قـلْ للشآمِ وأهلِها الفضلاءِ

قـلْ للشآمِ وأهلِها الفضلاءِ =مَنْ ذا الذي أدْمـَى يــدَ البُشَراءِ ! خطَّتْ على صفحاتِ ليلٍ مقمرٍ = غـمَ الجراحِ وشدَّةِ الظلماءِ ما كانَ من قيمٍ ومن مجدٍ مضى =سامتْهُ من حقبٍ يـدُ البغضاءِ حقدٌ به طمسَ اللئامُ فخارَنا =بينَ الورى بالدَّعوةِ الغـرَّاءِ قصدوا الشآمَ نكايةً وعداوةً =والشَّامُ دارُ هنـاءةٍ وإخــاءِ كانتْ وما زالتْ برغمِ فسادِهم =ذاتَ اعتزازٍ بالرؤى الحسناءِ هي للحضاراتِ الكريمةِ مـوئلٌ =ترعى المزايا باليدِ البيضاءِ لا للحضارةِ أفسدت دنيا الورى =بالحقد والإرهابِ والشَّحناءِ أما حضارتُها فأمنٌ لم يزلْ =يزهو بظلِّ الدَّعـوةِ العصماءِ أولى بها الرحمنُ طيبَ شآمِنا =لاترتضي بحضارةِ السُّفهاءِ فالشَّامُ أرضٌ للمآثرِ والنَّدى =والأهلُ أهلُ عـزيمةٍ ومَضــاءِ لمَّـا تَخَيَّرتِ المكارمُ لـم تجد =غيرَ الشآمِ وبيئةِ النُّجباءِ جاءت فرنسا ذاتَ يومٍ أرضَها =بالكبرِ والطغيانِ والإيـذاءِ لكنًّها ارتدَّتْ على أعقابها =مدحورةً من صولةِ الأكفاءِ هـي لم تزل تدري ويدري غيرُها =ممـَّنْ أرادوا الذُّلَ للجـوزاءِ أنَّ الشآمَ عزيزةٌ قد حُرِّمتْ =تيهًا على الأعداء والعملاءِ قـد أرَّقَتْهمْ دعوةٌ فيَّاضةٌ =بالعـزِّ والإيثارِ واللألاءِ هي شِرعةُ الباري فدينُ مُحَمَّدٍ =باقٍ ويُفدَى من دمِ الشُّهداءِ خسِئتْ قُواهم كلُّها مهما لها =حشدتْ لغزوِ حفيدةِ الزهـراءِ فالشَّامُ بالإسلامِ ما نامت على =ضيمٍ وتأبى سطوةَ الدخـلاءِ إذ أزعجَتْهم قـوَّةُ الإسلامِ في = إقبالِ أهل الأرضِ للفيحـاءِ فالحقُّ يمحو باطلا مهما علا =ويزيلُ زيفَ الوهمِ في الغبراءِ فالغالبُ الميمونُ دينُ مُحَمَّدٍ =رغمَ احتقانِ أضالعُ الأعـداءِ وهي المروءةُ والشهامةُ والفدا =والمفرداتُ البيضُ في العلياءِ كانت وما زالت وتبقى مَعْلَمًا =للشَّامِ شامِ بقيَّةِ الشُّرفاءِ تدعو إلى قيمٍ تفيضُ مودَّةً =للخَلقِ كلِّ الخَلْقِ الأرجاءِ كفُّ الأذى والنهيُ عن بغيٍ وعن =ظلمٍ لهم وتسلُّطٍ وعناءِ هي من صحائف سِفرِها بين الورى =وافى بها القرآنُ للفضلاءِ أمَّـا الرذائلُ والفضائحُ مـا همـا =إلا لأهلِ الملَّةِ الرعنـاءِ من أكرمِ الأخلاقِ بذلُ مروءةٍ =تولي بنجدتها أولي الأعباءِ ياشامُ لاتخشَيْ زمانَ تسلُّطٍ =للمعتدين وزمرة الغوغاءِ يادُرَّةَ الشيمِ الحِسانِ وبهجةً =في الأرضِ ما نامتْ على الإيذاءِ لكنَّه الديَّانُ يختبرُ الذي =آخى حشودَ السُّنِّةِ الغـرَّاءِ ويبشِّرُ الأبرارَ بالنَّصرِ انجلى =بوجوهِ مَنْ داسوا على الأهـواءِ ألقى محيَّاكِ الجميلُ ظلالَه =فاستأنسَ المظلومُ بالأفياءِ وبهـا أقامَ الودَّ من ديوانِه =صرحًـا لأهلِ الشَّام للغرباءِ فيها الكتائبُ لم تزل توَّاقةً =لإقـامةِ الإسلامِ رغـمَ الـدَّاءِ وعلى مغانيها ترفرفُ رايـةٌ =لشريعةِ الإصلاحِ في الأنحاءِ في الشَّامِ تلقى الدِّينَ خيرَ مـؤيِّدٍ =بمرابطين فليس من إبطاءِ في الشامِ أجنحةُ الملائكةِ احتفتْ =بالمؤمنين فليس من غلواءِ مـدَّتْ ثمارَ غِراسِها لشعوبهم =من غيرِ مـا طلبٍ ولا استجداءِ فهي الكريمةُ لـم تزلْ أكنافُها =مـأوى من الفاقاتِ والأسواءِ فاللهُ جلَّ جلالُه متكفِّلٌ =بالشَّامِ أهل العـزَّةِ القعساءِ أرضٌ مطهَّرةٌ يباركُها الذي =أجـرى لهـا عذْبًا دفوقَ الماءِ لاخيرَ فيمَن أفسدوها عنوةً =ورموا مآثرَها بسوءِ شقاءِ فهُمُ العدوُّ لربِّها ونبيِّها =أهلُ العمى والملَّةِ الخرقاءِ هي موطنُ الإسلامِ مانامت على =ضيمٍ ولم تركن لذي خيلاءِ لفظَتْهُ فاشتعلت به أحناؤُه =بذميمِ ما للكيدِ من ضرَّاءِ فاللهُ باركها وبارك أهلَها =واقرأ حديثا عن أبي الدرداءِ (1) فعمودُ نورٍ قد رآهُ المصطفى =حيثُ استقرَّ بشامِنا الفيحاءِ واختارَها المختارُ لابن حوالة =لمَّـا أرادَ الظَّعْنَ في الأنحاءِ وتكفَّلَ اللهُ الكريمُ بأهلِها =فعلى ثراها صفوةُ النُّجباءِ إذ يَجْتَبِي الرحمنُ خيرةَ خلقِه =ممَّـن يشاءُ بحكمة وقضاءِ ونبيُّ ربِّ العرشِ عيسى إنْ دنا =يـومُ القيامةِ لم يكن بالنَّائي وهو الذي بالحقِّ ينزلُ هاديًا =للهِ بالإسلامِ في البيضاءِ تلك المنارةُ في دمشق مكانُها =في شرقِها كالدُّرَّة العصماءِ فاستيقِ ربَّكَ من سحائبِ جودِه =نصرًا يبدِّدُ غـارةَ الأعـداءِ ولأنتَ من أسمى الطوائفِ لـم تزلْ =ومعـاذُ يشهدُ في حديثِ ثناءِ وإذا لهيبُ النارِ هلَّ مزمجرًا =من حضرموت بآخرِ الآناءِ فاهرعْ إلى الشَّامِ المباركةِ التي = يهـا مكانُ الحشرِ يومَ لقاءِ واعلمْ بأنَّ الشامَ يحفظُها الذي =تُطوَى بقدرته قُـوى السُّفهاءِ مهما عتوا وتجبَّروا وتفنَّنُوا =في القتلِ والتشريدِ والإيذاءِ فالرومُ في الزمن البعيد تبدَّدُوا =والفرسُ قد باؤوا بِشَرٍّ الدَّاءِ أما قوى الطاغوتِ والطغيانِ في =حالِ انتشاءٍ طاشَ باستهزاءِ بالحقِّ في الإسلام بالوعدِ الذي =قد جاءَنا في السُّنَّةِ اغرَّاءِ لكنَّهم سيرونها إن أقبلتْ =بالخسفِ لا كالغارةِ الشَّعواءِ إذ أنَّها القَدَرُ الإلهيُّ انجلى =لنبِيِّنا في ليلةِ الإسراءِ عمَّا سيلقى الظالمون جزاءَهم =من شدَّةِ الأهوالِ والضَّرَّاءِ فجهنَّمٌ مأوى لِمَن قد أجرموا =واستأسدوا في الغابةِ الخرساءِ هيهات تنفعُهم شراسةُ قبحِهم =ووسائلُ الإجرامِ للسُّجناءِ وطرائقُ التَّعذيبِ في قَبْوٍ حَنَا =يروي فظاعتَها على الأنضاءِ وقذارةُ الألفاظِ تُنبئُ أنَّهم =أهلُ الخنا لسلالةِ الإغواءِ اللهُ أكبرُ لم يزالوا للأذى =والإثمِ من ألْفٍ لـه للياءِ الشَّامُ أشجتْها فواجعُ أهلِها =ولعلَّ بعضَ البأسِ في الأنباءِ فاليوم شامُ العـزِّ في لأوائها =والناسُ في الغفلاتِ والأهـواءِ وكأنَّ أيامَ الأُخوَّةِ أغربتْ =عنها شموسُ مودةٍ وإخـاءِ ولربما جاءَ القريبُ لظلمهم =وكأنَّه ما جاءَ من حـوَّاءِ بل إنَّ أبناءَ الشآمِ أذاقهم =كذبُ الإخـاءِ مرارةَ اللأواءِ لكنها لم تبتئسْ من ظلمِهم =ومن التآمرِ بعدُ والإيذاءِ فتحفَّزتْ للوثبةِ الكبرى على =حكمِ الطغاةِ وطغمةِ الجبناءِ إنَّ الإباءَ هـو الرسالةُ لم تزل =شاميَّةَ النَّبراتِ والأصداءِ قـم وانهرِ المأفونَ ماتَ ضميرُه =واسودَّ وجهُ منافقٍ ومُرائي وَلْيعْلُ صوتُك فوق صوتِ فسادِهم =في الرأي والتفكيرِ والإبداءِ وَلْيَغْشَ وجهُ الكونِ نــورُ مُحَمَّدٍ =بشريعةٍ النعماءِ والآلاءِ حملتْ رسالتَها الشآمُ عزيزةً =إذ فـاحَ طيبُ المجدِ بالأشذاءِ وهي الشآمُ : رجاؤُها ، إيمانُها =باللهِ لا للذُّلِّ والعملاءِ فالبشرياتُ رخيَّةٌ فتيقَّني =فاليأسُ ياشامَ المآثر ناءِ منذ القديم يقينُنا لم يندثرْ =رغم الأسى وتَجَدُّدِ الأرزاءِ فالقلبُ بالتوحيدِ ينبضُ سالما =وتـوهُّجُ الإيمانِ في الأحناءِ تحثو مكائدُهم علينا مُرَّةً =في الشَّامِ حدَّتُهـا وفي الزوراءِ لكنْ كما علموا جبالٌ قد رستْ =أركانُها لم تَعْنُ للهوجاءِ لن يغلبَ الإسلامَ مَن كفروا ومن =جحدوا ومَن فسدوا بلا استحياءِ ومَن ارتأوها للعبادِ مباحةً =جيًّاشةً بالسُّكرِ والفحشاءِ وبكلِّ ما قد أفرزتْ من متعةٍ =جيفُ الحضارةِ أو رؤى السفهاءِ وعداوةٍ لنبيِّنا لاوُفِّقُوا = إلا ليومٍ فيه شرُّ بلاءِ فاللهُ قد رفعُ المكانةَ في الورى =لنبِيِّنا المبعوثِ للأحيـاءِ صلَّى عليه اللهُ في ملكوته =في الصبحِ طولَ الدهرِ والإمساءِ وَلْيَخْسَأ الأشرارُ أعداءُ الهدى =لمهانةٍ كانت لهم وشقاءِ أمَّا الذين تَمَرَّسُوا بعداوةٍ =في حربهم لمحجَّـةٍ بيضاءِ باؤوا بخيبتهم ولاقوا حتفَهم =بالخسف أو بالصعقِ والدأماءِ فلهم قلوبٌ كالحجارةِ أٌفلتْ =أبوابُها للعتمةِ الدكناءِ للشَّرِّ لا للخيرِ عاشوا عمرَهم =وتنعموا لكن مع الصهباءِ وبفتنةٍ منبوذةِ لحقارةٍ =في الأنذلين وخمرةٍ ونساءِ قد زيَّنوها فالليالي سُمِّيَتْ =للفسقِ والإسفافِ بالحمـراءِ لُعِنَ الهوى والغيُّ والترفيهُ في =أوكارِه وتَنَوُّعُ الأسماءِ وَلْيشهدِ اللهُ العليمُ بأمرهم = إنَّـا وقد فسقوا من البُرَآءِ