من مؤلفات شيخنا الشيخ الصابوني

قام بتأليف عدد من الكتب في عدد من العلوم الشرعية والعربية، وقد تم ترجمة مؤلفاته لعدد من اللغات الأجنبية مثل الإنجليزية والفرنسية والتركية، من هذه الكتب:

صفوة التفاسير، وهو أشهر كُتُبه.

المواريث في الشريعة الإسلامية.

من كنوز السّنّة

.روائع البيان في تفسير آيات الأحكام.

قبس من نور القرآن الكريم.

السنة النبوية قسم من الوحي الإلهي المنزّل

.موسوعة الفقه الشرعي الميسر (سلسلة التفقه في الدين).

الزواج الإسلامي المبكر سعادة وحصانة.

التفسير الواضح الميسر.

الهدي النبوي الصحيح في صلاة التراويح.

إيجاز البيان في سور القرآن.

موقف الشريعة الغرّاء من نكاح المتعة.

حركة الأرض ودورانها حقيقة علمية أثبتها القرآن.

التبيان في علوم القرآن.

عقيدة أهل السنة في ميزان الشرع.

النبوة والأنبياء.

رسالة الصلاة.

المهدي وأشراط الساعة.

المقتطف من عيون الشعر.

كشف الافتراءات في رسالة التنبيهات حول صفوة التفاسير.

درة التفاسير (على هامش المصحف).

جريمة الربا أخطر الجرائم الدينية والاجتماعية.

شرح رياض الصالحين.

شبهات وأباطيل حول تعدد زوجات الرسول.

رسالة في حكم التصوير.

معاني القرآن (للنحاس).

المقتطف من عيون التفاسير (للمنصوري).

مختصر تفسير ابن كثير.

مختصر تفسير الطبري.

تنوير الأذهان من تفسير روح البيان (للبروسوي)

.المنتقى المختار من كتاب الأذكار (للنووي).

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن (للأنصاري)

[19/‏3 1:10 م] GB: رحمه الله تعالى.....

وجزاه عن أمة الأسلام أعظم الجزاء....

فقد عاش خادمأ ومدافعا عن عقيدة التوحيد..

ومات مهاجرا في سبيل الله.. غريبا عن مسقط رأسه...

اللهم تقبله مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا...

[19/‏3 1:10 م] GB: ‏توفي قبلَ دقائق بمدينة يَلَوا قربَ استنبول ضحوةَ يومِ الجمعة 6 شعبان 1442هـ، الموافق 19 آذار 2021م:

‏العلامةُ المفسِّر، والمجاهد المعمَّر الشيخ محمد علي بنُ جميلٍ الصابونيُّ الحلبي، صاحب (صفوة التفاسير) وغيره من المصنفات التي بلغتْ نحوًا من خمسين مؤلفًا، رحمه الله وجعله في جنات النعيم ...

ومن أعظم مناقب الشيخ وفضائله:

أنه لم يرضَ أن يكونَ عونًا لظالم، أو بوقًا لطاغوت، فتهجَّر وصبر، ثم أكرمه الله بثواب الدنيا، وحُسنِ ثوابِ الآخرةِ إن شاء الله تعالى ...

وعزاؤنا لأبنائه وأسرته وطلابه وأحبابه

وإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وحسبنا الله ونعم الوكيل

[19/‏3 1:10 م] GB: الشيخ محمد الصابوني من مواليد مدينة حلب في عام 1930، وأحد أكبر علمائها.

ويعتبر من أشهر المفسّرين والمصنّفين في علم التفسير والقرآن، ومن أهم مؤلفاته كتاب صفوة التفاسير الذي صدر قبل 40 عاماً.

في عام 1955 تخرج الصابوني من الكلية الشرعية في جامعة الأزهر بمصر.

وبعد أقل من عشر سنوات انتدبته وزارة التربية السورية للتدريس في السعودية، ليبقى على رأس عمله 28 عاماً في مكة المكرمة.

