هل صحيح أن التصوف اليهودي متأثر بالتصوف الإسلامي
هل صحيح أن التصوف اليهودي
متأثر بالتصوف الإسلامي؟
محمد هيثم عياش
برلين / /13/05/10/ يتنازع الكثير من المسلمين حول مفهوم الصوفية ، أهي من الصفة التي أطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته على فقراء المهاجرين من المسلمين الذين كانوا ينزلون بمكان قريب من المسجد ينتظرون معونة رسول الله والصحابة لهم أم هي من صفاء النفس أو لبس الصوفية للصوف ، وقد وصف زياد بن أبي سفيان الصنف الاخير من الناس أي الذين يلبسون الصوف بأنهم لا يُعبأ بهم للباسهم لباس الشتاء بالصيف ولباس الصيف بالشتاء . ولا تعتبر الصوفية من تعاليم الاسلام الحنيفة فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون عن التسيح اي اعتزال العالم ومشاكله وعدم الزواج والرجوع والسجود ليل نهار وقال له اني بعثت بالحنيفية دين ابراهيم فانا أتزوج واعمل واصلي واصوم ومن رغب عن سنتي فليس مني ورأت الصديقة بنت الصديق عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها أناسا يمشون الهوينى فقالت من هؤلاء فقيل لها هؤلاء التقات يا أم المؤمنين فقالت رحم الله عمرا كان اذا مشى أسرع واذا حكى أفهم واذا ضرب اوجع وكان التقي حقا ، وقد تعلم المسلمون بأن الايمان يزيد وينقص وقول وعمل . كما ان الصوفية افكار مصدرها فلسفة الهند والصين اي منبثقة عن البوذية والهندوسية وغيرها من الاديان التي تعتبر فلسفية لا علاقة لها بالعقائد غزت هذه الافكار المسلمين ليجعلوا من هذا الدين دين الاتكالية والخنوع وعدم الاهتمام بتطورات السياسة ولا سيما شئون المسلمين وقد انتقد العلماء أبا حامد الغزالي لوضعه كتاب الاحياء بمذئنة دمشق والناس يتقاتلون لاستعادة المسجد الاقصى حتى وصف ابن الجوزي كتاب الإحياء بموات علوم الدين .
ويعتقد يوليوس شوبس مدير مركز موسيس / موسى / ميندلسون للعلوم اليهودية التابع لجامعة مدينة بوتسدام / شرق / القريبة من العاصمة برلين ، بأنه بالرغم من النزاع بين المسلمين واليهود حول فلسطين وعمق الهوة بينهم الا أن الطرفين يجهلان التقارب العقائدي بينهما ولا سيما تأثير الصوفية الاسلامية على الصوفية اليهودية بل تأثير الصوفية الاسلامية على الصوفية المسيحية . واستدل شوبس بمحاضرة القاها مساء يوم أمس الاربعاء تأثير الصوفية الاسلامية على الصوفية اليهودية والمسيحية الى وجود كتابات بالعربية والعبرية في الكثير من كتب الصوفية اليهودية اذ ان تعاليم اليهود تمنع عدم حذف اي كلمة / للفظ الجلالة / موجودة في النقوش والكتب كما ان هناك جماعة يهود متصوفة لا تنظر الى المرأة واذا ما أرادوا التطلم مع امرأة ما فعليهم غمض أعيهم وكانهم لا يبصرون وهذا من تاثير علماء الصوفية المسلمين مثل ذو النون المصري وغيرهم من المتصوفة المسلمين وهناك كتابات عبرية وعربية تعود الى أعوام 1000 و 1300 ميلادية تدل على عمق العلاقات بين المتصوفة الاسلامية واليهودية بل وتؤكد كتابات المتصوفة الاسلامية الى ضرورة مساعدة اليهود بالبحث عن هيكل سليمان بالاقصى . ويؤكد شوبس ان المتصوفين المسلمين الذين كان لهم تأثيرا قويا على الدولة العثمانية وراء اقناع السلطان ابراهيم الاول / 1600 – 1649/ بإيواء اليهود الاسبان في أراضي الدولة العثمانية .
ويعتقد شوبس ان المتصوفة المسلمين واليهود باستطاعتهم انهاء النزاع في الشرق الاوسط من خلال حوار يتم بينهم مع السياسة واعطاء اليهود حائط المبكى بالمسجد الاقصى بدعم من المتصوفين المسلمين سيؤدي الى احلال السلام في تلك المنطقة الا أن ذلك يعتبر مستحيلا جراء تأثير الفكر السلفي / الذي اطلق عليه بالوهابية / على السياسة في العالم الاسلامي لأن السلفية تعتبر عائقا وراء احلال السلام في المنطقة وبالتالي معاداة السلفية للتصوف على حد ادعاءاته .
وكذب شوبس .
