وجدة الوجد
25شباط2012
وجدة الوجد
محمد فريد الرياحي
| سلام على وجدة في المنازل وموعدها بين مد الصهيل رماها الهيام فكان اللظى هو العشق عشق الجمال به تغنى بها شاعر في الورى هو الشاعر اليغتدي بالرؤى وتسكنه في الجنى وجدة وفوق التلال له سرحة هي الحور في الغار ما برحت هو اللحن من دافقات الخيال تراتيله من سنى عبقر يطوّف في سكنات الظلال تقدس لحن تسابيحه خيال من الظل يسمو بلحن أيا وجدة الوجد هذا الصدى يقدس للوجد حين الجنون تغشاك في غمرة الهم وهم فراعك في القرح جرح يغور فلم ترحلي للجنى بالمنى ولكن رأيت الضنى شاهدا دهتك وما في الضنى مخرج فلول الرداءة في ردة لمثل وجيدة في حلكة يهيم بوجدة كل خليع ووجدة تنكر منه الهيام فيا أيها النهر قد مسني فيا لك نهرا جموح الرؤى نواويرك الحمر سحر مندى رمتني بريب المنون ظنون تقحم ليل الردى فتية تساموا وللعشق وجهتهم فكانوا وكانت لهم وثبة فلما سمت بالهدى نصرة تخطفهم في الهوى غامر عيون العذارى رمين الفؤاد عذارى دوار وشيبنني خلاخيلهن احتواها الخيال عليهن من رائعات الفتون تضوع منهن سحر تدلت وهوم من عطرهن سناء رقصن وفي رقصهن فنون فأيقظن في خفقات القلوب سعيت إليهن في رغب فأيقن أن الهوى قدري أيا وجدة الوجد أين الألى فكانت ملاحمهم في الجلال وأين الأجاود من يعرب رياح وأذكرها في الوغى إليها هفا هاتف في الظنون بأن التوحد في وجهة لنا المجد مشتعلا بالعلى فلا الدهر يطوي عجائبنا ملكنا الخلود بقيد القوافي وسدنا فهذي مآثرنا عجلنا إلى الموت نطلبه رياح الأجاود قد غامرت إذا غامرت في الخطوب رياح وأخرجت الأرض أثقالها هي الحرب يذكرها في اللظى مشينا إليهم كما الموت يمشي أتتهم بياتا قوارعنا فذوقوا العذاب فلا حذر ألم يعلموا في قراع الخطوب ألم يشهدوا البأس من فوقهم تردت وجوه العدا ضحوة هي الحرب قد حكمت أمة بأن رياحا إذا غضبت صبي رياح يهد الردى ألا إن وجدة فوق الظنون بألف من الدهر شاهدة فهل علمت وجدة أن حرا شرى نفسه بيعة للهدى أيا وجدة الوجد هل يستوي وهل تستوي فورة ابن لبون | وزينتها في العيون الكحائل وحد الصليل وبأس الصلاصل ومن كالهيام يصيب المقاتل؟ من السر سر يهز المحافل تعشقها في الخطوب الحوامل وتفتنه الخاطرات الهواطل ويسكنها فوق همس الجداول علاها من الحور حلم يواصل تعندل لحنا ندي الفواصل تدلى ومن خافقات الخمائل وآياته من سناء الأخابل ويعرج في سرحات الجدائل يقين من الشعر بالفيض واشل وفن من اللحن سمح سلاسل من الليل خفق فويق المناهل وحين الجنى في دجون الأصائل حسبته في المحل حلما يصاول وآدك في الجرح غدر العواسل ولم تدركي صولة في الجلائل من الليل فيه الخنا والمهازل من الغدر في العاصفات الرواكل من الأمر بين الوعود العواطل من الدهر تبكي العيون الهوامل غريب الهوية رخو يخاتل وتنكره في القلى والقلاقل من الهم ليل كثير البلابل تقدست في دافقات المسايل وأحلامك الخضر عرس يخايل وأهوى عليك حطام المعاول شمائلهم في الهدى كالمشاعل وهاموا وبالعشق مجد الأجادل تباهى بها شاعر في الفطاحل وذلت لها سامقات المعاقل من العشق بين العيون القواتل وما في الثمالة نفس تحاول بهن من العشق شوق يماطل وأحلامهن احتوتها الخلاخل فنون ومن سابغات الغلائل سبائكه سلسلا في الخصائل طروب الخيال خلوب المخايل تراتيلها من عيون العنادل شعاليل حب رعته الشعائل وبي من صداهن شوق يغازل وأن العيون رمت والحبائل تسامت بهم عزة في الأوائل وكانت فرائضهم والنوافل؟ وأين مضاربهم والرواحل؟ تهد المنايا وتردي الغوائل فأوحت إليه المتون الحوافل من الفتح موعدها في الجحافل وما المجد إلا ركوب المجاهل ولا الليل يغوي الهدى والفضائل ونلنا الشهود بحد المناصل وما للمآثر مثل يماثل فما عاجلتنا الخطوب العواجل على صهوة الليل فوق الغياطل توهج ليل الردى بالجلاجل ودمدمت الأرض بين الجنادل علوج وما الدهر عنها بغافل بموت زؤام يصك المفاصل فذاقوا المواجع من كل نابل يرد حميما من الحر وابل بأن القوارع ليل يعاجل ومن تحتهم قدرا لا يزايل وجلت وجوه الحماة الحلاحل من الجن والإنس حكم الفياصل تردت حصون ودكت هياكل وشيخ رياح عصي يجادل وفوق المنون وفوق التلاتل وألف من الغر ثارت ببابل هو الحر في حالكات الزلازل وما الحرإلا القريع الحُلاحل خنوع يداري وصدع ينازل؟ إذا الليل أرغى وصولات بازل؟ |
وجدة الوجد تعبير شاعري أبدعتـُه إبداعا، وليس لأحد من العالمين أن ينسبه إلى ذاته.
رياح قبيلة بني رياح العروبية
الحرّ هو الحرُّ الرياحي الذي بايع الحسين بن علي، وطلب الشهادة في كربلاء فكانت له.