بلغ عدد مؤلفاته 57 كتاباً انتشرت في جميع الدول العربية والإسلامية، وإلى جانب “صفوة التفسير” هناك “روائع البيان في تفسير آيات الأحكام”.

للشيخ الصابوني نحو 600 حلقة تلفزيونية في تفسير القرآن الكريم.

وقف ومنذ مطلع أحداث الثورة السورية وقف إلى جانب مطالب المتظاهرين السلميين، وهاجم رأس النظام السوري بشار الأسد، ووصفه في إحدى لقاءاته بـ”مسيلمة الكذاب”.

وقال: “لقد رأى علماء الأمة وجوب الخروج على مسيلمة الكذاب الذي يسمى بشار الأسد بعد أن استفحل طغيانه قتلاً للبشر”.

واعتبر الشيخ الصابوني في بيان له عام 2012 أن “الإصلاحات التي أقرها النظام السوري ومطالبته بإعطاء وقت عشرة أيام أو عشرين يوماً لإقرارها بمثابة تخدير بعد أن منحه الشعب 11 عاماً للإصلاح”.

[19/‏3 1:10 م] GB: الشيخ محمد علي ابن الشيخ جميل الصابوني الحلبي.

عالم عامل، فقيه، حافظ، مفسر.

ولد الشيخ المترجم له في مدينة حلب، سنة: تسع وأربعين وتسعمئة وألف للهجرة، ونشأ في أحضان أسرة محبة للعلم والعلماء، فوالده الشيخ جميل أحد كبار علماء حلب في عصره، ومن هذه الأسرة المباركة خرج كثير من علماء حلب، مثال الشيخ عطاء الله الصابوني، والشيخ أحمد الصابوني، وغيرهم من العلماء، وقد ورث الشيخ المترجم له عن والده حبّ العلم، وأخذ عنه الكثير من العلوم الشرعية والعربية.

تلقى مبادئ العلوم العربية والشرعية، وحفظ أجزاء من القرآن الكريم في أحد كتاتيب المدينة، ثُم أكمل حفظه وهو في المرحلة الثانوية، ودرس المرحلة الابتدائية في إحدى المدارس النظامية الحكومية، وأتم دراسته الابتدائية بنجاح باهر وتفوق ملحوظ، انتسب بعدها إلى الثانوية التجارية في حلب، ودرس فيها مدة، وكان من المتفوقين على رفاقه فيها، إلا إنّ دراسة التجارة لم تنسجم مع ميوله الشرعية التي تأبى دراسة المعاملات الربوية فترك المدرسة، وأنتسب إلى المدرسة (الخسروية)، التي كانت تسمى (الكلية الشرعية)، وفيها التقى كوكبة من شيوخه العلماء الكبار، أمثال: الشيخ محمد سعيد الإدلبي، والشيخ أحمد الشماع، والشيخ محمد نجيب خياطة، والشيخ محمد زين العابدين الجذبة، والشيخ محمد راغب الطباخ، والشيخ محمد السلقيني، والشيخ محمد أسعد العبه جي، والشيخ عبد الله حماد، والشيخ محمد ناجي أبو صالح، وغيرهم من علماء حلب الأفاضل، وقد أخذ عنهم علوم القرآن الكريم والتفسير والحديث النبوي الشريف ومصطلحه، والفقه وأصوله، والفرائض والسيرة النبوية المطهرة والتاريخ الإسلامي، وعلوم اللغة العربية، نحوها وصرفها وبلاغتها وآدابها، بالإضافة إلى بعض العلوم الكونية، كالرياضيات والعلوم العامة والفيزياء والكيمياء والجغرافيا واللغة الإنكليزية، وغيرها من العلوم.

وتابع الشيخ دراسته في هذه المدرسة بجد واجتهاد، إلى أن تخرج بها بتفوق ملحوظ سنة:1369 هـ - 1949 م.

ونظراً لتفوقه في الدراسة في (الكلية الشرعية)، فقد بعثته وزارة الأوقاف إلى القاهرة، ليتابع دراساته الشرعية على نفقتها، وشدّ الشيخ المترجم له رحاله إلى القاهرة، وانتسب إلى كلية الشريعة في جامعة الأزهر، وانصرف إلى الدراسة فيها بكلّ جدّ واجتهاد، إلى أن تخرج فيها، سنة: 1372 هـ - 1952 م، وتابع الشيخ دراساته العليا التخصصية في الأزهر الشريف، إلى أن حصل على شهادته (العالمية) باختصاص، (القضاء الشرعي)، وذلك سنة: 1375 هـ - 1955 م.

عاد الشيخ بعدها إلى موطنه حلب، ليعمل على نشر العلم الذي حصله، وإفادة الطلاب من بني وطنه، فعمل مدرساً لمادة التربية الإسلامية في عدد من ثانويات حلب، ودور المعلمين فيها، وظل على عمله في التعليم إلى عام: 1962م، انتدب بعدها إلى المملكة العربية السعودية أستاذاً مُعاراً، من وزارة التربية في سورية، للتدريس بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية، وكلية التربية بجامعة الملك عبد العزيز، فرع مكة المكرمة، وكان على رأس البعثة السورية إلى المملكة آنذاك، فدرّس فيها ما يقارب ثمانية وعشرين عاماً، وتخرج على يديه أساتذة الجامعة في هذه الفترة الطويلة.

ونظراً لنشاطه العلمي في البحث والتأليف، فقد رأت جامعة أم القرى أن تسند إليه تحقيق بعض كتب التراث الإسلامي، فعيّن باحثاً علمياً في مركز (البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي)، فاشتغل في تحقيق كتاب (معاني القرآن) للإمام أبي جعفر النحاس، المتوفى سنة: 338 هـ، وقد خرج الكتاب في ستة أجزاء.

انتقل الشيخ بعدها للعمل في رابطة العالم الإسلامي، مستشاراً في (هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة)، وبقي فيها عدة سنوات، تفرغ بعدها للتأليف والبحث العلمي، ورغم انشغال الشيخ المترجم له في نشر العلم، وإفادة الطلاب عن طريق التدريس في الجامعة، وتأليف الكتب المفيدة، وتحقيق كتب التراث، لم يغفل عن الدعوة إلى الله بين صفوف العامة من الناس، فقد كان له نشاط دعوي واسع، وذلك من خلال دروسه في المسجد الحرام بمكة المكرمة، وتصدره للإفتاء فيه في مواسم الحج، كما كان له درس أسبوعي في التفسير، في أحد مساجد مدينة (جدة)، امتد لفترة ما يقارب الثماني سنوات، فسّر خلالها لطلاب العلم أكثر من ثلثي القرآن الكريم، وهي مسجلة على أشرطة كاسيت، كما قام الشيخ بتسجيل وتصوير أكثر من ستمئة حلقة لبرنامج لتفسير القرآن الكريم كاملاً، ليعرض في تلفزيون المملكة العربية السعودية، وقد استغرق هذا العمل زهاء السنتين، وقد أتمه نهاية عام 1419هـ.

شارك الشيخ المترجم له في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية، واختارته اللجنة المنظمة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، سنة: 1431هـ، ليكون (شخصية العام الإسلامية)، وذلك نظراً لجهوده المتواصلة في خدمة الدين الإسلامي والمسلمين، من خلال العديد من الكتب، والإنتاج الغزير في المؤلفات، وخاصة تفسير القرآن الكريم، وصرح رئيس اللجنة المنظمة خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد بمقر الجائزة: (إن اختيار الشيخ الصابوني جاء بناءً على كثير من المعايير التي تم وضعها من الجائزة لاختيار الشخصية الإسلامية)، وقال: (إن الشيخ الصابوني من العلماء المتميزين في شتى العلوم الشرعية، وعلوم القرآن الكريم خاصة، وتضم أعماله كتاب صفوة التفاسير، وروائع البيان في تفسير آيات الأحكام وغيرها)، وردّ الشيخ المترجم له قائلاً: إنني نذرت نفسي لخدمة كتاب الله عز وجل، وللعلوم الشرعية من أجل الإسلام والمسلمين.

