رمضانيات ...

رمضانُ أقبَلَ فاغْتَنِمْ فيضَ النَّدى = مُتَلَهِفًـا للعفــوِ والرحَماتِ وانْهَضْ إليهِ بلهفةٍ توَّاقَةٍ = مستبشرًا بِعُذوبَةِ النَّفحاتِ شهرُ الهدى والفتحُ بعضُ هِباتِه = ونزولُ وحيِ اللهِ بالآياتِ قد جاءَ بالقرآنِ منهجَ رِفعةٍ = يُنْجِي بني الدنيا من العثراتِ فاجْعًلْ لِذاتِك منه نورَعبادةٍ = تَأْمَنْ هُدِيْتَ غدًا من الحَسَرَاتِ فا لعُمْرُ مهما طـالَ يطويه الرَّدّى = فاحْفَظْهُ من زَيْغٍ ومن زلاَّتِ * * *=* * * رمضانُ يأمل أن يراكَ مُنَعَّمًـا = برياضِ أهلِ الذكرِ والقرآنِ بصلاةِ فرضٍ لاتؤجلَ وقتَها = وصيامِ نفسٍ عن هوى الشيطانِ متبتلا برضا الغفورِ وهاجرًا = للذنبِ مهما هانَ في الإنسانِ أقبلْ على الرحمنِ تَلْقَ قبولَه = لكَ إنْ قدمْتَ بطاهرِ الوجدانِ قـمْ يابنَ آدمَ لاتعشْ متغافلا = وانهلْ شرابَ قراحِه الرمضاني فالله يفتحُ للتقيِّ رحابَه = ويجولُ بالتقوى وبالشكرانِ * * *=* * * رمضانُ منتجَعُ القلوبِ استوحشتْ = فتنَ الزمانِ وسطوةَ السفهاءِ وأصابَها بعدَ البعادِ تواطُؤٍ = وانقادَ أهلً الغيِّ للأهواءِ فَتَصَحرَتْ أحناؤُها ماهزَّهـا = حبٌّ هفــا للشرعةِ الغرَّاءِ ماهُنَّ في استجمامِ شهرٍ عابرٍ = لكنْ عَرتْها وقدةُ الضَّرَّاءِ وتمكنَ الداءُ الوبيلُ يعالَمٍ = بالكِبرِ تحكمُـهُ قُوى البأساءِ * * *=* * * رمضانُ لايرضى السفاهةَ فاتعظْ = ويردُّ عن نبعِ المآثرِ حُسَّدا المفتري الخرَّاصُ أغراهُ لـه = كِبرٌ فلم يسمع حديثَ مَن اهتدى فمشى بها متغطرسًـا متبخترًا = متعاظمًـا ذا خِسَّةٍ متعَمِدَا هوِّنْ ! فلستَ بِمُعجِزٍ ربَّ الورى = يا أيُّها الأغبى ، فأنتَ مَن اعتدى عُـدْ قبلَ أخذِكَ أخذَ مقتدرٍ فقد = جاوزْتَ حدَّك فالعُتُوُّ تَبَدَدَا في صفعةٍ بيدِ القويِّ إلهنا = لترى مكانَك في المهانةِ مُقْعَدَا * * *=* * * نفخ الإنابة للغفور نسيمه = يشفي صدور الناس مما قد عرا ويشم في رمضان طيب هبوبه= ويرى به آثاره من لا يرى يارب قد ضاق الوجود بأهله= والداء أمعن في الأنام و دمرا وله أناخت قوة فتاكة= عاشت تجدد كل يوم منكرا فأريتَهم يارب قدرتك التي = تعنو الوجوه لها فعادوا القهقرى لو شئت بالداء الخبيث قهرتهم= لكنْ فيوض اللطف كانت أكبرا * * *=* * * زمنُ الفصامِ النَّكْدِ عن نفحِ الرضا = مُتَحَدِّيًا أغلى المآثرِ للبشَرْ ولعلَ ياشهرَ الإنابةِ رحمةً = من جودِ بارئنا تزيلُ أذى الضَّرَرْ ولعلَّ وعيًا ليس يُبْقِي منهجًـا = لمن ارتأى هذي المفاسدَ واتَّجَرْ ولعلَ يقظةَ أمَّتي ويقينُها = بالله تهدي مَنْ تناءى أو فَجَرْ علماؤُنا الأبرارُ مازالوا على = عهدِ الولاءِ لدينِ أحمدَ والسِّيرْ فالخيرُ في الإسلامِ هاهم قد رأوا = آياتِ ربِّ العرشِ تنذرُ بالخطرْ * * *=* * * رمضانُ ياشهرَ انحسارِ فسادِهم = ونداءَ صوتِ الفطرةِ الزَّهْرَاءِ الموبقاتُ تَعُمُّ أقطارَ الدُّنى = ولها تُروِّجُ نُخْبَةُ السُّفهاءِ أما التَّفَاهَاتُ القبيحةُ بينهم = هي من أَذًىً أعْمَى وسَفْيِ غُثاءِ قد جئتَ بالإصلاحِ تنقذُهُمْ بما = في الآيِ أو في السُّنَّةِ الغَرَّاءِ قيمُ الهُدَى للنَّاسِ ربَّانيَّةٌ = لم تَرْضَ  بالأسواءِ والفحشاءِ قد عُدْتَ يارمضانُ فالبُشْرَى لِمَنْ = جافى الهوى  بالتَّوبةِ العَصْمَاءِ * * *=* * * مَنْ ذا يُرَجَّى للشدائدِ دلهَمَتْ =داءً على مَن شاءَ ربُّ العالمينْ هذا عذابُ الهونِ جاءَ مخفَفًـا =وأشدُّ أهلِ الأرِضِ منه يفزعونْ وَقُوى فراعنةِ الزمانِ استسلَمَتْ =للخطبِ إذْ علِموا بأنَّهُمُ عمينْ كم قريةٍ أفنى الإلهُ طغاتَها =فََمضوا وما لخلاصِهم مِنْ ناصرينْ واليومَ هذا الداءُ أعياهم وقد =وجلَتْ قلوبُ المترفين الفاسقينْ ولنـا ظلالُ الصَّومِ مَنْجَىً علَّهم =لايُنكرون هدى النَّبِيِّ ويرعوونْ * * *=* * * هـو شهرُنا المُنْهَلُّ فيه سحابُه =خيرًا يُجَددُ وجهَنا الربَّاني فبه الصلاةُ مع الصيامِ وليلُه =ونهارُه للذكرِ والقرآنِ وبليلةِ القدرِ الجليلةِ مـوردٌ =تُغْني عُذوبتُه أخا الإيمانِ قـد خابَ مَنْ شهدَ الليالي أقمرَتْ =شوقًـا إلى الرحماتِ والرضوانِ ونأى عن الزَّادِ المقدسِ وارتمى =في سوقِ أهلِ اللهوِ والبطلانِ تُـبْ يابنَ آدمَ مقبلا شطرَ النَّدى =إنَّ العطايا من يــدِ الرحمنِ * * *=* * * العربُ آبُوا والفرنجةُ شَنَّفُوا = آذانَهم ، فهو النداءُ الأصعدُ والناسُ في الغبراءِ عَلَّهُـمُ رأوا = آياتِ ربِّي والأعاجمُ أرعدوا وطيوفُ روحِ القُدسِ هَنَّـأَ نفحُهـا = في ذي الليالي أُمَّتي والسؤددُ رمضانُ  والرحماتُ نفحةُ زهوِه = وبه افترارُ نعيمِهــا والأرغدٌ لم يبلغِ الخيرُ العميمُ بغيرِهـا = هيهاتَ إذْ صَلَفُ التَّصَحُرِ  يورَدُ الخيرُ في الدنيا وفي الأخرى أتى = بفيوضِ دافقِـه النَّبِيُّ مُحَمَّدُ الرُّعبُ في الغبراءِ مُنْتَجُ نهضةٍ = قامتْ على التسليحِ والإرهابِ وهي الحضارةُ لـم تكنْ خيريَّةً = للناسِ شادوهـا مدى الأحقابِ أينَ التَّعارفُ والتراحمُ والإخــا = بينَ الشعوبِ وجملةُ الآدابِ رمضانُ عــادَ مُبَشِّرًا أهلَ الورى = أخـــذًا لدفعِ الشَّرِّ بالأسبابِ ! الأرضُ أرضُ اللـهِ فَلْيَسْتَيْقِظُوا = من غفلةِ الأهواءِ والتَّلعابِ عـودوا بني الدُّنيا لبارئِكم تَرَوْا = فَـيْءَ  السَّعادةِ مُـــدَّ في إطنابِ * * *=* * * يانفسُ تُوبي وانْفُضِي ثوبَ الونى = واسْتَعْصِمِي باللهِ دفعًــا للخَوَرْ وَلْيُشْعِلِ الإيمانُ دربَك بالهدى = وَلْيَحْدُ أُفقُكَ بالنشيدِ المُدَّخَرْ نـورُ المثاني لم يَزَلْ يهدي إذا = غـامَ الطريقُ وَلَــجَّ بالنَّاسِ الخَطَرْ قـد صـانَ وجهَتَكَ الوضيئَةَ وحيُهـا = هيهاتَ أن تطغى المفاسدُ والكدرْ لـم أرْجُ نهجًـا خِلْتُـه ذا رفعةٍ = إنَّ المذاهبَ شرُّهـا اليومَ انتشَرْ أَوَغَيْرَ رَبِّ العَرْشِ يُسْعِدُ عِالَمًـا = وهـو الخبيرُ لديـه إسْعادُ البشَرْ * * *=* * * قـد جِئتَ ياهذا إلى الدنيـا فَكُنْ = فَطِنًـا وقد ألْفَيْتَهـا