ديوان بِغَزَّةَ جَيْشُ إِرْهَابِ الْأَنَامِ
{1} بغَزَّةَ جَيْشُ إِرْهَابِ الْأَنَامِ
{2} يَا قَلْبْ
***
***
***
***
***
{3} يَا لَيْتَنِي
يَا لَيْتَنِي
صَفْصَافَةٌ كَبِيرَةْ
تُظَلِّلُ الْمُسَافِرْ
وَتَفْرِشُ الطَّريقْ
أَوْرَاقُهَا الْخَضْرَاءْ
تُقَابِلُ الْمَهْمُومْ
بِالْبَسْمَةِ الْحَسْنَاءْ
***
يَا لَيْتَنِي
طَبِيبٌ
أُكَابِدُ الْعَنَاءْ(1)
أُحَارِبُ الْأَدْوَاءْ(2)
أُطَبِّبُ الْإِنْسَانْ
أُعَالِجُ الْأَسْنَانْ
وَأُسْكِتُ الْآلاَمْ
إِذَا طَغَى الْإِيلاَمْ
***
يَا لَيْتَنِي
-صَدِيقِي-
أُطَبِّبُ الْعُيُونْ
وَأُسْعِدُ الْجُفُونْ
أُحَنِّنُ السِّنِينْ
عَلَى الْفَتَى الْحَزِينْ
***
يَا لَيْتَنِي
نَسِيمٌ
يُلَطِّفُ الْأَجْوَاءْ(3)
فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
1- اَلْعَنَاءْ: اَلتَّعَبُ وَالْمَشَقَّةْ.
2- اَلدَّاءْ: اَلْمَرَضُ ظَاهِراً أَوْ بَاطِناً , اَلدَّاءْ: اَلْعَيْبُ ظَاهِراً أَوْ بَاطِناً وَدَاءُ الْمُلُوكْ :اَلنَّقْرَسْ, وَدَاءُ الضَّرَائِرْ: الشَّرُّ الدَّائِمْ,(اَلْجَمْعُ) أَدْوَاءْ.
3- اَلْجَوْ: اَلْفَضَاءُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ(أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ ) وَالْجَوُّ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الْأَرْضِ وَانْخَفَضَ وَجَوُّ كُلِّ شَيْءٍ: بَطْنُهُ وَدَاخِلُهْ, (اَلْجَمْعُ): جُوَاءٌ ,أَجْوَاءْ .
{4} يَا نَجْمَةَ اللَّيْلِ الْحَزِينْ
***
{5} اَلْمَلِكَاتُ تُغَازِلُ طَيْفِي
{6} يَأْخُذُنِي الصُّبْحُ الْمِغْدَاقْ
***
{7} يَبْكِي الْإِسْلَامُ..{الشَّعْرَاوِي}
***
***
***
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]{الشَّعْرَاوِي}: إمام الدعاة..اَلسَّيِّدْ..صَاحِبُ الْفَضِيلَةْ..الْعَالِمُ الْجَلِيلْ..اَلْأُسْتَاذُ الشَّيْخْ محمد متولي الشعراوي
محمد متولي الشعراوي (15 ربيع الأول 1329 هـ / 15 أبريل 1911 - 22 صفر 1419 هـ / 17 يونيو 1998م)[2] عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق. يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث؛ حيث عمل على تفسير القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر من المسلمين في جميع أنحاء العالم العربي، لقبه البعض بإمام الدعاة
{8} يَبُوحُ الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى لِقَلْبِي
{9} يِبُوسِ الْأَيَادِي وِزَهْرِ الْخُدُودْ شعر بالعامية المصرية
{10} يُتَوِّجُكَ اللَّهُ بِالْعَافِيَةْ
مُهْدَاهْ إِلَى السَّيِّدِ صَاحِبِ الْفَضِيلَة ِالْإِمَامِ الْأَكْبَرِ الْأُسْتَاذِ الدُّكْتُورْ أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر تَهْنِئَةً لَهُ بِسَلَامَةِ الْعَوْدَةِ مِنْ فَرَنْسَا إِلَى أَرْضِ الْوَطَنْ مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالى 0
***
***
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{1 فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب
مولده ونشــأته:
هو فضيلة الدكتور أحمد محمد أحمد الطيب، ولد فضيلته بقرية القرنة التابعة لمدينة الأقصر في 3 من صفر من عام 1365هـ الموافق 6 من يناير عام 1946م في أسرة عريقة طيبة المحتد، ووالده من أهل العلم والصلاح، نشأ ببلدته ثم تعلم في الأزهر فحفظ القرآن وقرأ المتون العلمية على الطريقة الأزهرية الأصيلة، ثم التحق بشعبة العقيدة والفلسفة بكلية أصول الدين بالقاهرة حتى تخرج منها بتفوق عام 1969م.
