في ذكرى الداعية

رغمَ الدُّجى رغم العواصفِ تصفر=رغمَ الجراحِ فشعبُنا لايكفرُ الشَّامُ : تبقى الشَّامُ إسلاميةً=رغم الذين استكبروا واستنسروا والفتحُ آتٍ لامحالة إذْ له=اللهُ أخبرَ والرسولُ مُبشِّرُ شعبُ الشآمُ يقينُه بالله لم=يُصرمْ ولا هو للأذى قد يفتُرُ الشَّامٌ فيها للجهادِ جحاجحٌ=ولواؤُهم رغمَ المآسي يُذْخرُ فيها وما زال السِّباعي حاضرًا=وشموخُها بشموخه ينعطَّرُ وله الوفا ولكلِّ ركبِ رجالِنا=قيمُ المآثرِ ولهم بهنَّ المنبرُ أهديكها ياذا الأبيُّ وأنتَ في=جفنِ الصباحِ فليلُهم يتبعثرُ فمصونةٌ مثلُ الصَّبَا ما لاثها=عبثُ الغبارِ ولا اعتراها الصَّرصرُ متألقًا كجهادِ قلبٍ صابرٍ=لاتنثني ، لاتنحني ، لاتعثرُ وعلى محيَّاك الشُّموخُ تعطَّرتْ=أنفاسُه وشذاهُ منك وأكثرُ ياحاملَ الأملِ الوريفِ بغربةٍ=عمياءَ . لاتكبو ولا تتقهقرُ يخطو بطلعتكِ البهيَّةِ جنْدُه=رغم العنا ، وبهمَّةٍ لاتُقهرُ لم تلتفتْ لفحيحِ شهوةِ أنفُسٍ=نادى إليها غيُّها والمنكرُ وركلْتَ كلَّ زخارفِ الإغراءِ من=ملكٍ يلوحُ وموئلٌ قد يُؤثَرُ ديوانُ مجدِك ياسباعي مفردٌ=يحلو بعينِ الصَّابرين ويكبرُ وعصامُ بعدك صانها رغم الأذى=رغم الطغاةِ وشأنُهم سيُعفَّرُ وإليكما أهدي حنينَ أضالعي =ونشيدَ قلبٍ بالأفاضلِ يذكرُ وإليكما ولمثلِ شأنكما أتتْ=عصماءَ يبصرُها الذي لايُبصرُ وسألْتُ ربِّي أنْ يعيدَ زمانَ مَن=جاءَتْ بدعوتِه البشائرُ تخبرُ : أنَّ الختامَ العذبَ عاقبةٌ لمن=بِحِمَى العقيدةِ والبطولةِ عسكروا فلمصطفى وأخيه فارس شامِنا= وبطيبِ سيرته الأثيرة تفخرُ وأديبُ شهباءِ النَّجابةِ ليثُها=مَن للعقيدةِ والبطولة يزأرُ طوبى أبا النَّضرِ المنافح عن هدى=بيديك حقلُ بيانه يُستثمرُ كم طالبٍ لفصاحةٍ أغنيْتَه=فهفا بها بين الجموع يعبِّرُ أدناكمُ الرحمنُ في فردوسه =ورصيدُكم في المكرمات يُبَشِّرُ * * = في كلِّ وارفةٍ عطاؤكَ مثمر =وبجلَّقٍ مسكٌ يفوحُ و عنبرُ طال النَّوى وصدى جهادِك لم يزل =سيفًا يُسَلُّ وثورةً تتفجَّرُ ويمرُّ طيفُكَ مشرقا في كربِنا=فإذا الدجنَّةُ ياسباعي تُقمرُ طوبى أبا حسَّان لن ننساكَ لا=فعلاك في وجهِ المآثرِ مسفرُ لسنا لفضلكَ ناكرين وإنه=يُجلَى بأفئدةِ الشبابِ و يظهرُ أغرى الهدى بك مَنْ يعيشُ على الوفا=بطلا إذا احتدم الغبارُ يزمجرُ ويطيبُ ذكرُك في أُرومات العلى=ونهارُ سِفرِك بالفضائلِ يزخرُ والغوطةُ الفيحاءُ يهفو سمعُها=لرفيفِ روحِك إذْ تمرُّ و تخطرُ مازالَ في أعنانِها ذكرى على=تكبيرِها يغفو و يصحو المحجرُ كنتَ المدارَ أخا الجهاد وأنت إن=دارتْ رحى الأحداثِ أنت المحورُ و زرعتَها عزًا حقولَ شآمِنا=فعلى روابيها يفيضُ و يُنشَرُ وهي المصونةُ لم تزلْ ما لاثها=خطلُ الجناةِ ولا اعتراها الصرصرُ أهديكها يا ذا الأبيُّ وأنتَ في=حللِ الخلودِ ، وما بقلبي يُضمرُ متألقًا بيقينِ قلبٍ مؤمنٍ=لاتنثني ، لا تنحني ، لاتعثرُ وعلى محيَّاك الشموخُ تعطَّرتْ=أنفاسُه ، وشذاه منك و أكثرُ يا حاملَ الشرعِ الأغر لأمةٍ=رغمَ العنا والكيدِ لا تتقهقرُ يخطو بطلعتِك البهيَّةِ جندُها=وشبابُها في همةٍ لا تُكسَرُ لم تلتفتْ لفحيحِ شهوةِ أنفسٍ=نادى إليها غيُّها و المنكرُ و ركلتَ بهرجَ غامرِ الإغراءِ من=ملكٍ يلوحُ و زخرفٍ قد يُؤثرُ ديوانُ مجدِك يا سباعي فخرُه=يُتلى بألسنةِ القلوبِ و يُؤثرُ يا فارسا حاز المحامدَ ما نأى=عمَّا بميدانِ البطولةِ يُذكرُ يروي فتى الفيحاء سيرةَ زارعٍ=في حقلِ دعوته يطيبُ العبهرُ هابته أفئدةُ الطغاةِ ، تنكَّروا=لشريعةٍ ترجو شذاها الأعصُرُ سادَ البلادَ محبَّةً ، وتهللتْ=جنباتُها ، وبوجهه تستبشرُ والشامُ كم مرَّتْ عليها ظلمة=واللهُ يقصمُ مَنْ يجورُ و يكفرُ واليوم زمجرت القلوبُ تغيُّظًا=ولعلها من محنةٍ تتفطَّر تأبى المروءةُ أن يسودَ أذلةٌ=ويُهانَ في سوقِ الرعاع غضنفرُ فإذا بها انتفضَ الإباءُ وحمحمتْ=بالعنفوان ،فبالفدا تتعطرُ تلقى الشآمَ جهنَّمًا بلهيبِها=يُشوَى الطغاةُ وإن بغوا وتنمَّروا لاتأتِها تعبتْ خطى أعدائها=و دروبُها بين العنا تتضوَّرُ واسمعْ غدا صوتَ الأذانِ يُثيرُها=رغم الدجى ، فعُلى المآذنِ يجأرُ فلقد قضى الديَّانُ في أقدارِه=أن لا يُنَعَّمَ مجرمٌ و مزوِّرُ ما شيدَ بالتقوى يظلُّ مكرَّمًا=أما الفسادُ وإن علا فمبعثرُ مثلُ الدخان وقد تصاعدَ في الفضا=لكنه نحو التبابِ سيعبرُ ولقد قضى ربي بمحكم آيه=أنَّ الطغاةَ مع الهلاكِ تحدَّروا ماعاشَ طاغيةٌ على دمِ أُمَّةٍ=إلا وفي دمها السخينِ سيسجرُ * = * قال السباعي في (الفرائدِ ) حكمة=ولنعمَ ما يُسدي الحكيمُ ويأمرُ بطلٌ مضى لله بعد جهادِه=والقدسُ تشهدُ والمعاركُ تذكرُ ما باعها للمجرمين أذلَّةً=أو ساومَ الأقزامَ يوم استنسروا قادَ الشبابَ إلى الجهادِ ثباتُه=فهُمُ الذين إلى الفداءِ استُنصِروا لبُّوا فلسطين التي لم ينتصرْ=لحقوقها إلا الشبابُ المؤثِرُ فتراهُمُ ويدُ السباعي شمَّرتْ =كالأسدِ في نقعِ المعامعِ شمَّروا علمتْ يهودُ ببأسِهم ، وبحبِّهم=لشهادةٍ في الله إن همْ كبَّروا لايرهبُ الأعداءُ غيرَ عصابةٍ=هي بالجهادِ وبالشهادةِ أجدرُ يتسابقون إلى الجِنانِ كأنهم=طيرٌ ، ومن حلل النعيمِ تخيَّروا لا يسألون إذا المنايا أقبلتْ=وإذا التقى الجمعان لمَّا يُدبروا وأمامَ جحفلِهم أميرُ شآمِهم=إن الأميرَ هو التقيُّ الأطهرُ والقائدُ المقدامُ يرفعُ ذكرَه=حبٌّ لأمتِه ، وصدقٌ أوفرُ فإذا بها نادى رأيتَ كتائبا=هبَّتْ إلى الميدان لا تتأخرُ ولقد علمتُ عن السباعي بِرَّه=والفضلُ في سِيرِ النَّدى لا يُنكَرُ قد عاشَ في ثوبِ الطهارةِ مقبلا=وهو الذي عن كلِّ سوءٍ يُدبر أسفارُه نورٌ تُضاءُ بها النُّهى=وبها الفوائدُ بالفرائدِ تسفرُ تسمو بألباب الرجالِ فصول=وبها معارفُه الأثيرةُ تُنشَرُ قد صاغها القلبُ النديُّ لأمة=كادَ الجفافُ بأهلها يستأثرُ ومشى بأربُعِها يجدِّدُ عزَّها=فبه مرابعُ أهلِها تستنصرُ هذي دمشقُ إليه يُصغي أهلُها=وحماةُ معْ حلبِ الأباةِ و دُمَّرُ وإلى الفراتِ العذْبِ جاء محدِّثا=يدعو ، و دعوتُه به لا تخسرُ ما ماتَ مَنْ يحيي الإلهُ بعلمه=شعبًا ببهرج عصرِنا قد يُقبرُ فاهنأ أبا حسَّان علمُكَ نافعٌ=واللهُ للعلماءِ في الغدِ يؤجرُ جنَّاتُ عدنٍ خيرُها لم ينصرمْ=للعاملين بعلمهم و الكوثرُ حملتك أعناقُ الرجالِ وقد طمى=في يومِ فقدِكَ شجوُهم و المحجرُ والشام باتتْ قلبُها متفجعٌ=متألمٌ متوقِّدٌ متفطِّرُ وعيونُ أهليها تفيضُ مرارةً=بل كلُّ مَنْ شهدَ النوى مستعبرُ وكيومِك المشهودِ في أحيائها=هيهاتَ عند فجيعةٍ يتكرَّرُ ما ساقهم أمرُ الكراسي عنوةً=أو أنهم عند البكاء استُؤجِروا خرجوا يُزجِّيهم وجيبُ قلوبهم=وهناك من حول الضَّريحِ تسمَّروا فرحَ الطغاةُ وسرَّهم مرآكَ في=نعشٍ تطوفُ بك القلوبُ وتجأرُ هيهات يعلو للجناةِ بشامِنا=شأنٌ وإن مات الكرامُ وأُقبروا فالأمرُ للديَّان يفعلُ ما يشاءُ .=. وليس للأوغادِ خيرٌ يُؤثرُ *=* ولقد ذكرتُك والنوائبُ جمَّةٌ=في المسلمين ، وخطبُهم يتسعَّرُ هذي فلسطين التي علياؤها=باتتْ بإرهاب اليهودِ تُدمَّرُ وبغى اليهودُ ففي رباها مأتمٌ=وبقلبِ كلِّ مدينةٍ قد عسكروا ولفيفُ فجَّارٍ أتوها مثلما=يأتي إلى النشبِ المُباحِ قُويصرُ !! وشعوبُنا تلهو بكل رذيلةٍ=ويسومُها في سوقِه مَنْ يكفرُ ماتَ الإباءُ فلو رأيتَ هوانَها=يدمي القلوبَ و للكرامةِ ينحرُ لولا الحجارةُ أنطقتْها دعوةٌ= لحماس لا تلوي ولا تتأخرُ هي لا المدافعُ أنبأتْ أعداءَنا=أنَّ المروءةَ شرعةٌ لا تُقهرُ فلْيأتِ أحفادُ القرودِ لحتفِهم=ففناؤهم بيدِ البواسلِ يُنذرُ عادت مع الفجر الكريم خيولُنا=لتعودَ تلحفهم بذلٍّ خيبرُ وثباتُ إخوتنا بمقدسنا الذي=عانى ، وإن طال الطريقُ سينصرُ وجهادُنا ماضٍ يؤججه الفدا=ماردَّه يوما ظلامٌ أوعرُ تحياه أُمتُنا ، وفيه فخارُها=ولْيخسأ الخوَّارُ والمتنكرُ رفعتْ لواءَ اللهِ فارتعدَ العِدا=والوجهُ وجهُ الخائنين معفَّرُ لو كنتَ فيها ( ياسباعي ) خضتَها=حربًا ، وعشتَ لمجدِها تستنصرُ ما ضرَّك الأشرارُ يوم تآمروا=أو أرهبتْكَ جموعُهم إذ عسكروا و رجالُ دعوتك الأباةُ تركتهم=واليوم بعدك للبطولة شمَّروا فعصامُ يزأرُ والهويدي فارسٌ=والشيخُ غدة بالفتوحِ يبشرُ والمشعلُ الغالي بحمص ، وإخوةٌ=في كلِّ رابيةٍ تراهم كبَّروا وهنا بقدسِك والحجارةُ بدَّدتْ=بغيَ اليهودِ ، وأهلها لن يُقهروا ولأحمد الياسين معْ إخوانِه=جَلَدٌ على لقيا العدا و تصبُّرُ وعلى ربا الأفغانِ هبَّ مجاهدا=ذاك الهزبرُ المؤمن المستنفرُ فشبيبة ( عزَّامُها ) ألفى بهم=شوقا إلى الحسنى ولم يتغيروا إيمانُهم بالله أكرمهم بمَنْ=نال الشهادةَ ، وجهُه المستبشرُ ويخوضُها الأبرارُ إسلاميَّةً=والروسُ حظُّهمُ التعيسُ مبعثرُ سيكون نصرا تستجيبُ ليومه=مهجٌ على جمر المكاره تعبرُ *= * يامصطفى : عاشتْ خمائلُك التي=هي بالفرائد والمآثر تزخرُ شتان بين مدجج بيقينه=والحق أعظمُ ما يكون و أوفرُ وشقيِّ طغيانٍ يعيشُ لشهوةٍ=للحكمِ إذ في خِسَّةٍ يتبخترُ شاقَ الرجالَ ضراوةُ الباغي الذي=أرغى وأزبدَ بالذي قد يُضمرُ لمكيدةٍ أسيادُه جاؤوا بها=وعليه من آثارِها ما يُنكَرُ ما ضرَّ مجدَك حقدُهم وضلالُهم=والحرُّ مثلك ياسباعي جوهرُ وسموتَ بالإسلام فوق ظنونِهم=والأنذلون مع الهوان تحدَّروا طابتْ بك الشامُ التي ما أذعنتْ=يوما لطاغيةٍ لها يتنكرُ وصفعتَ إلحادا بمجلسِ شعبِها=يوم انتُخبتَ ، وللبغاةِ تهوُّرُ و وقفتَ بين شبابِ جامعةٍ علا=بوفائهم علمٌ ، ودينٌ نيِّرُ وبك ازدهى وجهُ الشآمِ وهلَّلتْ=قِممٌ بأعلى قاسيون تُكبِّرُ لكنه الكيدُ البغيضُ يُثارُ والعبثُ .=. الشنيعُ ، وبومُه المستنسرُ والجاهليةُ والفسادُ بها اعتدى=طاغوتُهم ، وبها الأسافلُ كشَّروا وإذا بها مِللُ الضلالِ تواثبتْ=والمكر ما نسجَ العتاةُ وأظهروا جاءتْ لياليهم ولمَّا ترتحلْ=همًّا ثقيلا في الأضالع يمخرُ لكنْ إذا أذِنَ الإلهُ بنصره=فالظلمُ يبلى والأسى يتبعثرُ والكربُ مهما طال واكتأبت به=مهجٌ تفورُ وأضلعٌ تتسعَّرُ يأتي عليه اليُسرُ من ربِّ السما=فإذا بأكداسَ المكاره تدبرُ ياربِّ ألهمنا الرشادَ وكُنْ لنا=عونا ، فإنَّ الظالمين تجبَّروا وانفحْ صدور الصابرين بنسمةٍ=من ظلِّ عرشك ياكريمُ تُسخَّرُ وارحمْ تضرُّعَنا ، وفرِّجْ كربَنا=فلأنتَ أرحمُ بالعبادِ و أقدرُ ياربِّ ضاقت والنوازلُ أطبقتْ=وبك الرجاءُ إذا النوازلُ تُمطرُ *=* ذكرى تقيٍّ تستثيرُ قلوبَنا=وله على صدر البطولة منبرُ ياربِّ فاجعلْ في الجِنان مقامه=فيها نعيمٌ لايزولُ وأنهُرُ في حمص من ذكراه أعذبُ سيرةٍ=وكأنها مسكٌ يفوحُ و عنبرُ ودمشقُ يرعاها الإلهُ ولم تزلْ=مثوى مآثره وعينا تسهرُ ويلفُّها صمتُ الكآبةِ باردا=ولسانُ حادي مجدِها يستغفرُ وصهيلُ خيلِ الفاتحين بدربها=يخشى صداه الغاشمُ المستهترُ ياشامُ معذرةً فقد طالَ النَّوى=و غدًا يزولُ بعادُنا و القيصرُ وتشقشقُ الأطيارُ تسكبُ شجوَها=وعلى الغصونِ الوارفاتِ سنسمرُ ونرى بغوطتِك الجميلة ركبَنا=بالفتحِ لهفتُه ترفُّ وتزهرُ ونرى جلالَ اللهِ في أقدارِه=وبها الطواغيتُ البغاةُ استُصغروا إني لألمحُهم طلائعَ دعوةٍ=ولهم على إرثِ البطولةِ مفخرُ ولئن سفى بالجَوْرِ عاصفُ محنةٍ=أدواحَهم بغيًا وساءَ المظهرُ واستشعر الضعفاءُ بين نفوسِهم=وَهَنًا ، و ران على القلوبِ تكدُّرُ وتدابروا حينا وغصَّ بحلقِ مَنْ=يبكي على الشهداءِ عهدٌ معسِرُ لابدَّ من طيبِ الرضا يأتي وفي=أردانِه قلبٌ يلينُ و يشعرُ وإذا بهم جمعٌ يؤلفُ بينهم=حبٌّ بظلِّ الله ليس يُزوَّرُ وإذا اللواءُ يرفُّ فوقَ مسيرةٍ=والجمعُ رغمَ الشانئين مظفَّرُ يا إخوةَ الإسلامِ لا تسترخصوا=منحَ الكريمِ وسدِّدوا واستبصروا بالله إنَّ اللهَ جلَّ جلالُه=يهدي ويجمعُ مَنْ يشاءُ و ينصُرُ ثوبوا لرشدٍ فالعقيدةُ موئلٌ=للراشدين و قوةٌ لاتُقهرُ ما كان للخُلفِ الغيضِ مكانةٌ=فعلامَ نارُ الخُلفِ باتتْ تسعرُ ؟؟ مَن جادَ بالمهجِ الكريمةِ لايرى=غيرَ الوئامِ ، وللأذى يتصبَّرُ *=* عفوًا أبا حسَّان لن ننساك لن=ننسى هُماما بالمفاخر يُذكرُ ولقد مضتْ سنواتُ كربٍ مُرَّةٌ=من بعدِ موتِك غيمُها مستَمطَرُ وتكالبَ الأشرارُ في الدنيا على=إخوانِنا ، لكنهم لم يظفروا والشرُّ مهزومٌ وإن بجيوشِه=سلَّ السيوفَ على الهدى مَنْ يمكرُ فعلى النظامِ العالميِّ المُزدَرَى=طبختْهُ أيدي كفرِهم ما غيَّروا هاهم صليبيُّون جنَّ جنونُهم=وبمكرِ وسوسةِ اليهودِ تجبَّروا قد عادَ هتلرُهم بثوبِ ثقافةٍ=عمياء من غير الأذى لا تُبصرُ يجري إلى فعلِ الجرائم مؤذيًا=ويلذُّ في عينيه شعبٌ يُنحَرُ و زحوفُه والمرجفون وحربُه=وكأنها الريحُ العقيمُ الصرصرُ !! لم يُبقِ بيتا شرُّها في أمنه=وبكلِّ أفقٍ من أذاها منذرُ وهو الفسادُ معربدٌ ، وكأن=سحبٌ تفيضُ وسيلُها لايقصرُ والرعبُ في وجهِ الحضارةِ مقبلٌ=والأمنُ من شرِّ التقدم مدبرُ والعالمُ المنكودُ روَّعه الذي=ربَّى الكلابَ وشأنُه لا يذكرُ بالقاذفات الحاملات عقوقَهم=للهِ ، فالكفرُ المعربدُ يُسجرُ يا إخوةَ الإسلامِ عصرٌ : وجهُه=من شرِّ كيدِ الكافرين مغبَّرُ ويعيشُ فيه أخو العقيدةِ واجمًا =أما الخسيسُ فإنه المستهترُ همَّان ما نِئنا بحملِهما على=طهرِ القلوبِ البيضِ لا تتضوَّرُ الله لولا اللهُ لم يصدعْ فتى=في وجهِ كلِّ معربدٍ يستكبرُ إن عاش فالإسلامُ تاجُ فخارِه=أو ماتَ فالبشرى لديه تُؤثرُ همَّان ما قصما ظهورَ أعزَّةٍ=باللهِ إذ ثبتوا ولم يتقهقروا همٌّ به ارتجزتْ خطوبٌ جمَّةٌ=وبه النصارى واليهودُ تآمروا وبه من الأحقادِ نارٌ لم تزلْ=في كلِّ مِصرٍ جمرُها يتسعَّرُ ولقد تداعوا بالسلاحِ و هدَّدوا=وأتوا بما يُغري الضعافَ ويُسكرُ ! ولقد أتوا والساحٌ خاويةٌ على=أركانها ، وعفا الربيعُ الأخضرُ لا السيفُ مصقول العوارضِ عندها=أبدا ولا دوَّى الأذانُ الأطهرُ همٌّ رعاكِ اللهُ أمتنا وكم=ذقتِ الهمومَ فسيلُها متحدِّرُ ثانيهما همٌّ مريرٌ طعمُه=وسمومُه بكؤوسه لا تفترُ منَّا و فينا لم يزلْ أجنادُه=أبناءُ جلدتِنا الذين قد اشتُرُوا قطعوا الأواصرَ والذِّمامَ ، وغرَّبوا=في ليلِ ردَّتِهم وأخلد عنترُ هجرَ البطولةَ والصمودَ كأنه=حملٌ وديعٌ في الربا أو جؤذرُ ثوبُ الوَداعةِ ناعمٌ يصبي الفتى=هيهاتَ يلبسه الأبيُّ القسورُ *=* يا أمةً عزَّتْ بدينِ محمَّدٍ=ولغيرِ بارئ مجدِها لا تجأرُ هزِّي بوجهِ الظالمين إباءَنا=يأتِ الجموعَ إلى الجهادِ مبشِّرُ مازال صوتُ الصحوة الكبرى على=سمعِ الزمانِ مع الأذانِ يكبِّرُ ما هابَ فارسُها دجى الإرهابِ في=أرضٍ ، ولا هزَّ اليقينَ كُوَيْفِرُ يمضون رغم تشدُّقِ السفهاءِ لم=يطمسْ خطاهم مَنْ يجورُ ويفجرُ كانوا ولا زالوا على العهدِ الذي=بايعتَ ربَّكَ أيها المستبصرُ يامصطفى : مهما استبدَّ الظالمون .=. وعربدوا . فاللهُ منهم أكبرُ فاهنأ بجنَّاتِ النعيمِ ، وعندنا=لكَ من فرائدِك الأثيرةِ منبرُ *= * أغنى أبو النَّضرِ المحامدَ سيرةً=لك في المآثرِ وجهُها لايُنكرُ وأبانَ فيها جوهرَ الرجلِ الذي=ما انثلَّ مجد في يديهِ معنبرُ فالهاشميُّ الفذُّ فاضَ بفكرِه=قلمٌ يميسُ مدادُه متنوِّرُ مااستشرفَ الأمجادَ إلا صاغها=عقدًا نفيسًا للبطولةِ يذكرُ جمعَ الفرائدَ والفوائدَ والرُّؤى=وكأنَّها للظامئين الكوثرُ تسقي بنيها ماسلوها أو جفا=آثارَها منهم فتى يتحدَّرُ مازالت الفيحاءُ والشهباءُ والأُخرى .=. التي بفدائها تتأزَّرُ أخواتُها ونهارُ مجدٍ حافلٍ=مُدُنٌ تراءتْ والليالي تقمرُ بوركتَ ياهذا الأديب وطاب في=عزماتِ قلبِكَ عودُها والمجمرُ أزجتْ صحائفَ ماخبتْ أنوارُها=ليشاهدَ الأعمى السَّنا والمبصر