ياصادي حَـرَّانَ من وَهَـجِ المشاكلِ مُتْعَبًـا = ومن الشَّقَاءِ وصيحةِ الإرعادِ فانْهَلْ هنا من سلسبيلِ هدايةٍ = تَجِدِ السكينةَ ظلُّهـا للغادي رمضانُ جاءَك حاديًـا يهفو به = شَهْدًا إليكَ فَرَحِّبَنْ بالحادي هذي لياليه التي مـا خَيَّبَتْ = راجٍ إلهَ الناسِ للإسعادِ أبْشِرْ فإنَّ اللهَ لاينسى الذي = يرجوهُ في جوفِ الدجى وينادي * * *=* * * رمضانُ نادَى فاسْتَجِبْ لندائِـه = فالصَّومُ نفــحُ نهارِه معطارُ والليلُ فيه من المنازلِ موئِلٌ = فيه السَّكينةُ أهلُهـا الأبرارُ لايُذْهِلَنَّكَ لهوُهـم ونفيرُهـم = في الغيِّ وافى إثْمَه الفُجَّـارُ ناداكَ ربُّ الخَلْقِ في عليائِه = فانهضْ يُغَادِرْكَ الونى والعــارُ دنياكَ مهما استأثَرَتْ ببهارجِ = لـم يبقَ من سَفَهٍ لها آثارُ فَكُن المُلَبِّي فالكريمُ بعفوِه = يلقاكَ فالمولى هـو الغفَّـارُ * * *=* * * رمضانُ خَيْمَتُنا الأثيرةُ إن طغى = لَفْحُ الهجيرِ ، فَخَطْبُه مشهودُ ! مـارَدَّ عاصفُه خطى استقبالِنا = فهو الحَفِيُّ بنــا ونحن الصِّيدُ المسلمونُ يَضُمُّهم شهرُ النَّدى = فيه السُّمُوُ العذبُ والتَّوحيدُ فيهِ نجاوى الروحِ  ربَّانيَّةٌ = ماضَرَّهـا التهويلُ والتنكيدُ مَـنْ رامَ ذكــرَ اللهِ أدْرَكـَـه الرِّضـا =  لـم يُلْهِهِ الإجحافُ والتشريدُ اللهُ يعلمُ ماجـرى فانهضْ وَخُــذْ = أوفى الحِباءِ ففي حِمـاهُ الجُــودُ * * *=* * * إنْ كانَ قلبُكَ بالكريمِ مُتَيَّمًـا = فاعلَمْ بأنَّكَ بالقَبولِ جديــرُ مـا ضَرَّ مَن ألقى مواجعَـه على = بابِ القديرِ زمانُه المسجورُ فاللهُ يُـدركُ عبدَه حتى إذا = ضاقً الفؤادُ أتاهُ منه بشيرُ لاتَجْزَعَنَّ وصَـلِّ فَرْضَكَ واغْتَنِمْ = شهرَ العطايـا فضلُه مَوْفُورُ وَصُـمِ  النَّهارَ وَدَعْ لسانَكَ ذاكرًا = فبذكرِه أنتَ الفتى المأمـورُ واحذرْ مجافاةَ المثاني إنَّهـا = لـكَ في حياتِك بهجةٌ و سرورُ * * *=* * * * * *=* * * إنَّـا على أبوابِ جودِك لـم نزلْ = نرجو الخلاصَ فحالُنـا في غيهبِ ولَّتْ ليالينا بغمرةِ طيشِنا = وإلى منابتِ عـزِّنـا لم نُنْسَبِ نمنا على الأضغاثِ من أحلامِنا = وجرى بنا للسوءِ عيبُ المركبِ ولكلِّ أفقٍ في مرابِعِنَـا يــدُ = عَجَزَتْ فلـم تعملْ ولـم تتَذَأَّبِ وقوارعُ الأيامِ تنقلُ خطوَهـا = وربوعُنا من هولِهـا لم تُخْصِبِ رَبَّـاهُ في شهرِ الصيامِ رجـاؤُنـا = بجميلِ طيبِ العفوِ غيرُ مُخَيَّبِ * * *=* * * ولأُمَّتي ياربِّ منحـةُ فطرةٍ = هي مـا توارتْ إذْ جَنَاهـا رَيِّـقُ و وَهَبْتَهَـا للمسلمينَ كرامـةً = بيـدِ النَّبِيِّ رداؤُها الإستَبْرَقُ قدسيَّةً ، مكيَّةً ، مَدَنِيَّةً = وعلى تَقَلُّبِ دهرِنـا لا تَخْلَقُ أركانُها : الإسلامُ يَشْمَخُ في المدى = وجلالُـه بجمالِـه يتألَّـقُ وصلاتُنا وصيامُنا والحـجُ من = بعدِ الزكاةِ فصولُ خيرٍ تُغْدِقُ قد أَهَلَتْهَـا كي تقودَ بني الورى = لنجاتِهـم من كلِّ كربٍ يُطبِقُ