في رواية الطائفة المنصورة

للــهِ نســجُدُ إنَّ اللــهَ يكفينــا = فمــا وَهَنَّـا ولـم تُثْلَـمْ مـواضينــا         جـذورُ عـزَّتِنا باللــهِ راسخةٌ = فكيف يخضعُ للطاغـي المصلُّونـا! وإنَّـه العهـدُ لـم تُنْقَضْ وثائقُـه = للـهِ باقٍ فمـا اختَلَّتْ مـوازينـا إنَّ المواثيقَ ربَّانيَّةٌ شَمَمًـا = مـذ عانَقَتْها يـــــــــدُ التوحيدِ تمكينـا في ركنِهــا لم تـزلْ للحــقِّ طائفةٌ =منصورةٌ رغـم مَن عاشوا يعادونـا وتخفقُ اليوم للأبرارِ ألـويةٌ = وما انثنوا أو جثا للخطبِ حـادينا ويحملُ السَّيفَ مَـن أزجوا تجارتَهم = فاللــهُ يقبلُنا واللــهُ يُغنينــا مَن بايعَ الله لـم تخسرْ تجارتُه = ففضلُـه لم يكنْ للصيدِ مـمـنونــا(1) كتيبةٌ في سبيل اللهِ نجدتُــها = للدِّين ، للناسِ ، أضحى السَّعيُ مأمونا ماضرَّها الظلمُ مِن طغيانِ مَن كفروا = وناجزوا الظالـمَ الأفَّـاكَ ملعونـا أمَّـا الأذى فتلقوا وَهْجَه صُبُـرًا = فـمـا رأى منهمُ أعداؤُهـم لينا عقيدةُ القومِ قد شدَّتْ أواصرَهم = فما استكانوا لِمَـنْ بالغيظ يعوونـا ومَن قَلَى للهـوى المذمومِ وسوسةً = فكان حقا من الصِّيدِ الميامينـا ضياغمُ الدَّعـوةِ الغرَّاء ماوهنوا = ولا من المرجفين الخطب يشكونـا هـي الحقيقةُ قد أوفى تبلُّجُها = والباطلُ انهدَّ فوق الكيدِ مـأفـونــا أما العدوُّ فلا جدوى لغفلتِهم = ولا مجال لِمَن في ذا يقاضينا هـذا العدوُّ تـداعى بالسِّلاحِ على = أبناءِ أُمَّتِنا بل باتَ يغـزونـا وجاءَ منتفشًا زهــوًا ليرهبَنا = ورام من بأســه الفوَّارِ يسقينا والبغي في نفسِ مَن أغوتْهمُ ظمأٌ = للظلمِ يغلي جحيما في أعادينا وقـد نسوا أنَّ ربَّ العرشِ يهلكُهم = متى يشاءُ فما خابتْ مساعينـا كم أهلكَ اللهُ من طاغٍ ومن وقــحٍ = ومن فراعنةٍ عاشوا شياطينـا وأوهنَ البارئُ القهَّارُ مَن كفروا = وبالغوا بالأذى عُميًـا ملاعينا وبـدَّدَ اللهُ أقـواهم وأَلْعنَهم = فأصبحوا خبرًا للناسِ يعنينـا وقـد دعـا الشيخُ والطفلُ الجريحُ على = مَن عذَّبوهم فقال الناسُ آمينـا فالناسُ تمقُتُهم حتى إذا هلكوا = قالوا أتاهم ضحى مايستحقونـا فالحمدُ للهِ يملي للطغاةِ فإن = آن الأوانُ فمولانـا يواسينا خطبُ الليالي وما غابتْ عزائمُنا = ولا تخلَّتْ عن الأسيافِ أيدينا فالحقُّ في القلبِ لاتُفنيه قوتُهم = يقينُه لـم يزل بالنَّصرِ مقرونـا مَن ينصرِ اللهَ ماخابتْ بطولتُه = ولا انثنى عن غمارِ الساحِ مـوهونـا يقوم من غُـمَّةِ الآلامِ ذا جلدٍ = وما رأى للفداءِ اليوم تسكينا فالكفرُ عربد والطاغوتُ حرَّضه = غيظٌ ليغرقَ بالبلوى مغانينـا واستنكرَ الناسُ مَن بالكِبرِ خاطبَهم = وبالهوى والأذى خِبًّـا يُقاضينا(2) فرعون من قبل أو نمرودُ أعلنها = حُمقـا ودعوى تبنَّاها أعادينـا وكم شقيٍّ على منوالُ مَن غزلوا = أعادَ نسجَ الأذى والشَّرِّ مجنـونــا غـوى ولـم يتَّعظْ ممَّـا جرى فجنـى = من سوءِ عاقبةٍ ما ذاقَ شانينا(3) حتَّى إذا انتفضتْ للهِ أمَّتُنـا = وكبَّـرتْ وبهذا اللهُ يوصينا(4) فنحـنُ ما أذعنـتْ للظلمِ أو سجدَتْ = لغيرِ بارئهـا يومًـا نواصينــا ولم تزل بكتاب الله عـزَّتُنـا = ونورُ سُنَّتِنـا في الكربِ يهدينـا قد آذنتْ بعد هذا الوهنِ صحوتُنا = تعود فيها لأمجادٍ سوافينا فلا ترى صنما إلا قد اقتلعتْ = أركانَ سطوتِه إذ كان يرمينا تهبُ بالخير في الدنيا شريعتُنـا = لهـا يُبشِّرُ بالأسمى ... تدانينـا وحسبُنا اللهُ مـا قــد حــلَّ في حقبٍ = من البلاء وقد صُنَّــأ مراثينا وما جزعنا لأهـوالٍ مدمِّــرةٍ = ولا ركنَّنـا لطاغٍ عاشَ يـؤذينـا فهـؤلاءُ المخـازي ثوبُ خسَّتهم = وحسبُنا الله إن بالبغي جاؤونـا وحسبنا اللهُ قد جاروا وقد قتلوا = وعذَّبُوا ولقـانـا عند بارينا فالفصلُ يومئذٍ لم يُبق مَن ظلموا = إلا وجُــرُّوا إلى النيران يبكونـا نُـودوا ويومئذ جاؤوا بلا حرسٍ = ولا النياشين تجدي مَن أبُــوا الدِّيـنــا وذلَّ مَن عاشَ في كِبرٍ بلا قيم = هــو الأثيمُ الذي زورًا يقاضينا واليوم يابن الأذى عطلا بـلا خدمٍ = ولا العساكرُ تلقاهم يُلبُّونـا فالملك للهِ قد ولَّتْ محاكمُكم = وأُخرسَ البائعُ الإسلامَ مـوهونــا أمَّا ليالي الهوى والإثمُ مرتعُهـا = فقد ترنَّـح أهـلوهـا المُـدانـونـا جزاءُ مَن كفروا بالله أوردَهم = سوءَ المـآلِ ومـا فيها محامـونـا! أعمالُ مَن مكثوا في الأرضِ باقيةٌ = يُبْنَـى عليها الذي بالحقِّ يلقونـا وقيلَ للنَّـارِ يانارُ اسجري فلهم = نارُ الجحيم التي فيها يُمـارونـا ستنقضي هذه الدنيا برمَّتِها = وذكرُ ربِّــي إذا ولَّت سيكفينـا المال والجاه واستكبارُ مَن جحدوا = فضلَ الإلهِ لقد أمستْ هي الدُّونــا أبلى المهيمنُ ماصاغوهُ من نتنٍ= مُسْتَقْذَرٍ لـم يكن من صنعِ مـاضينا واليوم ردَّتْـهُ للقيعانِ طائفةٌ = يقينُهـا لم يـزل في القوم مكنونـا هي العقيدةُ إسلاميةٌ هـَـزَمَتْ = بهديِهــا مللَ الإفسادِ تغـزونــا فللفسادِ وللإفسادِ هيمنةٌ = بزخرفِ الدَّنسِ الممقوتِ يغرينا! لكنَّها اليقظةُ العصمـاءُ مابرحتْ = تمحو رؤى صاحبِ التغبيشِ موهونـا(7) صنَّـا عهودَ الهـدى للــهِ ماحفلتْ = بِمَــنْ تمادوا ولـو كانوا ثعابينا فلـم تـزلْ في مغاني العزِّ طائفة = منصورة لـم تهبْ ما القومُ يخفـونا وهبَّ منها شبابٌ يفتدي قيما = لهـا المثاني من البشرى تواتينـا ونهجُهـا تـتــثـنَّى في محامدِه = رسالةُ الخيرِ تعنيهم مـآتينا فقد سَمَتْ في محيَّـاهـا شريعتُنا = وأكرمتْ بعطايـاهـا الملايينـا تلك العهودُ التي ما مـاتَ شاهدُهـا = تضمٌّ ميثاقَهـا الغالي مآقينـا وتـزدهي اليوم في الميدانِ عزَّتُهـا = لهـا الثَّباتُ الذي أعيا أعادينـا ألـم يُبشِّرْ رسولُ اللهِ من حقبٍ = بهـذه الفئـةِ اشتاقتْ تصافينـا وفي حماهـا تهبُّ اليوم طائفةٌ = منصورةٌ أنكرتْ فينا تجافينا لعلَّ أُمَّتَنـا تصحو فغفلتُهـا = كادتْ بأربُعِنــا تأتي بناعينــا فشأنُهـا القيمُ العليـا بشرعتنـا = فديدنُ الـرَّكبِ في هـذا يناغينـا فليس يمنعُنا ظلمٌ لطاغيةٍ = ولا جنونُ أعادينـا سيُثْنِيْنـا تصدُ طائفةُ النَّجدات غارتَهم = ماادَّارؤوا يملؤون البطنَ غسلينا(8) أعـداؤُنا