كما كرمه الشيخ عبد المقصود خوجة، في (إثنينيته)، وذلك مساء يوم الاثنين الواقع في 8/4/1410 هـ، الموافق لـ 6/11/1989 م، وقد ألقي في الاحتفال عدد من كلمات العلماء الافاضل، الذين أشادوا بعلم المترجم وأخلاقه، نذكر منهم: الأستاذ محمد حسين زيدان، والأستاذ الشيخ الحبيب بلخوجة، والأستاذ عبد الفتاح أبي مدين، والأستاذ الشيخ محمد عبده يماني، ومما جاء في كلمة الشيخ محمد عبده يماني، قوله: (والحق إن الشيخ الصابوني يستحق كلً التقدير، لأنه رجل عمل في صمت، وصدق، وصبر وإيمان، وتقبل النقد بصدر رحب، وصبر على الأذى... وأشهد إن هذا الرجل خدم العلم بأخلاق العلماء الذين عهدناهم في الأزمنة الغابرة)، والقى شاعر طيبة الأستاذ الشيخ محمد ضياء الدين صابوني، قصيدة طويلة نذكر منها هذا البيت:

وللشيخ مؤلفات عديدة في شتى العلوم الشرعية والعربية، ألفها في مشواره العلمي الطويل، لاقت قبولاً وانتشاراً واسعاً بين طلاب العلم في شتى أنحاء العالم الإسلامي، وترجم العديد منها إلى لغات مختلفة، وقد زادت مؤلفاته حتى الآن على الأربعين مؤلفاً موزعة بين تأليف وتحقيق منها:

1- المواريث في الشريعة الإسلامية.

2- من كنوز السنة، دراسة أدبية ولغوية من الحديث.

3- النبوة والأنبياء، دراسة تفصيلية لحياة الرسل المذكورين في القرآن.

4- روائع البيان في تفسير آيات الأحكام من القرآن (جزآن).

5- صفوة التفاسير.

6- قبس من نور القرآن الكريم.

7- التفسير الواضح الميسر.

8- كشف الافتراءات في رسالة التنبيهات حول صفوة التفاسير.

9- التبصير بما في رسائل بكر أبو زيد من التزوير.

10- مختصر تفسير ابن كثير، اختصار وتحقيق (ثلاثة أجزاء).

11- شبهات وأباطيل حول تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.

12- رسالة الصلاة.

طيب القلب، عف اللسان، جريء في قول الحق، يجهر بما يؤمن به، ويعتقد صوابه، صبور على طلب العلم وبذله، يسع من يخالقه وينال من أعماله ومؤلفاته، ولا يدفع تطاوله إلا بالحكمة وبالتي هي أحسن، متواضع لا يري نفسه إلا طالب علم، رغم ما وصل إليه من المكانة العلمية، كثير العبادة وتلاوة القرآن الكريم، عظيم الخشية من الله تعالى.

جميل الوجه، مهاب الطلعة، زادته لحيته البيضاء الجميلة جمالاً ووقاراً، يزين رأسه بعمامة بيضاء، وقد يضع فوقها منديلاً أبيضاً.

وما زال الشيخ المترجم على دأبه في خدمة العلم، وطلبته والتأليف والتحقيق.

وعندما قامت الثورة في سورية، كانت مواقف الشيخ واضحة جلية في الوقوف مع الثوار ودعم ثورتهم، ودعوة النظام إلى الكف عن إراقة الدماء. - حفظ الله الشيخ