المؤهلات العلمية:
- حصل فضيلته على درجة الدكتوراه شعبة العقيدة والفلسفة -الأزهر- عام 1977م.
- ماجستـير - شعبة العقيدة والفلسفة -الأزهر- عام 1971م.
- الليسانس - شعبة العقيدة والفلسفة -الأزهر- عام 1969م.
وقد سافر فضيلته إلى فرنسا لمدة ستة أشهر في مهمة علمية إلى جامعة باريس من ديسمبر عام 1977م إلى عام 1978م. وفضيلته يجيد اللغة الفرنسية إجادة تامة، ويترجم منها إلى اللغة العربية.
الدرجـــــات العلميــــــة:
1- معيــــــــد - عام 1969م.
2- مدرس مســــاعد - عام 1971م.
3- مـــــــدرس - عام 1977م.
4- أستـــاذ مسـاعد - عام 1982م.
5- أستـــــــاذ - عام 1988م.
مناصـــــــبه:
- عُيِّن معيدًا بكلية أصول الدين في 20 من جمادى الآخرة عام 1389هـ الموافق 2/ 9/1969م.
- عُيِّن بدرجة أستاذ بالكلية في 17من جمادى الأولى عام 1408هـ الموافق 6/1/1988م.
- انتدب عميدًا لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بمحافظة قنا اعتبارًا من 8 من ربيع الآخر عام 1411هـ الموافق 27/10/1990م وحتى 21 من صفر عام 1421هـ الموافق 31/ 8/ 1991م.
- انتدب عميدًا لكلية الدراسات الإسلامية بنين بأسوان مع منحه بدل العمادة اعتبارًا من 22 من جمادى الآخرة عام 1416هـ الموافق 15/11/1995م.
- عُيِّن عميدًا لكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية العالمية بباكستان في العام الدراسي 1999/ 2000م.
- عُيِّن رئيسًا لجامعة الأزهر منذ غرة شعبان عام 1424هـ الموافق 28 من سبتمبر عام 2003م وحتى 2010م
-عين شيخًا للأزهر بداية من 19مارس2010 حتى الآن.
- أسس فضيلته الرابطة العالمية لخريجي الأزهر ورأس المؤتمرات الدولية التي عقدتها.
الجامعات التي عمل بها خارج الأزهر:
عمل فضيلته بعدد من جامعات العالم الإسلامي وهي:
- جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض.
- جامعــــة قطــر.
- جامعــة الإمــارات.
- الجامعة الإسلامية العالمية -إسلام آباد- باكستــان.
المهمات والمشاركات العلمية:
المهمات العلمية:
شارك فضيلته في العديد من المؤتمرات واللقاءات الإسلامية والدولية نذكر منها:
1- الملتقى الدولي التاسع عشر من أجل السلام بفرنسا.
2- المؤتمر الإسلامي الدولي حول حقيقة الإسلام ودوره في المجتمع المعاصر، الذي نظمته مؤسسة آل البيت للفكر الإسلامي في المملكة الأردنية الهاشمية.
3- مؤتمر القمة للاحترام المتبادل بين الأديان، المنعقد في نيويورك وجامعة هارفارد.
4- مؤتمر الأديان والثقافات «شجاعة الإنسانية الحديثة» والذي نظمته Universita Perucia بإيطاليا.
5- مؤتمر الثقافة والأديان في منطقة البحر المتوسط والذي نظمته الجامعة الثالثة بروما.
6- المؤتمر العالمي لعلماء المسلمين بإندونيسيا تحت شعار «رفع راية الإسلام رحمة للعالمين».
7- ترأس وفد من الصحافة ومجلس الشعب لإجراء حوار مع البرلمان الألماني ووسائل الإعلام ومجلس الكنائس في ألمانيا.
8- قام بمهمة علمية إلى جامعة باريس لمدة ستة أشهر.
9- رئيس الملتقى الأول والثاني والثالث للرابطة العالمية لخريجي الأزهر.
10- سافر إلى سويسرا في مهمة علمية بدعوة من جامعة (نريبرج) لمدة ثلاثة أسابيع من 9 من مايو سنة 1989م إلى 31 من مايو سنة 1989م.
11- عضو الجمعية الفلسفية المصرية.
12- عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.
13- عضو مجمع البحوث الإسلامية.
14- عضو مجلس أمناء اتحاد الإذاعة والتلفزيون.
15- رئيس اللجنة الدينية باتحاد الإذاعة والتلفزيون.
16- مقرر لجنة مراجعة وإعداد معايير التربية بوزارة التربية والتعليم.
17- عضو أكاديمية مؤسسة آل البيت الملكية للفكر الإسلامي.
الأوسمة والتكريم:
- قام جلالة الملك عبد الله الثاني ملك المملكة الأردنية الهاشمية بمنح فضيلته وسام الاستقلال من الدرجة الأولى وكذلك شهادة العضوية في أكاديمية آل البيت الملكية للفكر الإسلامي وذلك تقديرًا لما قام به فضيلته في شرح جوانب الدين الإسلامي الحنيف بوسطيته واعتداله أثناء مشاركته في المؤتمر الإسلامي الدولي الذي عقد بالأردن.
- تسلم جائزة الشخصية الإسلامية التي حصلت عليها جامعة الأزهر من سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي عام 2003م.
قائمة الأعمال العلمية:
أولا: المؤلفــات:
1- الجانب النقدي في فلسفة أبي البركات البغدادي.
2- مباحث الوجود والماهية من كتاب المواقف- عرض ودراسة، [ القاهرة 1402هـ/ 1982م ].
3- مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والماركسية (بحث) القاهرة سنة 1982م.
4- مدخل لدراسة المنطق القديم -القاهرة- 1407هـ/1987م.
5- مباحث العلة والمعلول من كتاب المواقف - عرض ودراسة [القاهرة 1407هـ/ 1982م].
6- بحوث في الفلسفة الإسلامية بالاشتراك مع آخرين، جامعة قطر، [الدوحة 1414هـ/ 1993م].
7- تعليق على قسم الإلهيات من كتاب تهذيب الكلام للتفتازاني -القاهرة- سنة 1997م.
ثانيًا: الأبحاث المنشورة في مجلات علمية محكمة:
- أسس علم الجدل عند الأشعري (بحث منشور في حولية كلية أصول الدين -القاهرة- العدد الرابع - 1987م).
- التراث والتجديد - مناقشات وردود (بحث منشور في حولية كلية الشريعة والقانون والدراسات الإسلامية بجامعة قطر العدد الحادي عشر 1414هـ/1993م.
- أصول نظرية العلم عند الأشعري (بحث) القاهرة 1407هـ/1982م.
- مفهوم الحركة بين الفلسفة الإسلامية والفلسفة الماركسية (بحث).
ثالثًا: التحقيق:
- تحقيق رسالة (صحيح أدلة النقل في ماهية العقل) لأبي البركات البغدادي، مع مقدمة باللغة الفرنسية، نشر بمجلة المعهد العلمي الفرنسي بالقاهرة.
رابعًـا: الترجمـة
- ترجمة المقدمات الفرنسية للمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، نشر بمجلة مركز بحوث السيرة والسنة، جامعة قطر، العدد الأول 1414هـ/1998م.
- ترجمة كتاب: Osman Yahya, Histoire et classification de l'oeuvre d'Ibn Arabi من الفرنسية إلى العربية بعنوان: مؤلفات ابن عربي تاريخها وتصنيفها، القاهرة 1413هـ/ 1992م.
- ترجمة كتاب: Ptophetie et saintete dans la doctrine d'Ibn Arabi ,Chodkiewiez من الفرنسية إلى العربية بعنوان: الولاية والنبوة عند الشيخ محيي الدين بن عربي، دار القبة الزرقاء للنشر، مراكش- المغرب، 1419هـ/1998م.
خامسًا: أبحاث المؤتمرات والندوات:
- دراسات الفرنسيين عن ابن العربي. وهو بحث ألقي في المؤتمر الدولي الأول للفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم بالقاهرة 20 - 22 من أبريل سنة 1996م ونشر بكتاب للمؤتمر.
- نظرات في قضية تحريف القرآن المنسوبة للشيعة الإمامية (بحث ألقي بندوة كلية أصول الدين بالقاهرة في 1 من مايو سنة 1997م).
- ابن عربي في أروقة الجامعات المصرية. (بحث ألقي في المؤتمر الدولي عن ابن عربي في الفترة من 7 – 15 من مايو سنة 1997م بمدينة مراكش بالمغرب - ماثل للنشر الآن في مجلة آفاق المغربية (باللغة الفرنسية).
- الشيخ مصطفى عبد الرازق المفترى عليه. ( بحث ألقي في ندوة معهد العالم العربي LIMA بباريس عن التصوف في مصر من 22 – 29 من أبريل سنة 1998م).
- ضـرورة التجديد ( بحث ألقي بالمؤتمر العالمي للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة ) في الفترة من 31 من مايو – 3 من يونيو سنة 2001م.
تقلده منصب الإفتاء ثم مشيخة الأزهر الشريف:
أصدر السيد الرئيس محمد حسني مبارك يوم الأحد 26 من ذي الحجة لعام 1422هـ الموافق 10/ 3/ 2002م قرارًا بتعيين الدكتور أحمد الطيب مفتيًا للديار المصرية.