في نواحي الأرضِ قد جمعوا = حشودَهم بئس مَن بالبغي يغزونـا واليوم قد دارت الأيامُ دورتهـا = فليس نرضى بمَن بالمُــرِّ يسقينا طليعةُ الأمَّــةِ الديَّـانُ ينصرُها = وشعبُنا في بوادينا ينادينـا فـربُّنا اللهُ مولانا وناصرُنــا = وشدةُ البأسِ منهم ليس تفنينا يعودُ للأرض مَن للظلمِ غادرها = وبالكريم لخطبٍ يستغيثونـا فهيَّـأ اللهُ للنجداتِ طائفةً = لبَّتْ نِــداهم وبالفرسانِ جاؤونـا فزلزلَ اللهُ للطاغين سطوتَهم = وبدَّدَ الركبُ أعدادا ملاعينـا إذ فيه لله أبطالٌ غطارفةٌ = أمدَّهم ربُّنـا في الساحِ تمكينا فبوركتْ من كرام الشعبِ طائفةٌ = قد بايعتْ ربَّهـا نعم المحبونـا وأسقطتْ صنما قد كان يرهبُنا = وكان باللؤم طاغوتا يعادينـا أبادَه اللهُ لم تُسْعِفْهُ قوَّتُـه = ولا المجوسُ بأوهامٍ يغنُّونـا ولا الذين فسادُ الكفرِ مذهبُهـم = والمرجفون وهم كانوا موالينا أعـزَّنا اللهُ بالإسلامِ ماوهنتْ = كتائبُ الفتحِ ترمي الزائفَ الدُّونـا تدول للكفرِ من إفسادِه دولٌ = والمُلكُ للهِ يفنيهم ويُبقينـا ولن تدوم لأهل البغيِ سطوتُهم = والله يمهلُ مَن بالشَّرِّ يرمونـا عاشوا فراعنة من قبلُ في حقبٍ = وجيَّفُـوا بقبورٍ حيثُ يعوونـا وخلَّفوا بعدَهم مَن باتَ يلعنُهم = وربَّما قبلُ قد عاشوا مُـرائينـا سيعلمُ الظالمون النَّاسَ مااقترفوا = وما المآلُ الذي فيهِ يُجازونـا تبًّا لهم فالأذى والظلمُ ديدنُهم = وغيُّهـم والهوى أمستْ عناوينا لم يصمتِ الصِّيدُ والأخيارُ حفَّزهم = ظلمُ الطغاةِ فجاؤوهم ميامينا تنامُ عينُك والمظلومُ يرسلُها = شكوى لبارئهِ ماردَّ داعينا فالظلمُ شؤمٌ على أيامِ صاحبِه = ويُحْرَمُ الأمن في دنياهُ مـرهونـا هيهات تسعفُه يوما قبائحُه = مهما بدا في عيون الناسِ مأمـونـا أناخَ للظلمِ فاستهوتْهُ شهوتُه = فسلَّه سيفَ حقدٍ صِيْغَ مسنونـا فاتَ الأوانُ فقد أنكرْتَ مكرمةً = جادَ الإله بها بل كنتَ مغبونـا لكنْ تغافلْتَ فاستدبرْتَ نعمتَه = وعشتها بطرًا ياوغـدُ مفتونـا وتلك عاقبةُ الأشرارِ أوجبَها = ربُّ العبادِ جزاءً كان مقرونـا شريعةُ اللهِ رغم البغيِ باقيةٌ = وجندُها هـم إذا نادتْ يُلبُّونـا وللعدوِّ ستبقى الـرَّدَ طائفةٌ = جهادُها في سبيلِ اللهِ يعنينــا قد أيقظتْنا فقلْ : من سوءِ غفلتنا = وقلْ :سكتْنا فأغرينا أعادينـا ماضرَّنا بطشُهم أو أغرقتْ همَمًـا = في أمَّـةٍ ظلماتُ الحقدِ تعرونـا فحسبُنا اللهُ بالإسلامِ أكرمنا = فلن نهونَ ولن تُطوى أمانينـا يرتِّلُ الفجرُ آياتِ الجهادِ فمــا = من رقدةٍ عن نـداءِ الفجرِ يُثنينا هـم في الدروبِ فلا لأواؤُهم منعتْ = فهم كذلك قد هلُّـوا ملبِّينـا تكبيرُهم قدرٌ مازالَ يرعبُهم = ورنَّـحَ الباطلَ المهزومَ موهـونــا عادت إلى أمَّـةِ الإسلامِ عـزَّتُها = فَلْيُبشرِ الناسُ قد طابتْ مآتينـا ما أعظم الـدِّين للدنيا يزيِّــــنُهـا = بالأمن ميثاقُه الأسمى بأيدينا فأرضُنا غـابةٌ من غير شرعتنا = فَعَدْلُ منهاجِها للسَّاكنينـا فهل يفيءُ ذئابٌ من توحشهم = إلى ظلال أمانٍ في مثانينا !؟