ونادى المجاهد رائد صلاح

مسراكَ ياسيدي عنوانُ إحساسي     = إذا صرختُ ، وأهلُ الذَّودِ نبراسي تفديه أرواحُنا حبًّا ومنزلةً = وليس يُفدَى بأشعارٍ وقرطاسِ مسراكَ في الأسرِ يشكو من مكابدةٍ = غذَّى لظاها ذوو القربى من النَّاسِ قد حاصروه بلؤمٍ في تعاملِهم = مع اليهودِ بتنسيقٍ ومقياسِ فضاق بالكربِ ذرعًا دونَ رفعتِه = وأنَّ رغمَ الفضا من كتمِ أنفاسِ نبا به العصرُ ، لم يبرحْ تآمرُهم = عليه يُؤذَى أخو الإسلامِ بالباسِ (1) والمجرمون تعاووا حولَه ، ورموا = عُلاهُ رميَ أحابيشٍ لبرجاسِ (2) إذْ طوَّقتْهُ بأحقادٍ عداوتُهم =منذُ القديمِ ، وبغيٌ دأبُ مكَّاسِ (3) فلم نَرَ اليومَ في مرمى تخرُّصِهم = من وجهِ معتنقٍ للثَّأرِ ذي آسِ الفارسُ المُرتَجَى ردَّتْهُ خسَّتُهم = فباتَ بينَ قيودٍ عندَ حُرَّاسِ ومزَّقَ الظُّلمُ مأثورَ الحديثِ ، وهل = يُرجَى من الوغدِ إلا زورُ نخَّاسِ لولا البقيَّةُ من أبرارِ أُمتِنا = أهلِ الهدى والنَّدى من رافعي الراسِ لَمَا وجدْتَ حياةً قد تطيبُ لنا = إذا الرجالُ تراموا حول أرماسِ (4 ) هُمُ البقيَّةُ من أُسدِ الشَّرى ، وهُمُ = مَنْ بايعوا اللهَ ماذلُّوا لأنجاسِ هذي حماسُ وما لانتْ عريكتُها = ولا استناخَ بنوها رغمَ أرجاسِ دقَّتْ جماجمُهم بابَ الرضا ، فهفا = منهم شهيدٌ ، فألفى شذوَ أعراسِ لم يُلقِ بالا لدنياهم مزيَّفةً = حين استعاذَ الفتى من شرِّ وسواسِ وإخوةٌ معهم من كلِّ كوكبةٍ = صانوا الجهادَ ففيه طيبُ إيناسِ أهلُ السَّفينةِ مازالوا لنا مثلا = وحُجَّةً لذوي ذوقٍ وأحساسِ (5 ) ماضرَّ نخوتَهم جَوْرٌ ، فقد شحذوا = بين الورى هممًا أخوتْ لإفلاسِ واستصغرَ الناسُ في الدنيا صهاينةً = عرَّاهُمُ الحقُّ من نُبلٍ وإيناسِ لمَّا تزلْ لعنةُ الباري تلاحقُهم = حتى يروا جمعَهم من غيرِ جُلاَّسِ الفارسُ الرائدُ استعلى بدعوتِه = إلى الجهادِ فوافى مجدَنا الرَّاسي (6 ) فبوركت صرخة من فيك ما برحت =تخيف محفل خوَّان ودساس يرعاك ربك للإسلام تنصره =مثل المجاهد عباس بن مرداس(7) صلاحُ أحييْتَ ( بدرًا ) في تمايُسِها = وأيقظتْ ( أُحُدًا ) كفَّاكَ في الناسِ أُعطيتَها خِلعةً من ربِّك افتخرتْ = بها الزحوفُ ، فنعمَ الواهبُ الكاسي مرَّغتَ وجهَ بني صهيون ، وارتعدتْ = جُبنًا فرائصُهُم من ضبحِ أفراسِ أمثالُك الصِّيدُ للأقصى تحرِّرُه = وغيرُكم بينَ أقداحٍ وأخماسِ للسُّحتِ والَّلهوِ والتدليسِ همُّهُمُ   = فبئسَ ما قد جرى من حزبِ عبَّاسِ (8) تهافتوا بين أحضان الونى وأتوا =عطلا سوى من رنين العار والكأسِ وأخبتوا لا لرب الناس , أركسهم =فلن نراهم أباةً رافعي الرأسِ وحسب زمرتهم لهو به عجنوا =زور الكلام لدساس ودِفناسِ(9)