الزمانُ استدار ...

الزمانُ استدارَ  بئسَ التنائي = عن مُحَيَّـا الشريعةِ الغرَّاءِ وهو الفجرُ مؤذِنًـا بنداءٍ = فاشرأبَّتْ أعناقُنا للنداءِ هجرَ النائمين تحتَ المخازي = بئسَ قومًـا ماهم من الأحياءِ والظلامُ المسفوحُ فوقَ رؤاهُم = ردَّ طغيانَه اعتدادُ الرائي : بالمثاني وبالحديثِ المصفَّى = وبأمجادِ أمسِه الوضَّاءِ جرَّبوا صنعةَ العقولِ فأخوتْ = أعصُرٌ في غياهبِ الأهواءِ وتراءتْ لهم مفاوزُ شتَّى = عابساتٍ في الأوجُهِ الربداءِ وتشظَّت آراؤُهم خائباتٍ = فوقَ حدِّ الرعونةِ الصَّمَّاءِ قُـمْ تَرَنَّمْ : فالعالميةُ دينٌ = ليس نرضى سِواهُ حُلوَ الرّواءِ بعدَ نأيٍ ونكبةٍ وتبارٍ = قد تولَّتْهُمُ وطولِ عناءِ حـنَّ قومي إليه بعدَ فراقٍ = لم تُطِقْهُ أضالعُ الأوفياءِ كحنينِ (المخلولِ ) يومَ توارتْ = أُمُّه في مجاهلِ البيداءِ (1) ليس أقسى على النفوسِ من الهمِّ . = . إذا ما قد طالُ عهدُ التنائي يُدفَعُ السُّوءُ بالتَّصَبُّرِ لكنْ = وخزُ سوءِ الإجحافِ شرُّ الدَّاءِ كم ليالٍ تغلغلَ الشجوُ فيها = في فؤادي ولجَّ في إعيائي أَتَوَخَّى أطيافَها مشرقاتٍ = في عيوني كالليلةِ القمراءِ لتعيدَ الحبورَ في شدوِ صبحٍ = بأثير الأذانِ والأصداءِ أينَ زهوُ الزمانِ ، والقيمُ العليا . = . أفاضتْ من رحمةٍ و إخاءِ ! والغوادي تسقي القلوبَ يقينًـا =من فيوضاتِ مُزنِهـا والحِباءِ (2) إنَّ ثجَّاجَها الفراتَ لَعَذْبٌ = بات يحيي ماماتَ في الآناءِ لـم تغادرْ أطيابُه أيَّ أرضٍ = أو تخطَّتْ بسابسَ الغبراءِ (3) هو للخلقِ رحمةٌ ماتناسى = في الملمَّاتِ لوعةَ الفقراءِ أو تغاضى عن وطأةِ الحزنِ يغشى = مَن تولَّتْهُ غلظةُ الضَّرَّاءِ إنَّه ما تصامَمَتْ أُذُنَاهُ = عن أنينٍ في الليلةِ الَّليلاءِ (4) ليس للشَّرِ أن يعيثَ بأرضٍ = قد رعَتْهـا أناملُ الفضلاءِ فالسنونَ العجافُ أعقبَها الخيرُ . = . فولَّت أوجاعُهـا للعَفَاءِ يومَ وافى الفؤادُ لهفَتَه البِكرَ . = .لأكنافِ موئل الحنفاءِ فَجَرَتْ نبعةُ المآثرِ تروي =من لذيذ المنى جوى الأحياءِ حنَّ قومي إلى زمانٍ تجلَّى =  فيه نورُ الشريعةِ الغراءِ فأتانا فينانُـها يتثنَّى = في برودِ الرخاءِ بالأنداءِ فإذا وجهُها ينابيعُ أُنسٍ =باسماتٍ في نشوةِ الإيحاءِ وإذِ المغنى الأثيرُ تبدَّتْ = في نجاواهُ بسمةُ الأفياءِ وإذِ المُبْتَغَى قريبُ منالٍ = من أيادي الأحبَّةِ النُّجباءِ زالَ عن مربَعِ الورى ضَنِكُ العيشِ . = . وزالت ضراوةُ اللأواءِ إنَّ قومي خيرُ البريَّةِ فاهتفْ = في البرايا برحمةٍ و وفاءِ فعسى من شرِّ البريَّةِ خلْقٌ = يتحاشون لفحةَ الضَّرَّاءِ ويؤوبون للذي برأَ النَّـاسَ ز = . وأدناهُمُ  لحملِ اللواءِ وكساهم أثوابَ خيرِ المزايا = واجتباهم للشِّرعةِ الفيحاءِ هم يعيشون غفلةً تتلوَّى = بالمآسي والغـمِّ والإزراءِ يقتلون المنى بدارِ أبيها = ويوالون مذهبَ السُّفهاءِ ويعيدون جاهليَّةَ قومٍ = نبذتْها شرائعُ الأنبياءِ في دجاها تكالبتْ شهواتٌ  = أشبعتْهُم من نتنِها و الوباءِ ليس ضبحُ الخيولِ صوتَ ضحاها = أو دويُّ القرآنِ في الإدجاءِ فَسَلِيهم ياعادياتِ الليالي = عن زمانِ الإباءِ في الآباءِ أيقظتْ دعوةُ النَّبيِّ قلوبًـا = غافلاتٍ عن منهجِ العلياءِ كَفَّنَتْها الأهواءُ بالوهمِ حينًـا = بعدَ أن غاضَ بالرؤى والعمـاءِ فأسالتْ أقذارَها مُنْتِنَاتٍ = فوقَ زيفِ الأوتارِ والأوزارِ وتعالى البهتانُ منتفشًا غرَّتْ . = . مُواليه خفقةُ الأضواءِِ فتلاشى بخسُ الخيالِ و ولَّتْ = لبوارٍ  أثارةُ الخيلاءِ أيُّهـا النَّاسُ : أَوبةٌ لضميرٍ = في حنايا مرارةِ  البُرحاءِ (5) برأَ اللهُ خلْقَه من ترابٍ = واصطفاهم للجنَّةِ الفيحاءِ ونهاهم فشأنُ إبليس أضحى = لتبارٍ وسواسُه وازدراءِ جـلَّ ربِّي ما اختارَ إلا رسولا = راحمًا بالعبادِ والضعفاءِ خاتمُ الرُّسْلِ والختامُ اصطفاءٌ = لنبيِّ الإسلامِ في الأصفياءِ حيثُ كانتْ للعالمين ظلالا = من هجيرِ الحرمانِ  والبأساءِ وَحَبَتْنا نُبُوَّةً في ضياها = ليس إلا نَدَى اليدِ البيضاءِ هي للفردِ رِفعةٌ و نجاةٌ = وخلودٌ يطيبُ بالإدناءِ وَهَفَتْ إنسانيَّةً تتسامى = بالموداتِ راحُهـا والإخاءِ يومَ جاءت هُدَىً وأظهرَها اللهُ . = . وهلَّتْ ثجَّـاجةً للظمـاءِ وهي الشِّرعةُ الأخيرةُ للخَلْقِ . = . فـدعْ عنكَ ضَلَّةَ الآراءِ (6) ما فقدنا اليقينَ إنَّ سناها = ردَّ  نحسًا  عن وهمِ عينِ الرائي فانهلوا اليومَ من قَراحِ معينٍ = ليس يبلى جَناه بعدَ ارتواءِ تلك أجفانُ أُمَّـةٍ قَرَّحَتْهـا = لفحاتُ الأوزارِ  والإيذاءِ وابتلاءاتُ نعمةٍ مارعَتْهـا = فاضمحلتْ بعاصفاتِ الشَّقاءِ قد وَنَى في البنين ساعدُ عزمٍ = لنضوبِ اليقينِ في الأحناءِ فتلاشتْ أصداءُ مجدٍ يدوِّي =في الشروق الميمونِ والإمساءِ يملأُ الكونَ بالنشيدِ المصفَّى = أزليَّ الترجيعِ والإيمـاءِ فاشرأبَّتْ له المغاني ، فطيبٌ = مجتناها ونفحةٌ من هناءِ ذاكَ وحيُ السَّماءِ يومَ تجلَّى = فتثنَّتْ أعنانُها بالضِّياءِ (1) لا إلهًــا سوى العليمِ  سجدْنا = بخشوعٍ له وعَذْبِ ثناءِ والنَّبيُّ الحبيبُ خاتمُ رُسْلٍ = عاطرُ الذِّكرِ سيِّدُ الأنبياءِ جاءَ يهدي الأحياءَ جِنًّـا وإنسًـا = فالملبون خيرةُ  النُّجباءِ وتعامى عن الهدايةِ قومٌ = أهلُ ريبٍ وخِسَّةٍ ومــراءِ شرعةٌ للنجاةِ حيثُ ستُبلَى = يومَ حشرٍ سرائرُ البؤساءِ ليس يُنجي الشقيَّ جاهٌ و مالٌ = أو بنون اصطفاهُـمُ للنَّجـاءِ إنَّ يومَ الأعمالِ يومُ حسابٍ = فمعَ الثٌّكـلِ أو مع السُّعداءِ هي دنياكم أيُّها الناسُ فاسعوا = زمرًا نحوَ رحمةٍ وحِبــاءِ أو  إلى النَّارِ جمرُهـا ليس يخبو = وعذابٌ في قعرِها واصطلاءِ فارحموا في الحياةِ أنفسَكم قبلَ . = . فوالتِ الأوانِ للأحياءِ يومَ لايَسمعُ الصريخَ المُنادَى  = أو يؤوبَ الأبناءُ للآباءِ ذاك يومُ الفصلِ الذي لايُحَابَى = مَن تَغَشَتْهُ هالةُ الأضواءِ ! ذهبَ الزيفُ كان يصنعُ صرحا = من ركامِ التدليسِ  والإطراءِ ليس يبقَى في منبتِ السُّوءِ زورٌ = فاضمحلتْ محاسنُ الهيفاءِ يومَها قد ألفى الورى كلَّ شيءٍ = وتعاموا عن مبدعِ الأشياءِ أيُّها الناسُ لايغرَّنْكُمْ تيهُ . = . سرابٍ في اللوحةِ اللألاءِ يختفي الوهمُ ليس يُبْقِي قليبا = لظميٍّ يريدُ شربةَ مـاءِ (8) غاضت الأنهُرُ  الشحيحةُ ما استبقتْ . = . دفوقًا لصاحبِ الأهواءِ ولأهلِ التوحيدِ من نعم اللهِ . = . توالتْ في صبحِهم والمساءِ وسحابُ الرضوانِ يسقيهُمُ الودقَ . = . رحيقًـا معطَّرًا بالهناءِ هو صدقُ اليقينِ بالله يُحيي = مابجوفِ الأرماسِ من أنضاءِ ! ليعودَ الحضورُ تشفعُ فيه = للملبين سجدةُ الأتقياءِ قيمةُ العيشِ في رضا اللهِ لا في = نفسِ ذاك المُدَلِّسِ الخرقاءِ مَنْ جفـا نورَ  ربِّـه عاشَ هِمًّـا =  يتلوَّى على دروبِ العمـاءِ فأفيقي يانفسُ من لهوِ غيٍّ = فوقَ تيهِ المفازةِ البلهاءِ وانفضي وطأةَ الفجائعِ غطَّتْ = وجهَ أفراحِ الليلةِ القمراءِ وانبذيها سذاجةَ الرأيِ ضلَّتْ = نهجَ زهوِ الشريعةِ الغرَّاءِ مَنْ يعشْ في ظلالِهـا يَتَبَوَّأْ = صدرَ ديوانِ عزَّةٍ و ارتقاءِ فانشديها يانفسُ دنيا سُمُوٍّ = واطلبيها مدارجَ  الجوزاءِ واعبُدي اللهَ وحدَه ، وتعاليْ = فوقَ كِبرِ الطاغوتِ أصلِ الدَّاءِ عَبَثُ المجرمين في الأرضِ يفنى = وستبقى أقدارُ ربِّ السماءِ سيعودُ الإسلامُ رغمَ أُنوفٍ = لاتريدُ السلامَ في الغبراءِ فالزمانُ استدارَ وافتُضِحَ المكرُ . = . وبانتْ حقيقةُ  السُّفهاءِ سيعود الإسلامُ فالأرضُ عطشى = لسخيِّ السحابِ  والأنداءِ يحكمُ الأرضَ بالسَّماحِ  فيأتي = بمحيَّاهُ موكبُ الأصفياءِ تتآخى على الولاءِ شعوبٌ = أوجعَتْها سماجةُ الغلواءِ وتُشادُ الصروحُ راسخةَ الأركانِ . = . تحمي مآثرَ العصماءِ هي دارتْ وللنسيجِ اعتدادٌ =  لعلانا مغازلُ الأكفياءِ وهو الإرثُ أحمديٌّ لدنيا = ليس ترضى بغيرِه من رداءِ فيه للعالمين قصَّةُ شوقٍ = ليس تبلى الأشواقُ رغمَ التنائي وتحنُّ الشعوبُ للبارئِ الخلقَ . = . وتأوي لفيءِ أغلى رجاءِ أدركَتْهُم وقد تثاقلَ ليلٌ =نسماتٌ من أطهرِ الأفياءِ فإذِ الكونُ فرحةٌ و ابتهاجٌ = وفيوضٌ تثيرُ حُلْوَ اللقاءِ ربِّ رُحماكَ ما أرى الحلْمَ وهمًـا = يتمادى هنا إلى إغرائي هو ياربِّ وعدُكَ الحقُّ أغنى = لهفتي باليقينِ لا الأهواءِ وحباني بنشوةٍ شملَتْني = بنديِّ الرضوانِ كلَّ مساءِ فتعافيْتُ من سقامٍ عراني = وحماني من جمرةِ الإيذاءِ فأعذنا ياربِّ من كلِّ سوءٍ = فالرزايا من جمرةِ الأرزاءِ وانصر الأُمَّةَ الكريمةَ هبَّتْ = من رقادٍ أصابَها وانحناءِ فالزمانُ استدارَ  والليلُ ولَّى  =   واستنارتْ  معاقدُ السُّمحاءِ