ألا ارتعدْ يا ظلامَ الكفرِ وَارتقبِ
21أيلول2013
أحلام النصر
أحلام النصر
| ألا ارتعدْ يا ظلامَ الكفرِ وَارتقبِ إنَّ الجهادَ سبيلُ الحرِّ ما بَقِيَتْ وَفي بقاعِ الدُّنا أُسْدٌ بهِ صدعتْ وَالظُّلمُ إنْ عاثَ في الدُّنيا أذاهُ فلا وَالعبدُ إنْ رامَ عيشَ الذُّلِّ في دَعَةٍ فالعبدُ كلَّ عنِ الهيجاءِ مجبَنَةً وَالحرُّ طلَّقَ دنيا الذُّلِّ مبتسماً وَاللَّيثُ يأبى هوانَ الأسرِ في أَنَفٍ فالأُسْدُ أُسْدٌ وَليسَ الذُّلُّ يعرفها همْ ثلَّةٌ مِنْ صفاءِ الطُّهرِ قدْ نَسَجَتْ كلامُ ربِّي حباهمْ عزَّةً وَسنا وَسطَّروهُ على صفْحاتِ عالمنا همْ طبَّقوهُ وَما عاثوا بهِ جدلاً للعبدِ سفحُ دموعِ الذُّلِّ في وجلٍ هلْ يستوونَ ؟ محالٌ ذاكَ ! يا عجبي ! قدْ أشرقَ الحقُّ في قومٍ وَهمْ جحدوا قدِ استبانَ سبيلُ الرُّشْدِ وَارتفعتْ | منَّا جهاداً قويّاً راصدَ الشُّهُبِ فينا دماءٌ هيَ النِّيرانُ للحطبِ قدْ ذاعَ فيهمْ نداءُ الحقِّ فانتَحِبِ يَلُمْ سواهُ على الأرزاءِ وَالخُطُبِ فالحرُّ يهوى العُلا الوضَّاءَ في الكُرَبِ وَإنَّ خيراً لهُ : موتٌ بلا تعبِ وَقدْ يطيبُ لهُ الإلقاءُ في اللَّهبِ مدى الحياةِ وَلو قدْ كانَ مِنْ ذهبِ إذْ ليستِ الأُسْدُ كالفئرانِ وَالخُشُبِ وشائجَ المجدِ فاختالتْ على القُشُبِ صاغوا بفحوى هُدادُ العلمَ في الكتبِ فعلاً سديداً ؛ جهاداً عاليَ الرُّتَبِ وَمَنْ سواهمْ غدا الملتاثَ بالكذبِ وَللفوارسِ رميُ القوسِ وَالنُّشُبِ بِئْستْ مقارنةُ الصَّحراءِ بالذَّهبِ وَالكلبُ مهما تحاولْ : أعوجُ الذَّنبِ شمسُ المعالي ، فما للذُّلِّ مِنْ سببِ ! |
