شعب الخلود

د. محمد ياسين العشاب

شعب الخلود

إلى ثوار سوريا الأعزة الأحرار

د. محمد ياسين العشاب - طنجة/المغرب

[email protected]

سَكَبَتْ    بِلَوْعَتِهَا    الدُّمُوعَ   iiدِمَاءَ
لَمْ  تَنْسَ  مِنْ  غِيَرِ  الزَّمَانِ  iiأَحِبةً
لَمَّا  تَزَلْ  تِلْكَ الطُّيُوفُ عَلَى iiالْمَدَى
تُهْدِي   إِلَى  الأَجْيَالِ  عَنْهَا  iiقِصَّةً
نَطَقَ  الرَّصَاصُ  فَلَيْسَ يُسْمَعُ غَيْرُهُ
إِلاَّ صَدَى الرَّشَّاشِ أَوْ صَوْتَ الرَّدَى
وَالظُّلْمُ     بَاحَ    بِسِرِّهِ    iiوَتَوَثَّبَتْ
وَقَضَى  بِأَبْشَعِ مَا قَضَى مِنْ iiجُرْمِهِ
يَغْتَالُ  يَقْصِفُ  يَعْتَدِي  وَيَظُنُّ  iiأَنْ
أَزْرَى    بِهِ   شَعْبٌ   تَخَلَّدَ   iiمَجْدُهُ
بِالنَّارِ    وَالتَّقْتيلِ   ظَنَّ   خُضُوعَهُ
وَالظُّلْمُ    يَحْفِرُ    كُلَّ   يَوْمٍ   iiقَبْرَهُ
*              *              ii*
أَرْضٌ   كَسَا  الدَّمُ  حُسْنَهَا  iiفتَأَلَّقَتْ
غَرَّاءُ   تَنْبِضُ   بالْحَيَاةِ  وَإِنْ  iiعَلاَ
شَهِدَتْ   "حَمَاةُ"   بِأَنَّهَا  لاَ  iiتَنْحَنِي
وَمضَتْ   تُعَانِقُ   فَجْرَهَا  iiوَتَضُمُّهُ
رَغِبَتْ  عَنِ  الذُّلِّ  الْمَهِينِ وَلَمْ iiتَزَلْ
*              *              ii*
أَرْضٌ    تَخَلَّدَ   عِزُّهَا   مَا   iiمِثْلُهَا
مَنْ   سَامَهَا   بِالضَّيْمِ   رُدَّ  iiمُخَيَّبًا
هَيْهَاتَ   يَبْلُغُ  مِنْ  عُلاَهَا  iiعَابِثٌ
لَمْ  يُرْضِ  شَعْبًا،  أَوْ  يَرُدَّ  iiهُمُومَهُ
مَنْ   ظَنَّ   أَنَّ  الشَّامَ  مَزْرَعَةٌ  iiلَهُ
خَبِّرْ    جُنُودَكَ   يَا   نِظَامُ   iiبِأَنَّنَا
وَاعْلَمْ   بِأَنَّ   الشَّعْبَ   بَالِغُ   iiأَمْرِهِ
وَلَقَدْ  دَنَا  زَمَنُ  الْخَلاَصِ iiوَأَوْشَكَتْ
*              *              ii*
يَا   أَيُّهَا  الشَّعْبُ  الْأَبِيُّ  لَقَدْ  iiدَرَى
أَنَّ   التَّحَكُّمَ  فِي  الشُّعُوبِ  iiجَرِيمَةٌ
مَنْ  يَسْرِقِ  الْأَوْطَانَ  يَسْرِقْ iiشَعْبَهَا
شَهِدَ   الزَّمَانُ  عَلَى  الطُّغَاةِ  iiبِأَنَّهُمْ
كَمْ   خَيَّبُوا   الآمَالَ  لَمَّا  iiأَخْضَعُوا
وَتَعَقَّبُوا    أَثَرَ   الضِّيَاءِ   iiوَضَيَّعُوا
وَالشَّعْبُ   أَبْلَغُ   حُجَّةً  مِمَّنْ  iiعَلَا
وَالشَّعْبُ    عَبَّدَ    لِلْخُلُودِ   iiطَرِيقَهُ
*              *              ii*
شَعْبٌ  إِلَى  التَّحْرِيرِ  شَمَّرَ فَاغْتَدَى
شَعْبٌ  إِلَى  التَّحْرِيرِ  شَقَّ  iiمَصِيرَهُ
وَأَبَى   لِغَيْرِ   الْفَجْرِ   مِنْهُ  iiتَطَلُّعًا
هُوَ  أَرْشَدَ  الدُّنْيَا  السَّبِيلَ  وَلمْ iiيَزَلْ
جَلَّتْ     عَزَائِمُهُ     وَعَزَّ    iiمَرَامُهُ
نَادَى   بِأَعْلَى   صَوْتِهِ   iiفَتَسَمَّعَتْ
أَنْ   يَرْفَعَ   الشَّبَحُ   الْمُخَيِّمُ   iiظِلَّهُ
مَهْمَا  طَغَى  مَهْمَا  الرِّيَاحُ  iiتَجَبَّرَتْ
وَالشَّعْبُ  قَرَّرَ  مَا  يُرِيدُ  وَقَالَ: iiلاَ!
*              *              ii*
إِنِّي   رَأَيْتُ   الشَّامَ  جَوْهَرَةً  iiسَمَتْ
وَقَصِيدَةً    قَدْ    نُظِّمَتْ    iiأَبْيَاتُهَا
فَلْيَشْهَدِ     التَّارِيخُ    وَالدُّنْيَا    iiلَنَا
وَ   لْتَسْطُرِ   الْأَقْلاَمُ   عِبْرَةَ   iiثَوْرَةٍ
وَلْتَرْوِ     لِلْأَجْيَالِ    خُبْرَ    iiأَعِزَّةٍ
أَهْدَوْا      إِلَيْهَا     عِزَّةً     وَكَرَامَةً





















































