رسائل من أحمد الجدع (56)

إلى الدكتور حسين مؤنس .

أمامي الآن كتابك " نور الدين محمود ، سيرة مجاهد صادق ، قصة بناء الوحدة العربية الإسلامية لإخراج الصليبيين من الوطن العربي في القرن السادس الهجري " .

وذلك في طبعته الأولى الصادرة عام 1959م بالقاهرة قبل اثنين وخمسين عاماً على عامنا هذا (2011) ولست أدري إن كان قد طبع مرة ثانية !

وعندما صدر هذا الكتاب كنت أستاذ التاريخ الإسلامي بكلية الآداب بجامعة القاهرة ومدير معهد الدراسات الإسلامية بمدريد .

لست أدري إن كان قومنا في أيامنا يذكرون هذا البطل المحرر الموحِّد نور الدين محمود زنكي الذي سار على طريق من أسس الصحوة الإسلامية في زمن الصليبيين ، ثم أتمها على أكمل وجه وسلم الراية من بعده لصلاح الدين يوسف بن أيوب الذي خاض المعركة الفاصلة في معركة حطين ثم توجه إلى بيت المقدس واحتلها ، وحرر المسجد الأقصى .

أعجبني تحليلك لشخصية نور الدين حين تقول تعليقاً على نجاحاته الباهرة :

" ومرد ذلك إلى أن الرجل كان مؤمناً بالإسلام وجلاله إيماناً مكن له من أن يحقق ما عجز عنه غيره ممن كانت بلادهم وثرواتهم تزيد أضعافاً على ما كان له ، وإذا كان لعظمة كل عظيم سرّ فإن سرّ نور الدين كله في إيمانه ، فقد امتلأت نفسه بالإسلام وتمثل روحه على النحو الذي لا نكاد نجد له شبيهاً إلا عند الأوائل من أعلام صدر الإسلام " .

وقد مدح الشاعر ابن القيسراني نور الدين محمود ، ولم يكن نور الدين محمود عربياً ، فقال :

ويعني الشاعر بملة العربي الإسلام الذي نزل على الرسول العربي صلى الله عليه وسلم ، ويعني بمعد أبا العرب العدنانيين الذين ينتسب إليهم رسول الله r .

وقد بينت صفات نور الدين الإيمانية والإدارية والحربية ، ولعل من أهم ما اتصف به من أعماله الإدارية أنه كان إذا دخل بلداً قام من فوره بإلغاء الضرائب الظالمة التي كان يفرضها من كان قبله من حكام هذا البلد ، فيخفف عن الناس ما أثقلهم فيبعث فيهم النشاط إلى العمل والإخلاص فيه ، وكان هذا مما يحبب الناس فيه ، فيساعده ذلك على تحقيق الانتصارات .

ولمن لا يعرفك يا عالم التاريخ العربي الإسلامي فإنك حسين مؤنس ، ولدت عام 1911م وتوفاك الله عام 1996م عن عمر امتد خمسة وثمانين عاماً ، قدمت فيه لأمتك خدمات جلى في دراسة تاريخهم وأمجادهم .

حصلت على شهادة الدكتوراة في الآداب عام 1943م من جامعة زيورخ بسويسرا ، وعملت أول ما عملت بمعهد الأبحاث الخارجية في الجامعة نفسها حتى عام 1945م ، كما عملت أستاذاً للتاريخ الإسلامي بجامعة القاهرة ، ثم أستاذاً ثم رئيساً لقسم التاريخ بجامعة الكويت لمدة طالت ستة عشر عاماً .

ومن أجَلِّ أعمالك إنشائك وإدارتك لمعهد الدراسات الإسلامية بمدريد في إسبانيا التي كانت تدعى بالأندلس ، وهل يذكر المسلمون الأندلس ؟

ولعلك حين كنت تنشئ هذا المعهد تتطلع إلى الأندلس الإسلامية ، لعلك أن تحيي شيئاً مما كان فيها ...

ومن أعمالك أيضاً رئاستك لتحرير مجلة الهلال ، وروايات الهلال ، وكتاب الهلال خلال عام 1977م .

واختاروك عضواً في مجمع اللغة العربية عام 1985م .

إلا أن كل هذه الأعمال لم تشغلك عن البحث والتأليف ، فألفت الكتب الآتية :

1- الشرق الإسلامي في العصر الحديث (صدر عام 1983م) ,

2- فتح العرب للمغرب (صدر عام 1947م) .

3- كتب وكتَّاب جزءان (صدر عام 1969م) .

4- مصر ورسالتها (صدر عام 1976م) .

5- ابن بطوطة ورحلاته (صدر عام 1980م) .

6- معالم تاريخ العرب والأندلس (صدر عام 1980م) .

7- تاريخ الجغرافيا والجغرافيين في الأندلس .

8- رحلة الأندلس .

9- حديث الفردوس الموعود .

10- التاريخ والمؤرخون .

11- الحضارة ، وهو أول كتاب صدر في سلسلة عالم المعرفة الكويتية .

12- الإسلام حضارة .

13- الإسلام الفاتح .

14- عالم الإسلام .

15- المساجد .

16- الربا وخراب الدنيا .

17- دراسات في السيرة النبوية .

18- دستور أمة الإسلام .

19- صور من البطولات العربية والأجنبية .

20- شيوخ الفكر في الأندلس .

21- أطلس تاريخ الإسلام ، وهو من أجَلِّ أعمالك وخاتمتها .

ولك في تحقيق الكتب باع طويل ، فقد حققت مجموعة من الكتب تحقيقاً علمياً .

ومن أهم أعمالك التي نفعت بها توليك الإدارة العامة للثقافة بوزارة التربية والتعليم المصرية (1955-1957) فأنشأت مشروعاً ثقافياً ضخماً باسم (مشروع الألف كتاب) قصدت به تعميم الثقافة بين شباب الأمة ، فانتفع بهذا المشروع شباب الأمة في مصر وفي خارجها ، وكنت أنا ممن انتفع به وتتبع إصداراته .

واعترافاً بمجهودك الثقافي الضخم منحتك حكومتك جائزة الدولة التقديرية عام 1986م .

مؤرخ الإسلام في العصر الحديث ، الدكتور حسين مؤنس ، رحمك الله ورحمنا معك .