قضى الديّان أن القدس وقف

أحقا هذه دمن تجيب=إذا ما الشوق هيّجه الحبيب؟. أسائلها عن الآرام بانت= فتخرُس لا تردّ ولا تجيب فواأسفا على هجران رئم= لها طرف به حور يصيب ووضّاحٌ إذا بسمت مليحُ= مراضبها لراشفها تطيب وقدٌّ فاق غصن البان حسنا= أهيم بها ويأسرني الوجيب ألام على هواها إن صبوت= ويعذرني إذا ابتلي المُعيب توزّعني هوى حبّ وقدس= فأيهما يناسبه النسيب؟ سباني القدس والأقصى وعزّا= هما الأثران والربع المهيب لئن شطّا ففي قلبي أقاما= وما سُلبا ولكنّي السليب يراودني من الآمال حلمٌ= مزار أو رباط أستطيب وأهلهما كرامُ الناس طرّا= وفي الأكناف كلّهمو مهيب همو الأحرار محتدهم شريف= وأبطال وكلّهمو أريب مجاويدٌ وباعهمو رحيبٌ= مناجيدٌ إذا خطب الخطيب حرائرهم كأحرار تصول= وفي الهيجاء بأسهمو رهيب إذا ما ساحة الأقصى أريدت= تطايرت القذائف واللهيب نوابغ في المعارف والفنون= فشاعرهم مجيدٌ والطبيب جفاني إذ نصرت القدس قومٌ= و خطّأني لنصرته النخيب به الأقصى تكبّله قيودٌ= وغاصبه بساحته مريب تدنسه فلول من غزاة= وتنكرهم منازلُ والدروب هموالأغراب صدّرهم شتات= وفي الأقداس أنزلهم صليب وما كانت لهم وطنا بزعم= يردده المكابر والكذوب هي المسرى رسول الله صلى= بها بالرسل قاطبة نقيب إلى العلياء منها طار طه= وعند السدرة النُزُل الرحيب به حوض وعين سلسبيل= و أفنان وريحان وطيب به قاصرات الطرف عين= وولدان بأكواب تجوب بذا نطق الكتاب بما رآه= نبيّ الله إذ شهد الرقيب قضى الديّان أن القدس وقفٌ=مضيّعه يعاقبه الحسيب وصائنه يرابط أو شهيدٌ=ودعوتهم يهُشّ لها المجيب وفي الإسراء نصر الله آت=لنا عزٌّ وغرقدهم يخيب جزى الرحمان خيرا من دعانا=لهذا الحفل يحضره اللبيب أشاوسه تنافح عن ربوع=بها باب يشرّفنا وطوب أسود المغرب المقدام هُبّوا=لنصرته إذا حرب الحريب صلاح الدين أكرمكم بحصن=ومدخله تقدّسه الشعوب