وقد تولى فضيلته الإفتاء وعمره 56 عامًا، وظل في هذا المنصب حتى غرة شعبان لعام 1424هـ الموافق 27/9/ 2003م حيث صدر قرار بتعيين فضيلته رئيسًا لجامعة الأزهر الشريف. وقد أصدر خلال فترة توليه الإفتاء حوالي (2835) فتوى مسجلة بسجلات دار الإفتاء المصرية.
وفي يوم الجمعة الرابع من شهر ربيع الثاني سنة 1431هـ الموافق 19 من مارس سنة 2010م أصدر السيد الرئيس محمد حسني مبارك القرار رقم 62 لعام 2010م بتعيين فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد محمد الطيب شيخًا للأزهر الشريف خلفًا للإمام الراحل الدكتور محمد سيد طنطاوي.
وما زال فضيلته قائمًا بمهام منصبه كشيخ للأزهر الشريف خير قيام، متعه الله بالصحة والعافية وجعله ذخرًا للإسلام والمسلمين.
{11} يَجْتَبِي وُدُّكَ الْكِرَامْ
***
{12} يَحْيَا الْعَلَمْ
***
***
بقلمي أ د الشاعر والناقد والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
[email protected] [email protected]
{13} . يُدَنْدِنُ الْحُبْ
{14} سِحْرُ الْعُيُونِ يُنَادِي فُؤَادِي
مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة اللبنانية القديرة فيفي عفيفي تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .
{15} قُبُلَاتٌ تُحَدِّثُ الْإِنْسَانَا
مُهْدَاةٌ إِلَى صَدِيقَتِي الراقية الشاعرة السورية القديرة ديانا مريم تَقْدِيراً وَاعْتِزَازاً وَحُبًّا وَعِرْفَاناً مَعَ أَطْيَبِ التَّمَنِيَاتِ بِدَوَامِ التَّقَدُّمِ وَالتَّوْفِيقِ وَإِلَى الْأَمَامِ دَائِماً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالـَى .
{16} يُرَفْرِفُ فِي الْأَجْوَاءِ قَلْبِي وَيَصْدَحُ
***
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{1}{حَبِيبِي الْمُصْطَفَى}:مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ..اَلَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَاخْتَارَهُ لِيَكُونَ خَاتَماً لِلْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينْ..وَرَحْمَةَ اللَّهِ لِلْعَالَمِينْ .
{2}الْأَجْوَاءِ: جَمْعُ جَوْ..يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي سُورَةِ النَّحْلْ{أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (79) }.
{3}يَصْدَحُ: يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْإِنْشَادْ..مَدْحاً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ .
{4}{الْمُخْتَارِ}}:مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ..اَلَّذِي اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَاخْتَارَهُ لِيَكُونَ خَاتَماً لِلْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينْ..وَرَحْمَةَ اللَّهِ لِلْعَالَمِينْ .
{5}يُنَقِّحْ: اَلصَّلَاةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ..تُهَذِّبُ الْقَلْبَ وَتُنَقِّحُهُ وَتُخَلِّصُ جَيِّدَهُ مِنْ رَدِيئِهْ..فَيُصْبِحُ قَلْباً صَافِياً نَقِيًّا خَالِصاً مِنَ الْأَدْرَانِ وَالْأَحْقَادْ.. سِمَتُهُ الْإِخْلَاصُ لِلَّهْ..وَحُبُّ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ .
{6} أَمْدَحْ: أَمْدَحُ مُحَمَّدًّا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ..وَأُثْنِي عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصْحْبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينْ .
{7} بِحُبِّهِ:بِحُبِّ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ .
{8} وَسِيرَتُهُ السَّمْحَاءُ: سِيرَةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ .
{9} عَلْيَاءُ تَطْرَحُ:كَمَا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي سُورَةِ إِبْرَاهِيمْ:{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25)}
{10} وَمِيزَانُهَا التَّقْوَى لِمَنْ عَاشَ يَطْمَحُ:أَيْ أَنَّ كُلَّ مَنْ يَطْمَحُ وَيَتَطَلَّعُ أَنْ يَكُونَ أَكْرَمَ النَّاسْ..وَيَنَالَ ثَوَابَ اللَّهِ وَرِضْوَانَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةْ..عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ بِتَقْوَى اللَّهِ فِي كُلِّ أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ وَحَرَكَاتِهِ وَسَكَنَاتِهِ وَمُعَامَلَاتِهْ.. يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِي سُورَةِ الْحُجُرَاتْ:{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)}
{17} يُضْمِرُ الْإِخْلَاصَ قَلْبِي
***
***
{18} يَطُولُ انْتِظَارِي لِلُقْيَا الْحَبِيبْ
{19} يُغَرِّدُ قَلْبِي بِحُبِّكِ أَنْتِ
{{20} يُقَاسِمُنِي صَفَيرُ الْبُعْدِ نَفْسِي
وسوم: العدد 1095