رسالة على لسان ثائر
علاء السحرتي
يَـا مَنْ عَلَى قَدَرِِ الخَلاَئِقِ أَظَـنَـنْـتَ أَنَّ الـحُـكْمَ إرْثاً نِلْتَهُ زَمَـنـاً طَـوِيـلاً، قَـدَّ فيهِ قُيُودَنَا حُـكْـمٌ شُـمُـولِـيٌّ لِـقَمْعٍ قَدْ أَتَى إنَّ الـسُّـجُـونَ إِذَا تُـكَـلِّمُ تَشْتَكِي كَـمْ ذَا تَـوَارَى فِـي غَـيَاهِبِهَا أُنَا " أَسَـدٌ " تُـسَمَّى – لاَ أَبَالَكَ – إِنَّمَا أسْـلَمْتَ أَرْضَكَ يَا خَئُونُ إِلَى العِدَا وَحَـسِـبْتَ أَنَّ بَقَاكَ رَهْنُ رِضَائِهِمْ إِنَّـا سَـئِـمْـنَـا مِن وُعُودِكَ، كُلَّمَا فَـالـيَـوْمَ أَنْـتَ وَمَا اتَّبعتَ كَأَنَّمَا كَـشَـفَ الأُبَاةُ الضَّيْمِ سِتْرَكَ للْوَرَى هَـذِي رِِسَـالَـةُ نَـاصِحٍ فَاظْفَرْ بِهَا اتْـرُكْ لِـشَـعْبِكَ حُكْمَهُ وَارْحَلْ فَمَا وَقْـتُ التَّفَاوُضِ يَا ظَلُومُ قَدِ انْقَضَى إِِنَّ الـسَّـحَـابَ إِذَا يَـزِيـدُ قَتَامَةً | تَجْثُو(1)هَـيْـهَاتَ تَحْسَبُ أَنْ يَطُولَ بِـئْسَ الْمُوَرِّثُ، وَالْوَريثُ، وَ إِرْثُ نُـظُـمُ الـتَّخَابِرِ، و الوُشَاةُ الخُبْثُ لاَ حِـزْبَ يَـنْـطِقُ إِنْ يَقُولُ الْبَعْثُ وَ تَـقُـولُ ثَوبُكَ بِالجِنَايَةِ رَثُّ (2) سٌ، غُيِّبُوا فِي الأَرْضِ، غُبْرٌ، شُعْثُ لَـيْـسَ الـذِي يُـبْـدِيهِ فِعْلُكَ لَيْثُ ودَفَـعْـتَ شَعْبَكَ لِلرَّدَى يَجْتَثُّ (3) فَـطَفِقْتَ مِنْ كَأْسِ الْمَذَلَّةِ تَحْثُو (4) عَـاهَدْتَ عَهْداً، فَاليَمينُ الحِنْثُ (5) ذُئْـنُونُ مَرْعَى، دُونَ ثَمَّةَ رِمْثُ (6) مَـا كُنْتَ تَحْسَبُ أَنْ يَطُولَكَ نَثُّ (7) فَـإِذَا أَبَـيْـتَ، فَلَنْ يُفِيدَكَ بَثُّ (8) يُـجْدِيكَ مُلْكٌ، إِنْ حَوَاكَ الْجَدْثُ (9) فَاخْتَرْ، فَلَيْسَ كَمَا السَمِّينِ الغَثُّ (10) حَـتْـمًـا سَيَأْتِي فِي البُكُورِِ الْغَيْثُ | الْمُكْثُ
(1) تجثو : تجلس .
(2) رث : رديء ومستقذر.
(3) يجتث : الشيء يقطعه ويقلعه من أصله.
(4) تحثو : تغترف وتشرب.
(5) فاليمين الحنث : يعني كلما حلف على يمين لم يبر في هذه اليمين .
(6) الرِّمْثُ : نوع من الشجر؛ وهو مَرْعىً من مَراعي الإِبل إِذا شَبِعَتْ من الخُلَّة، والذُّؤْنون: نبت ينبت في أُصول شجرة الرِّمْثِ، تنشقُّ عنه الأَرض، ولا يأْكله شيء، والعرب تقول : ذُؤنون لا رِمْثَ له، يقال هذا للقوم إذا كانت لهم نَجْدَة وفضل فهلكوا وتغيرت حالهم.
(7) النَّثُّ: نَشْرُ الحديثِ؛ وقيل: هو نشر الحديث الذي كَتْمُه أَحَقُّ من نَشْرِه .
(8) البَثُّ : أشَدَّ الحزن الذي لا يَصْبر عليه صاحبه .
(9) الْجَدْثُ : القبر.
(10) الغث : النحيف الضعيف قليل اللحم، السمين : كثير اللحم، وهذه الصورة في البيت من كنايات العرب التي تضرب لكل من يختار السيئ ويترك الجيد.