مَنْ يُغَالِبِ اللهَ يُغْلَبْ

يأبى لنا إسلامُنا الأهـواءَ = ويردُّ أهلَ فصولِها سفهاءَ ويعيدُ بالقيمِ الوضاءِ لوجهنا = نهجًـا يزيلُ بآيــه الظلماءَ فالدينُ دينُ اللهِ : إنسانيَّةٌ = أحكامُـه لاتقبلُ الإغــواءَ جاءتْ نبوَّتُه بشخصِ مُحَمَّدٍ = فَحَبَـا الأنامَ مودةً و إخــاءَ لولا القلوبُ السودُ في أعدائِه = لرأيتَ مَن عاشوا بهـا سعداءَ فأتوهُ بالحقدِ الدفينِ وأمعنوا = بعداوةٍ كانت أذىً و وباءَ كم من صليبيٍّ عـدا متوشحًـا = بالغيِّ يوري الغارةَ الشعواءَ فسلِ ( ابنَ أخطب ) عن عداوته لمَن = ملآ الوجودَ سعادةً و هنـاءَ هشَّتْ إليه ( صَفيَّةٌ ) لكنَّه = بالغـمِّ كانت عينُه عمياءَ وســلِ المجوسيَّ الذي طعنَ الذي = قادَ الفتوحَ وطهَّـرَ الغبراءَ سـلْ كلَّ مَن كرهَ الشريعةَ أشرقتْ = أنوارُها في العالمين سناءَ لاتحسبنَّ عداوةَ الأشرارِ في = هذا الزمانِ جديدةً تتراءى مضتِ العصورُ وشأنُها ينعى لهم = سوءَ المصيرِ لأهلها إيذاءَ وهـو الشقاءُ لباسُ مَن كفروا ومَن = آذوا الهُداةَ وأعدموا العلماءَ مَنْ مــرَّ بالتاريخِ تسمعْ أُذْنُهُ = عمَّــا جرى ــ ياويلهم ــ أصـداءَ وإذا بحثتَ فلن ترى منهم سِوى = مَن لــجَّ في طغيانِه عَــدَّاءَ لـم يخشَ عاقبةَ الجحودِ إذا غــدًا = آنَ الأوانُ ولـم يجـدْ شفعاءَ أَوَلَسْتَ تعجبُ من شقيٍّ غــرَّه = زيفٌ يزاولُه ضحىً و مساءَ وإذا أتته من الدعاةِ نصيحةٌ = فتـراهُ صـعَّرَ خــدَّه إزراءَ يا أيها الإنسانُ ويحك فاحذرَنْ = يومَ التنادي إذْ فقدْتَ وِقــاءَ ستموتُ لكنْ بعدَ موتك وقفةٌ = فيهـا ترى بشمالك الإحصاءَ من كلَّ ماقدَّمتَ في دنياك من = لهوٍ وقد أمضيتَه خيلاءَ لن تنفعَ الحسراتُ يومئذٍ ولن = تلقى المجيرَ هناك والخلطاءَ هيهاتَ : يومُ الحشرِ أخرسَ مَن لغـا = والصَّاحبَ الزنديقَ والزعماءَ أيغالبون اللهَ ! تلك حماقةٌ = ولبئس نفسٌ أمعنتْ حمقاءَ قد قالها الطاغوتُ فامتشقَ الهدى = سيفا يردُّ بحدِّهِ التُّعساءَ مَن ذا يغالبُ ربَّنا في ملكه = ومن الذي لهدى الحنيفِ أســاءَ ؟ أَوَلَمْ يَــرَ المغرورُ سوءَ مصيرِ مَن = عادى شريعةَ ربِّنا الغرَّاءَ !! أَوَلَمْ يُمَحِّصْ في القرونِ مآلَهم = إذْ بات ذكرُ مآلِهـم أنباءَ !! أين الزعامات التي كفرتْ بما = جاءَ النبيُّ ، وقد هـوتْ أشلاءَ !! أين التكبرُ والتَّجبرُ أين مــا = ساموا به الفضلاءَ والصلحاءَ !! أين البهارجُ : زورُها وفسادُها = ملأتْ بزيفِ ضجيجِهـا الأرجـاءَ !! فاخسأْ حُيَيُّ ابنُ الصهاينةِ انجلى = وجـهُ النهـارِ فبدَّدَ الظلماءَ باءتْ وربِّ العرشِ كرتُكم فلم = يُجـْدِ النعيبُ وشأنُكم قــد بــاءَ جاءَ الأوانُ فليس تنفعُكم قُوَىً = ألقتْ على أهل البلادِ بلاءَ ولأنتمُ أصلُ البلاءِ وأنتُمُ = في العالمين جلبتُمُ الشحناءَ وملأتُمُ الأقطارَ من مكرٍ ومن = كيدٍ يفورُ برحبِهـا إيذاءَ دور الهوى واللهوِ فيها خبثُكم = والمنكراتُ تنوَّعتْ إغــراءَ ولقد ملكتُمْ من قياداتٍ ومن = أهلِ الفجورِ استوردوا الفحشاءَ وزرعتُمُ الفتنَ البغيضةَ فازدهى = زمنُ الضياعِ وقدَّمَ الجهلاءَ وصنعتُمُ الفِكْرَ الوضيعَ نكايةً = بالمسلمين اليوم واستهزاءَ فحداثةٌ وتمرُّدٌ وميوعةٌ = آتتْ هوىً ذا خسةٍ وهُــراءَ ولكم من الإعـلامِ صوتٌ لم يزل = قذرًا يشيعُ الفحشَ والأسواءَ ولكم مبادئُ لم تزل هدَّامَةً = أصحابُها عاشوا لهـا الغلواءَ ترجون حكمَ العالَم استعرتْ به = نارُ الحروبِ تهيِّجُ اللأواءَ تاريخُكم مازالَ يشهدُ أنكم = أهلُ الضلالِ توارثوا الخيلاءَ أَوَيُسعفُ الأجيالَ حقدُ عصابةٍ = ملعونةٍ حملتْ لها البغضاءَ أتتْ النُّبوةُ بالشريعةِ فانثنى = ماكان من عجزٍ تغلغلَ داءَ واستيقظتْ لِنِدَا الرسالةِ أمّـةٌ = كانتْ مآثرُها لهـا أصداءَ فعدوُّها في الأرضِ ليس بنائمٍ = لكنه وجدَ النهوضَ قضاءَ لابدَّ من جَمْعِ الكتائبِ للقـا = يحيي مكانتَها فطابُ لقـاءَ هي أمـةٌ لمَّـا تزلْ يُرجَى لهــا = ألا تكونَ لغيرها عملاءَ صدٌّ عن الإسلامِ أغوى نخبةً = ضلَّتْ طريقَ نجاتِهـا عمياءَ هلكتْ وباءتْ بالتبارِ وأوجعَتْ = أتباعَهـا لم يشهدوا علياءَ وسِوى الشريعةِ لـم يفدْهم مذهبٌ = قـد أنشأتْهُ رعونةٌ إنشاءَ فالقومُ من سوءِ المذاهبِ أُقعِدوا = لمَّـا يكونوا في الورى حنفاءَ راموا النهوضَ بغيرِ دينِ مُحَمَّدٍ = فتبعثرتْ أفكارُهـم أشلاءَ لاعــزَّ إلا بالمصاحفِ : نهجُها = فتحٌ مبينٌ يبهجُ الأرجاءَ والسُّنَّةُ الغرَّاءُ فيهـا سؤددٌ = فَخُـذِ العلى والسُّنَّةَ الغرَّاءَ خابتْ مساعي المفسدين وأجفلتْ = هـممٌ لهم لـم تدرك الجوزاءَ وغدوا أمامَ المعتدين كما ترى = في العالَمين أذلةً جبناءَ لكنْ لرجعتِهم لِهَدْيِ نَبِيِّهِم = شأنٌ يزيلُ الضَّعفَ والإعياءَ ويعيدُهم للعالمين أعــزَّةً = لايرتضون الظلمَ والأسواءَ فبهـم زهــا وجــهُ البـريَّةِ باسمًـا = وأزالَ عن أبنائِهـا البغضاءَ هـم خيرةُ الرحمن للدنيا وما = لِسِواهُـمُ وهبَ الإلــهُ ثنــاءَ فَلْيَسْتَعيدوا إرثَهم ومكانَهم = وَلْيرفعوا بيــدِ الإخاءِ لــواءَ لايرتضون الضَّيمَ للناسِ اكتووا = في عالـمٍ يسقيهم البلواءَ ستهبُّ أمتُنا فقد طالَ الأسى = ورمـى العدوُّ رجالَنا النُّجباءَ ستهبُّ تهزأُ بالخطوبِ وباللظى = يشوي الصدورَ ويحرقُ الأحشاءَ نالتْ من الويلاتِ مـا لـم يَخْطُرَنْ = في بالِ إبليس اللعينِ دهـاءَ واستعصمتْ باللهِ لم تخشَ الرَّدَى = أو يرضَ منها مَنْ يعودُ وراءَ فالفتحُ آتٍ لامحـالةَ إنَّـه = وعــدُ القديرِ وقد دنـا إدناءَ والنصرُ من عندِ الإلـه وليس من = زورِ الأثيمِ مراوِغًـا خيلاءَ مَنْ عاشَ للإسلامِ يُدركْ نعمةً = أضحتْ لِمَـنْ صبروا لديه جــزاءَ فالبغيُ مـا أبقى لأيِّ مُضَلِّلٍ = وجهًـا بـه يلقى السفيهُ رضــاءَ أخـزاهُ بارئُنا لطولِ سفاهةٍ = أحيـا بها الغلواءَ والشَّحناءَ هـاهـم على ظهرِ البسيطةِ أمرعتْ = أهواؤُهـم شرًّا طغى و شقاءَ وقد استباحوا مالهـا من حرمةٍ = واستجلبوا الإيـذاءَ والضَّرَّاءَ إذْ أضرموهـا فتنةً نيرانُهـا = لَمَّــا تجــدْ لِلَهيبِها إطفــاءَ الكفرُ في هذي الحياةِ عدوُّ مَنْ = جعلَ الفؤادَ لـذا الحنيفِ فداءَ ماهابَ سطوةَ ظالمٍ أو محنةٍ = حلَّتْ أمامَ يقينِه خرساءَ فالأمرُ يبقى في يـدِ الباري وكم = أخزى الطغاةَ وأكرمَ الفضلاءَ صبرًا فإحدى الحُسْنَيين لِمَن إذا = جاءتْ فصولُ شرورِهم عجفاءَ لم تُثْنِه الدنيا ببهرجِ عيشِها = إذْ ردَّ نورُ فؤادِه الإغــراءَ قل للسَّفيه وللمعاندِ والذي = لـم يشهدِ الإيمانَ لمَّــا ضــاءَ بل دسَّ في جيفِ التفاهةِ أنفَه = واستمرأَ العجفاءَ والجرباءَ قلها لــه : مهلا ستندمُ عندما = تجــدُ اللذائذَ ذقتَها جوفاءَ تجني غدًا يابنَ السَّفاهةِ ــ غرَّرتْ = دنياك ــ تملأُ وجهَك البوغاءَ(1) الجهلُ داءٌ والعمايةُ كبوةٌ = أَوَيُرْتَجِى منها المسيءُ إياءَ فعمى البصيرةِ في ضلالٍ محدقٍ = أجرى على شفتيه منه هُـراءَ وهو العدوُّ وقد أُتيحَ لبغيِه = قومٌ نسوا تاريخَهم وضَّـاءَ فاشتدَّ وَقْدُ الحقدِ في أحنائهم = فاستخدموا لظىً لنـا وعناءَ لكنَّ وعدَ اللهِ أمضى إنَّـه = بقضائه نتنفسُ الصُّعداءَ كم ظالمٍ أرداهُ ربّ العرشِ في = دنيا غرورٍ لـم تزل عوراءَ(2) أمضى الحياةَ يرى هواهـا متعةً = فغوى وأدنى الفِعلةَ الشنعاءَ(3) وأتى فِعالَ السوءِ بعدُ قميئةً = مستهترا ورمى الحنيفَ عداءَ وهي الليالي لـم تزل تروي لنا = بالسوءِ عاقبةَ الأثيمِ أســاءَ وتطمئن الأبرارَ لـم يخشوا بهـا = ظلما أناخَ بعهده أو داءَ فَلْتَصْدَعِ المهجُ التي قد مسَّها = جمرُ العدوِّ صباحَها ومساءَ وَلْيُصْغِ شعبٌ قد تذوَّقَ بأسَهم = قتلا وحرقا إن حَدَتْ إصغاءَ أَوَلَـم يروا صبرَ الأباةِ على الأذى = وجهادَهـم صفعَ العدوَّ فَفَــاءَ متقهقرا متعثرا بغروره = ورأى الهزيمةَ للعتاةِ جزاءَ سيعودُ للأيام بالإسلامِ مَن = وهبَ الصحارى مِن نَدَاهُ رَوَاءَ (4) ويعودُ وجـهُ الأرضِ أخضرَ باسمًـا = وبـه نباهي الجنَّـةَ الفيحاءَ يكفي بني الدنيا بأنَّ نعيمَهم = بيدِ الكريمِ يُفيضُه إنْ شــاءَ أَوَتُعْمَرُ الدنيا بغيرِ شريعةٍ = للهِ جاءت رحمــةً و هنــاءَ لو لم يكن هذا الضَّلالُ أصابها = لكفى الهدى أهلَ الزمانِ عنــاءَ ولردَّ عنهم ما يعكِّرُ عيشَهم = ولما رأوا ــ في المحنةِ ــ الغبراءَ قالوا : الحضارةُ والتقدُّمُ . قلتُ قد = جلبتْ حضارةُ كفرِهـم أرزاءَ ظلمٌ وبغيٌ واحترابٌ فانْظُرَنْ = مـا خلفتْهُ حضارةٌ جـوفاءُ أين الأماسي المقمراتُ وأين مَن = مدُّوا لدنياكـم يــدًا بيضاءَ ؟! أين الذين لواؤُهـم إنْ رفَّ في = أفقٍ رأيتَ الصِّيدَ والأكفــاءَ ؟! أهلَ المروءةِ والشهامةِ والنَّدى = أوفوا العهودَ وأكرموا الأحياءَ لـم يشهد التاريخُ مثلَ وجوههم = تلفي بعذبِ نضيرِهـا النعماءَ هي شرعةُ الإسلامِ جاءت للورى = خيرًا بفيضُ ورحمةً وشفاءَ وبغيرِها تلقى البريةُ شــرَّ مَن = كفروا وجاروا في القرى سفهـاءَ هيهات يلقى الناسُ أمنًـأ إنْ نَأَوْا = عمَّنْ أتى للعالمين ضياءَ فَمُحَمَّــدٌ فخرُ البريةِ كلِّها = والشانئون تمرَّغُوا جبناءَ ما أسعفتْهم صحوةٌ من غيِّهم = وتفرقوا بئس الحِجى آراءَ حملوا المآثمَ كلَّها بيدِ العمى = وغدا يرونَ مصيرَهم تعساءَ فاسجدْ لربِّ العرشِ لاتخشَ الذي = تاهَ الطريقَ مذمَّمًـا إغضاءَ