لَمْ   تَسْلُ   أَرْوَاحَ  الصِّحَابِ  iiوَفَاءَ
آوَاهُمُ     بَطْنُ     الثَّرَى    iiأَشْلاَءَ
تَدْعُو   عَلَى   مَنْ   غَالَهَا   وَأَسَاءَ
تُحْيِي   الْجَمَادَ   وَتُنْطِقُ   iiالأَشْيَاءَ
إِلاَّ      أَنينًا      يَمْلَأُ     الْأَجْوَاءَ
وَمناحَةً     فِي     إِثْرِهِ     iiوَبُكَاءَ!
بَلْوَاهُ   تَصْنَعُ   بِالْوَرَى   مَا   iiشَاءَ
يَسْبي    النِّسَاءَ    وَيَقْتُلُ   iiالْأَبْنَاءَ
قَدْ  صَانَ  كُرْسِيًّا  هَوَى  مُذْ  iiجَاءَ!
مَا    مِثْلُهُ   رَغْمَ   الْبَلاَءِ   iiمَضَاءَ
وَالسِّجْنِ    وَالتَّنْكِيلِ    ظَنَّ    بَقَاءَ
وَالشَّعْبُ    يَرْفَعُ    لِلْخُلُودِ   iiبِنَاءَ!
*              *              ii*
قَدْ   زَادَهَا   فَيْضُ   الدِّمَاءِ  iiبَهَاءَ!
صَوْتُ  الرَّدَى  فِيهَا  صَبَاحَ  مَسَاءَ
كَلاَّ    وَلاَ   تُهْدِي   الظَّلُومَ   iiرَجَاءَ
وَتُنَاشِدُ       الْحُرِّيَّةَ      iiالْحَمْرَاءَ!
طُولَ     الزَّمَانِ    عَزِيزَةً    iiشَمَّاءَ
*              *              ii*
مَجْدًا     يَدُومُ     وَنَخْوَةً     iiوَإِبَاءَ
مَهْمَا      أَرَادَ     بأَهْلِهَا     iiإِزْرَاءَ
لَمْ   يَرْجُ  عَدْلاً،  أَوْ  يَصُدَّ  iiعَدَاءَ!
لَمْ   يَبْنِ   سَعْدًا،   أَوْ  يَهُدَّ  iiبَلاَءَ!
وَالشَّعْبَ    طَوْعُ   يَمِينِهِ   اسْتِعْلاَءَ
هَيْهَاتَ     نَرْفَعُ    لِلظَّلُومِ    iiلِوَاءَ
وَمُطَهِّرٌ    مِنْكَ    الْبِلاَدَ    iiجَزَاءَ!
شَمْسُ    التَّحَرُّرِ   تَطْرُدُ   iiالظَّلْمَاءَ
*              *              ii*
كُلُّ   الْوَرَى   حُكْما  جَرَى  وَقَضَاءَ
أَوْهَتْ   مَصِيرَ   الظَّالِمِينَ   iiفَسَاءَ
وَيُذِقْهُ    مِنْ   سُوءِ   الْقِيَادِ   شَقَاءَ
سبَقُوا     الْبَرِيَّةَ    غَفْلَةً    iiوَغَبَاءَ!
أُمَمًا    لَكَمْ   سِيمَتْ   بِهِمْ   ضَرَّاءَ
فُرَصَ   النَّماءِ   وَأَوْرَثُوا   iiالْبَغْضَاءَ
كَذِبًا،    وَأَفْضَلُ    مَنْطِقًا   iiوَذَكَاءَ
وَالشَّعْبُ   أَدْرَكَ   مَا   يُرِيدُ  iiوَشَاءَ
*              *              ii*
دُونَ     الْقَضِيَّةِ    وَالْبِلاَدِ    iiفِدَاءَ
لَمْ    يَثْنِهِ    أَنْ    كَابَدَ    iiالْأَرْزَاءَ
وَأَبَى     لِغَيْرِ    الْمُنْتَهَى    iiإِسْرَاءَ
لِلسَّائِرِينَ        مَنَارَةً        iiزَهْرَاءَ
إِنْ   تَدْعُهُ   الْأَوْطَانُ  هَبَّ  iiوَفَاءَ!
كُلُّ   الدُّنَى   وَالْأَرْضِ   مِنْهُ  iiنِدَاءَ
أَبَدَ    الزَّمَانِ    وَيُخْلِيَ    iiالْأَرْجَاءَ
عَمَّا    قَرِيبٍ    تَسْتَجِيبُ    iiرُخَاءَ
لاَ!   لَنْ   نَلِينَ  وَلَنْ  نَعُودَ  iiوَرَاءَ!
*              *              ii*
تَحْكِي    النُّجُومَ   وَتُشْبِهُ   الْجَوْزَاءَ
مِثْلَ     الْعُقُودِ    نَضِيرَةً    iiوَمِلاَءَ
لِرَبِيعِنَا        مُتَوَثِّبًا       iiمِعْطَاءَ!
بِالسِّلْمِ    كَانَتْ    لِلسَّلاَمِ    iiوِقَاءَ!
لَمْ    تَشْهَدِ    الدُّنْيَا   لَهُمْ   iiنُظَرَاءَ
طُولَ    الزَّمَانِ    وَرِفْعَةً    iiوَعَلاءَ