مَن عاشَ للإسلامِ ألفى راحةً

ولو اعتلى ظهرَ المكانةِ مُبعَدًا = عن نورِ آياتِ الكتابِ المُنْزَلِ مَن تاهَ في بحرِ الهوى لَقِيَ العنا = إذْ أنَّـه في سعيِه كالمهملِ ورأى حياةَ اللهو تضحك ساعةً = لكنَّه عمَّـا يكونُ بمعزلِ فالعمرُ ساعاتٌ ولمَّـا أدبرتْ = كانت كحلمٍ في حياةِ الأحيلِ لم تُجْدِه الأهـواءُ أمست علقما = لمَّـا هوى بئس التزلزلُ من عــلِ وخسارةُ الإنسانِ ماكانت بما = قد نالَ من مالِ ومن مستقبلِ إن لم يعش للهِ في غدواته = فالويلُ في الروحاتِ إن لم يعقلِ الرجعة الكبرى تكونُ لبرزخٍ = ليرى نهايةَ ماجنى في الأوَّلِ والخُلد للإنسانِ بعدُ بموطنٍ = إمَّا جهنَّمُ في لظاها الأسفلِ أو جَنَّةٍ فيها نعيمٌ دائمٌ = بشرى تُزفُّ من الجوادِ المجزلِ واليوم والحسراتُ تقصمُ ظهرَ مَن = أغرتْهُ دنيا الفاسقين بما يلي : من ساعةٍ فيها اللذائذُ أسفرتْ = عمَّـا تُكنُّ من السَّراب الممحلِ وعن الفجورِ وما يُباعُ بسوقه = والخمرِ والثوبِ الجميل المُسبلِ يغدون في وحل المعاصي لم يكن = فيها الرضا لفرسةِ المتأمِّلِ هم هؤلاء المترفون بغيِّهم = وبفسقهم ساقوا النفوسَ لمقتلِ لاترْقُبَنْ منهم لخيرٍ غيمةً = تَسقي قلوبَ ذوي العيون الهُمَّلِ في شعبهم ، ناهيك عن قيمٍ محـوا = آثارَها تُرجَى لِبِـرِّ المرملِ وهي الحياةُ وأهلُها لـو أنصفوا = لتسابقوا شطرَ الهدى المتهللِ وأتوا محاريبَ الإنابةِ سُجَّدًا = للــهِ لا لبريقها المتعجلِ أَوَلَمْ يروا حالَ القبورِ وأهلها = ومآلهم بيدِ القضاءِ الفيصلِ جاءَ الزعيمُ وبأسُه أخوى فلم = ينفعْهُ بأسٌ أو شديدُ المعقلِ واقتيدَ تغشاهُ النَّدامةُ والأسى = ياويله أمسى بحكمِ الأعزلِ وعجائبُ الدنيا نراها هكذا = لكنَّها الأقدارُ لـم تتعجَّلِ تجري بحكمةِ بارئ . جلَّ الذي = سوَّى على الوجه القويم الأكملِ دولٌ تسودُ بكفرِها وجحودِها = وتنالُ ممَّـا تشتهيه من الحلي حكمتْ بكفرٍ واستغلَّ طغاتُها = وَهَنَ الشعوبِ وقد سُقُوا من حنظلِ لعُتُوِّ طاغوتٍ ولَهْوِ معربدٍ = وخيانة أزرتْ بحالِ الأنـذلِ ومراوغٍ أهدى الدنيَّةَ للعدا = واغتالَ نُبْلَ الشَّعبِ كالمُتَبَذِّلِ فترى بني هذا الزمانِ بفتنةٍ = يخشون أيامَ الزمانِ المقبلِ لاعيشُهم يصفو ولا هُـم بُشِّرُوا = بزوالِ هذا الهـمِّ في المستقبلِ يحيون والأرزاءُ تحدو حولهم = وظلامُ ليلِ شقائهم لـم ينجلِ إذ قال أهلُ العلمِ رأيا صائبا = بالعودة المُثلَى إلى اللهِ العلي فاللهُ أكرمَهم بعقلٍ أقفلُوا = أبوابَ رفعتِه بسوءٍ مجملِ وضعوهُ للأهـواءِ خابَ خدينُها = ونأوا به عن طيبِ عذبِ السَّلسَلِ وبأُمِّ أعينِهم رأوا ضنكًا فلم = تنفعْهُمُ الشكوى ورأيُ الأحولِ ولفاسقٍ عبدَ اللذائذَ فانثنى = عمَّـا تسامى في البيانِ الأمثلِ اللهُ أوجدَهم وأكرمَ شأنَهم = لكنَّهم سقطوا لأسفلِ سافلِ دينُ النَّبيِّ مُحَمَّدٍ فيه المنى = والخيرُ في الإسلامِ جــدُّ مؤصَّلِ والحاكمون بغيره ضلُّوا فلم = يجدوا مع الطغيانِ عَذْبَ المنهلِ هاهم حيارى أو سكارى قادَهم = طغيانُهم نحو السَّبيلِ المهملِ فمتىي يعودُ الناسُ للمولى الذي = آلاؤُه فاضتْ ولمَّــا تبخلِ فهو الكريمُ وجودُه لاينتهي = وهـو الغفورُ لتائبٍ ومُؤمِّلِ وهو المجيبُ لسائلٍ قـد عضَّه = نابُ الزمانِ . فياحناجرُ هلِّلي واستأنسي باللهِ تَلْقَيْ رحمةً = ودجى النوازلِ عن رحابك ينجلي ناموسُ كونِ وجودِنا هـو واحدٌ = اللهُ أدناهُ لِمَـنْ لـم يجفلِ مَن عاشَ للإسلامِ ألفى راحةً = وبغعيرِه ربُّ الورى لـم يحفلِ فلـه الشقاءُ وإنْ تنعَّمَ فترةً = والويلُ كلُّ الويلِ للمتأوِّلِ فاستيقظي يا أمَّتي من غفلةٍ = وتسلَّحي بكتابِ ربِّك واعملي ومن النمير العذبِ من سننِ الهدى = حثِّي خُطاكِ إلى المنابعِ وانهلي وثقي بأنَّ اللهَ يُهلك مَن طغى = وعلى العظيمِ البَـرِّ لم يتوكلِ وغدا غدا وبحولِ ربِّك تنتهي = أقصوصةُ بُتِرَتْ ولمَّـا تكملِ