ما سمعتُ الأذانَ

ما سمعتُ الأذانَ إلّا حباني=فرحاً مالئاً عليَّ جَناني يرتقي بي من عالَمي لفضاءٍ=فوق عقلي ومُهجتي وكياني فهو بين السماء والأرض حبلٌ=وعُراهُ في قبضة الرحمن إنه للورى مبادئُ دينٍ=كلُّ ما فيه واضحٌ للعيان قوةُ الحقِّ أن يكون جهيراً=والهدى دائماً قرينُ العلان الهدى والعلانُ حلفان كانا=ويظلان كالسنا يقدان يبلغ الحقُّ بالوضوحِ عُلوَّاً=فيهِ عزُّ الشموخ والريعان وهو مجدٌ ملء الدنا لذويه=وهو رمزُ الوثوقِ والإيقان يلبس المرءُ بالشجاعة تاجاً=إذ يُجيدُ البلاءَ في الميدان وإذا الحقُّ قام يدعو جهاراً=فعليه من مجدها تاجان والخفاء الذي يُحيطُ بدينٍ=هو وسمُ الضلال والزيَغان كلُّ سرٍّ في الدين يغدو وشيكاً=باب شرٍّ وشاهدي ما يُعاني باطنيُّون أدمنوهُ فصاروا=من أذاه في ربقةِ الخسران صُبحُهم مثلُ ليلِهم تُرَّهاتٌ=وأباطيلُ ناقمٍ حيران * * *=* * * حين يعلو الأذانُ أذكُرُ بوقاً=ليهودِ الضلال والبهتان والنواقيسَ وهي تدعو النصارى=أن أجيبوا عصائبَ الرهبان وغناءً عندَ الهُنود وعزفاً=من شيوخ وفتيةٍ وقيان فأراها حماقةً وصُداعاً=ليس فيها أثارةٌ من معاني إنَّها كالأصمِّ يدعو أصمّاً=يُسْمعان الموتى ولا يَسمعان * * *=* * * حين يعلو الأذانُ أُبصرُ منه=أنَّه خصَّني بما أعلاني وأراني فيّ السعادة جذلى=تتوالى كالوابل الهتّان وأراه الهُدىً وسعداً ووعداً=والأماني محفوفةً بالتهاني في عقولٍ ذكاؤها ألمعيٌّ=وقلوبٍ عُلويّة الخفقان إذ يُنادي الإنسانَ "حيَّ" لتلقى=أنعمَ اللهِ وهي حُسنى دواني وأنا كالورى أُلبِّي نِداه=فهو هادٍ إلى الفلاح دعاني * * *=* * * ما سمعتُ الأذانَ إلا أراني=أنَّه في الدُّنا أخٌ للزمان لا يغيبُ الزمانُ فهو حضورٌ=دون أوْبٍ له ولا استئذان وكذاك الأذانُ منذ بلالٍ=فهما في حياتِنا توأمان ما هما القادمانِ والعائدان=أو هما المُسرعان والمبطئان أمر الله أن يكونا فكانا=فهما الخالدان والباهران ستمرُّ القرونُ بعدَ قرون=والثواني في إثْرهنَّ الثواني وأذان الإسلام يعلو عليه=بشرياتُ المفاز والرضوان لا مراءَ فهو الشعار لدينٍ=شاءه اللهُ خاتمَ الأديان * * *=* * * جلَّ دينٌ هو المحاسنُ يهدي=للبرايا آلاءها بالأذان حين يعلو نُصغي وتُصغي إليهِ=وهي جذلى ملائكُ الرحمن