كفروا جهرًا بزينتهم = وصاحبُ الزينةِ النكراءِ قد هرما هذي الحضارةُ قد جاءت قذارتُها = تدمِّرُ الفطرةَ البيضاءَ والقيما فهبَّ في وجهها دينُ الإله فما = من مؤمنٍ فَطِنٍ إلا لها رجَمَا فليس يرضى أخو الإسلام مهزلةً = يسوقُ مُنْشِئُها نحو الفَنَا أمما وإنما جاءَ دينُ اللهِ ينقذُها = من التبابِ الذي قد حيَّرَ الحُكَمَا هيهات في غيرِه ياقوم مرحمة = وليس يجدي صريرُ الوعظِ مَن لُجِمَا فالناسُ في غفلةٍ ساهون أسكرهم = حبُّ الحياةِ ولمَّا يرْعَووا ندما ! فبالشَّريعةِ إسلاميَّةٌ نهضتْ = من قبلُ أمتُنا لم تُبْقِهَا غُمَما (1) واختارَها اللهُ إنقاذًا لِمَن عبدوا = أوثانَهم وأهانوا الأهلَ والحشما (2) فالجاهليةُ ما كانت لأهلِ حِجىً = وإنما لأُناسٍ أوردتْ عدمَا فآمنتْ بإلهِ العرشِ طائفةٌ = من الكرامِ وعافوا الشركَ منهدما وأخلصوا في دروبِ السَّعيِ نيَّتَهُمْ = للهِ في ثقةٍ تستبعدُ الرَّغما لم يسجدوا أبدًا إلا لبارئهم = والقرحُ يُطوَى وإنْ آذى وإن عَظُمَا فجاءَ نصرٌ من الرحمنِ أكرمهم = به الإلهُ فولَّى الشركُ منهزما والفتحُ كان رسالاتٍ ومرحمةً = للناسِ فاستقبلوا دينَ الهدى تمما (3) لايبغضُ الدينَ إلا فاجرٌ عَبِثٌ = إن كان كهلا غوى أو كان محتلما فدينُنا بهجةٌ للنفسِ تحفظُها = ونهجُها من سخافاتٍ لهم سَلِمَا وإنَّما تُرْزَأُ النفسُ التي جحدت = فضلَ الإلهِ فأخوى عيشُها شَبِمَا مَن عاشَ عمرًا بلا دينٍ ولا خُلُقٍ = وليس يعلمُ من نهجِ الهدى كلما فقد أضاعَ ليالي العمرِ يُدركها = يومَ اللقاءِ بما للعمرِ قد رُجِمَا أضحى به مبلسًا من أهلِ عَقْوَتِه = فما رأى عربًا ضَلُّوا ولا عجما وليس ينفعُه مالٌ ولا ولدٌ = ولم تجد نفسُه في الحشرِ مُعْتَصَمَا هيهاتَ يامَن طغى في عيشِه وبغى = هذا هو الآلُ لايجديك مُرْتَسَمَا (4)