هؤلاء شُموع .. أم شُموس ؟

هل ينبغي ، على دعاة الإسلام ، أن يكونوا شموعاً ، تحترق ، لتنير للناس ، أماكن وجودهم ؟ أم عليهم ، أن يكونوا شموساً ، تضيء العالم ؟ أم عليهم ، أن يكون كلّ منهم ، بحسب طاقته ، وإمكاناته، وأخلاقه ، وبيئته ، وظروفه .. والناس المحيطين به ، ومدى استجابتهم  لنوره ، سواء أكان نور شمعة ، أم نور شمس ؟  

يبدو، أن البديل الأخير، هو الأصوب ، وهو الأكثر إمكانية وجدوى،  وهو المطلوب ، حسبما يدلّ عليه واقع البشر، عامّة ، وواقع المسلمين ، المؤمنين ، خاصّة ، عبر الأزمنة ، جميعاً، وفي الأمكنة، كلها !

قال تعالى :

( وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ).

وقال ، عزّ وجلّ :

(وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ( .

وإذا كان المؤمنون ، الذين يدعون الناس ، إلى الخير، ويأمرونهم يالمعروف ، وينهونهم عن المنكر.. لا بدّ ، أن يكونو ا على علم ، بالخير، الذي يدعون الناس إليه ، وعلى علم ، بالمعروف ، الذي يأمرون به ، وعلى علم ، بالمنكر، الذي ينهون عنه .. إذا كانوا كذلك - حتى لولم يكونوا فقهاء ، أو علماء - فهم مصابيح منيرة ، تضيء للناس ، دروب الحقّ والهدى والصلاح .. كما تنير الشمس والقمر، والنجوم والكواكب .. طرقات الناس ، ومدنهم ، وبواديهم، في ظلمات البرّ والبحر!

وعلى عقلاء البشر، أن يدركوا هذا ، كلّه ، وألاّ تغيب عنهم الفروق ، بين الناس ، وإلاّ انطبق عليهم قول المعرّي :

يَكفيكَ شَرّاً ، من الدنيا ، ومَنقصةً   ألاّ يَبين لكَ الهاديْ ، مِن الهاذيْ !

أو قولُ المتنبّي : وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظرِه    إذا استَوتْ ، عنده ، الأنوارُ والظُلَمُ؟