مِنَ الحقائق التي حملها إلينا التاريخ، وسرت مسرى الأمثال، قولهم: "العرب أمة شاعرة". وكذلك قولهم: "الشعر ديوان العرب". ولا مبالغة في ذلك: فالشعر هو الذي حفظ تاريخهم، وأيامهم، ومسيرة حياتهم.

***

 عزيزي القارئ: بدأنا مسيرتنا في ديوان الشعر العربي هذه المرة، وليس في ذهننا موضوع معين نحاول أن نلتقط من ديوان العرب ما نظمه الشعراء فيه، فما راعنا ـ ونحن على أول عتبة من عتاب الديوان، إلا رجل شيخٌ نحيل، يبكي بكاءً مرًّا إلى رسم حمار في رِقٍّ بيده، وأخذ ينشد بصوت متحشرج حزين:

سألناه: عجبًا: من أ،ت يا رجل؟ وماذا تفعل هنا؟

ـ أنا أبو الأنوار السجستاني، أبكي حماري الذي وسدته الترابَ اليوم.

ـ أمجنون أنت يا رجل؟ أيرثي شاعرٌ حمارًا؟

ـ وقطًا، أو كلبًا، أو عنزًا، أو ديكًا.. ولو واصلتم السير في ديوان العرب لوجدتم في رثاء الطير، والحيوان الكثير والكثير.

***

 وصدق الرجل ـ يا عزيزي القارئ ـ فبعد خطوات قليلة. نلتقي بأبي نُواس الحسنِ بنِ هانئ، يبكي كلبه "خلابا"، ويقص علينا قصة مصرعِه بأنياب حيةٍ غادرةٍ رقشاء. يقول الشاعر:

***

ونلتقي بأحد الشعراء، وهو في هم عميق، فقد رشَق صبيان قطه الأثير حتى قتلاه، وكان يسمى قطه "الخناق"؛ لأنه كان للفئران والثعابين في منزله بالمرصاد. فقال راثيًّا مهددًا قاتلي قطه:

 قضى الخناقُ يا لهفي عليهِ         ألا  ما  شد حاجتنا إليه

 يروع  فأرها ، ويقط  أفعى        سأثار عاجلا من قاتليه

***

وأولى من ذلك بكثير رثاءُ الشاعرِ أبي الحسن التهامِّي لقطة الذي سقط في بئر عميقة ومات، يقول الشاعر التهامي:

وإذا كان القط قد حظى بحطظ وافر من الرثاء، فإن الشاعر القاسمَ بن يوسفَ لم ينْس أن يرثي هرته التي كان هو الجيرانُ يحبونها، ويأنسون إليها. يقول الشاعر:

وللقاسم بن يوسف كذلك قصيدةٌ طريفةٌ يرثي فيها عنزهُ السوداء التي وافتها منيتها فجأة، وهي قصيدة لم تَخْلُ من طوابع غزلية. ونقتطف من هذه القصيدة الأبيات التالية:

***

 ونرى لأبي بكر العلافِ قصيدة في "رثاء هر" كما نقرأ في العصر الحديث قصيدة للعقاد في رثاءِ كلبه الذي كان يسميه "بيجو" وحتى لا تضيق بنا الجولةُ في ديوان العرب، نقفُ لدقائقَ أمام ما قاله بعضهم من رثاءٍ في الطيور، فالأصفهاني يقول في"ديكهِ الذي سماه (أبا النذير).

ثم يلتفت الأصفهاني إلى ديكه "أبي النذير" فيوجه إليه حديثه الباكي ويقول: