ولقد عجبْتُ اليوم من قومي !

صبحٌ تفتَّقَ في دجى الغبراءِ = فأنارَها بالمِلَّةِ الغرَّاءِ وَجَلا سناهُ الجاهليَّةَ فانطَوَتْ = ظلماتُ ما في الرؤيةِ البلهاءِ وتأرَّجَتْ أعنانُ دنيانا على = قيمٍ برحبِ الجنَّةِ الغنَّاءِ فالوحيُ بالقرآنِ هلَّ بأفقِنا = وأتى المبشِّرُ بالهدى اللألاءِ من ظلِّ عرشِ الله أنزله هُدَى = للناسِ من عجمٍ ومن فصحاءِ فإذا بمكَّةَ والمدينةِ أزهرَتْ = خيرًا فيوضُ البِرِّ بالنَّعماءِ وإذا اليبابُ المشرئبُ بعُسْرِه = يُطْوَى بِيُسْرِ شريعةِ الحنفاءِ والشَّوكُ واللفحاتُ أضنتْ أهلَها = في عيشهم بمفاوزِ الفيفاءِ والناسُ في ضنكٍ على صحرائهم = أعيتْهُمُ اللأواءِ في الصَّحراءِ وإذا بفضلِ اللهِ يهمي رحمةً = تُحْيِي القلوبَ بأطيبِ الأشذاءِ فالشِّرك دُكَّتْ في المدى أصنامُه = وتبعثرتْ في الليلةِ الليلاءِ(1) وإذا النفوسُ استنفرتْ إيمانَها = باللهِ لا بالكفرِ والشَّحناءِ وسما الرجالُ بدعوةِ الهادي فما = أبقتْ على خطلٍ لدى النُّجباءِ(2) فمضوا بها في العالمين أعزَّةً = ليؤولَ حكمُ الخَلْقِ للسَّمحاءِ جاؤوا بظلِّ الرحمةِ المُهداةِ ما = جاروا بها حتى على الأعداءِ حكموا البلادَ فما شكا في عهدهم = شاكٍ ولا عانى من البلواءِ إذْ أنبتَ الإسلامُ جنَّاتٍ فما = من حسرةٍ تؤذيهُمُ وشقاءِ وأدرَّ ضرعًا لايغيضُ عطاؤُه = للظامئ الجوَّابِ في الأرجاءِ وزهتْ بشرعتِنا الخلافةُ في الورى = لتردَّ عنهم سطوةَ الَّلأواءِ وعلا بها عذْبُ الأذانِ مردِّدًا = في الأرضِ عزَّتَه وفي الجوزاءِ

ولقد عجبْتُ اليوم من قومي لهم = هذا الفخارُ بعالَمِ الأحياءِ ! يلهون والأعداءُ في أكنافهم = بلهيبِ أحقادٍ وسفكِ دماءِ فالعصرُ ذابت في جحيمِ عُتُوِّهم = مافيه من أمنٍ مدى الغبراءِ واربدَّتِ الآفاقُ فوق شعوبه = بالبأسِ والبغضاءِ والشَّحناءِ وتَسَلَّطَ الأوباشُ فيه فأمعنوا = بالمكرِ والترهيبِ والإيذاءِ والعالم المرهون في أيدي القُوى = قد ضاقَ ذرعًا تحتَ كلِّ سماءِ تبَّت يدا تلك القوى مشؤومةً = ملعونة تُنْمَى إلى السُّفهاءِ هلاَّ رأيتَ شقاءَ أبناء الورى = وعلمْتَ ما في العيشِ من أرزاءِ وطغاةُ عالَمِنا الفسيحِ استسهلوا = وّضْعَ ابنِ آدمَ في فمِ البأساءِ فالأرضُ داميةٌ بأجسادٍ جرتْ = ثكلى بدمعٍ دافقٍ و دماءِ يشكو بنوها جَوْرَهم وفسادَهم =والخِسَّةَ العمياءَ في الإغواءِ والناسُ في قلقٍ يدمَّرُ أمنُهم = يغدون في ضنكٍ وطولِ عَناءِ وهنا تُنادي للسَّلامةِ أُمَّةٌ = أهلَ الحِجَى لكتابها الوضَّاءِ تهفو نفوسٌ آمنتْ بشريعةٍ = في عالم يشكو لطولِ الدَّاءِ لكتابها ولِسُنَّةٍ فيَّاضةٍ = بالخير لا الأعباءِ والآلاءِ ولنورِ آياتِ الكتابِ تحثُّهم = ليزولَ ما في الكونِ من إدجاءِ فالأمنُ والإيمانُ في لآلائه = ونجاةُ أهلِ العصرِ من أعباءِ شُلَّتْ يمينُ عدوِّنا وشمالُه = مَن عاشَ للإرهابِ والإقصاءِ مَن حاربوا الإسلامَ أو عبثوا بما = للدِّينِ من قيمٍ ومن إعلاءِ ولعله قد آنَ فيه أوانُه = فالعصرُ منتظرٌ جميلَ عزاءِ ستهلُّ رغم الظالمين كتائبٌ = للفتحِ في الدنيا بخيرِ لواءِ إنَّا لننتظرُ البطولةَ جنَّدَتْ = ركبًا بمصحفِ سيِّدِ البلغاءِ لايستجيبُ لغيرِ صوتِ نَبِيِّنا = فهو الشِّفاءُ لهم وليس بناءِ ماردَّه ثبجُ الخطوبِ ولا ونى = متسلِّحًا بالهِمَّةِ القعساءِ(3) أَوَمَا سمعتَ بجلجلات زحوفِه = من غيرِ ما وَهَنٍ ولا إعياءِ قد أذهلت روسيا برغم عُتُوِّها = وسلاحِها المشحون بالغلواءِ اللهُ أكبرُ لم يكنْ إلا الفِدا = يكوي لظاهُ أضالعَ الأعداءِ خرج الشيوعيون من أفغاننا = وهم الأذلَّةُ تحت كلِّ سماءِ وغدا بإذن الله يخرج خاسئا = وجهُ اليهودِ وصاحبُ الأسواءِ ستخورُ قوَّتُهم ويسقطُ شأنُهم = متمرغين على يدِ الفضلاءِ وسيهلك الدَّيَّانُ مَن هم آزروا = هذا الكيانَ بضربةٍ نجلاءِ فالملك للجبَّارِ ليس لقوَّةٍ = مهما تعالتْ رغم كلِّ نداءِ كم أمَّةٍ دالتْ وزالَ عُتُوُّها= كالفرسِ والرومانِ بالإفناءِ مازال أحفادُ النَّبيِّ أشاوسًا = يحيون مجدَ السَّادة الصُّلحاءِ فالأولياءُ هم التُّقاةُ وربُّهم = يحمي أولي التوحيدِ في البأساءِ واللهُ ينصرُهم بمعركةٍ تُرى = أطيافها في وثبةِ الشُّهداءِ طوبى لكلِّ مجاهدٍ دفعَ الأذى = عن أمَّةِ الإسلامِ في الغبراءِ ماقاتلوا إلا لنصرةِ دينهم = إذ يُفتَدَى بنفائس النَّعماءِ وهنا هنا إخوانُنا في غزَّة = صبروا على الأهوالِ والأرزاءِ وَأَرَوْهُمُ ما لم يكنْ في بالهم = من قوةٍ وعقيدةٍ وفداءِ ومن الملائكةِ الذين استُنصِروا = فأتوا بإذن الله للهيجاءِ فتزلزلَ المنبوذُ ذاك كيانُهم = وانظرْ جنونَ دُوَيْبَةٍ بلهاءِ بشراك طائفةَ الثبات قد انتضتْ = سيفَ الجهادِ بهمَّةٍ و ولاءِ يكفيكِ فخرا إذْ سبقتِ مَن ادَّعوا = حُبًّا لأقصانا وللإسراءِ فتخاذلوا وكأنَّهم لم يبصروا = ما حلَّ في الأقصى من الجبناءِ وبما جنى جندُ اليهودِ بأهلِنا = من قتلِ أطفالٍ لهم ونساءِ ولحقدِهم قد دمَّروا مدُنًا على = سكانها حقدًا بغيرِ حياءِ لكنَّ فرسان العقيدةِ أخرسوا = دعوى اللئامِ ونخبةِ العملاءِ وقفتْ حماسُ بعزةٍ لم تلتفتْ = لعواءِ بعضِ سفاهة الخلطاءِ وجهادُ في الميدانِ أبلتْ ما انثنتْ = عن صفعِ صهيونيةِ الدخلاءِ يُطوى التآمرُ والتَّخاذلُ والونى = ويزولُ ما للغزوِ من خُيَلاءِ ما استنسرَ الأعداءُ إلا عندما = خانَ الأمانةَ مُدَّعو الآراءِ تاهوا بميدان التخاذلِ عنوةً = وارتدَّ منهم صاحبُ استهزاءِ مَن عابَ دينَ اللهِ فَهْوَ مُذَمَّمٌ = وقرينُه في الكفرِ بات فدائي سيرى اليهودُ مآلهم في أرضنا = يوم اللقاء وليس من شفعاءِ الوالغون بهتك كلِّ مقدَّسٍ = والعابثون برفعةِ البُسلاءِ(6) المجرمون وكيدُهم في نحرهم = مهما تطاولَ ليلُهم بالدَّاءِ جاءت حماسُ وإخوةٌ صدقوا الفدا = فاستُقبلُوا في جنَّةِ الشهداءِ ومقاتلون من الجهادِ وقوةٌ = أخرى بأرضْ العزِّ والنُّجباءِ وتهبُّ أمَّتُنا وقد طاب الفِدا = وعدوُّنا يمسي بلا نصراءِ مهما تعاظمَ واشمخرَّ بقوةٍ = فهو الأسيرُ لحقبةٍ فَقَضَاءِ فاللهُ لايرضى التَّجبَّرَ والأذى = للناسِ ظلمًا باليدِ الرعناءِ هذا الجهادُ وهذه أيامُه = حبلى بسؤددِ أُمَّةِ الغرباءِ فالمسلمون اليوم أيقظَهم هدى = بندائه في السُّنَّة الغرَّاءِ لم يرهبوا لُقْيَا العدوِّ ولا انثنوا = رغمَ الطغاةِ اليومَ والزُّعماءِ فلهم من الوهجِ المقدَّسِ نصرةٌ = أزليَّةٌ هلَّتْ بدونِ خفاءِ فالشَّعبُ كلُّ الشعبِ أضحى هكذا = جيشا لردعِ الغارةَ العسراءِ فالنصرُ للإسلامِ وعدٌ قاطعٌ = لاريبِ فيما جاءَ في الأنباءِ عن سيِّدِ الثقلين لا عن نخبة .= . الإعلامِ أهلِ الزورِ والأهواءِ ولينصُرَنَّ اللهُ أجنادًا له = فاقرأْ كريمَ الآيِ في الإدجاءِ تُبصرْ رفيفَ الفتحِ في رأدِ الضُّحى = متلهفًا لطلائعِ العظماءِ (8) أملٌ تجلَّى في صحائف أُنْزلَتْ = لكنَّه المأمولُ قيد وفاءِ ولقد تألَّقَ بشرُه في مقلتي = والآيُ بعدَ الآيِ من بُشَرائي والآيُ في صدري يقينٌ دلَّني = رغم الأسى والضِّيقِ والأرزاءِ أملي بجبَّار السماوات ازدهى = فأنا القويُّ ببارئ الأشياءِ يُذكي عزائمَنا التي لم تندثرْ = فانْظُرْهُ وجهَ الليلةِ القمراءِ هي إرثُنا لمَّا يزل في قوةٍ = ومكانةٍ علنًا وليس بالإيماءِ هي قد طوتْ طول البلاد وعرضها = بالخيرِ والإيثارِ في السُّمحاءِ ليست من الأطلالِ كي تمسي لهم = صنمًا يُزارُ وموئلا لغناءِ ! هذي عقيدتُنا وقد أغنتْ حضارتَنا . = . فلا لحضارةِ الغوغاءِ ! جاءت حضارتُهم بزينتها مغلَّفةً . = . بشَرِّ الرُّعبِ والإفناءِ وغوتْ بها أجيالُهم وَنَفَى الهوى = حقَّ الإلهِ فكان في البعداءِ ! تُزجي لهم بالعفوِ والرحماتِ في = عُمْرٍ قصيرِ المُكثِ في الغبراءِ عافوا نداءَ الأنبياءِ وأقبلوا = لنعيبِ أهلِ اللهوِ في الآناءِ وتناسوا اليوم الذي فيه اللظى = لأُولي الهوى والزمرةِ البلهاءِ(10) فلقد صحوتِ اليومَ من نومٍ طغى = فيه الجناةُ وشلَّةُ الإغواءِ(11)