البطولاتُ أهلُها ماتوا روا

لنْ تُوارَى الشَّريعةُ الغرَّاءُ = فَفِداها الأرواحُ والأحناءُ واليقينُ المكين بالله ربِّي = والمزايا والإخوةُ الفُضلاءُ الميامينُ والمآثرُ تترى = في زمانٍ يسودُه السُّفهاءُ والرزايا والمظلماتُ الدواهي = والأفاعي الملساءُ والرقطاءُ وخفايا المؤامراتِ لظاها = أوقدَ الحقدُ وَهْجَهَا والعداءُ مللٌ أوقعتْ بنيها بِذُلٍّ = وبعارٍ فصولُه هوجاءُ وتداعوا على المآثرِ بُغْضًا = حفظَ العهدَ أهلُها الحنفاءُ والطغاةُ الجناةُ هاهم تمادوا = والخياناتُ أهلُها الأشقياءُ قد نسوا اللهَ والمقاديرُ حقٌّ = وإلهي يُجري بها ما يشاءُ ماركنَّا لظالمٍ مستبدٍّ = أو تهاوى على يدينا اللواءُ قد أتينا واحلولك الخطبُ لكنْ = أشعلتْ جذوةَ الجهادِ الدماءُ فرأينا أبوابَ جنَّةِ خلدٍ = وعليها أفذاذُنا الشُّهداءُ وهو الشَّعبُ كابد الظلمَ حُرًّا = وتحدَّى طاغوتَه النُّجباءُ موكبُ الفتحِ قد أتى مطمئنًّا =بالمثاني ماضرَّه الإدجاءُ هم كرامُ الأحفادِ جندُ نبيٍّ = ما أعقَّتْ إرشادَه الفضلاءُ وهم الركبُ فيه كلُّ كميٍّ = والأُباةُ الفرسانُ والعظماءُ بادَرُوا السَّاحَ بالبطولةِ أحيا = عزَّةَ الركبِ دونها الأكفياءُ حملوا إرثَ دعوةٍ ليس تفنى = أو يُواري لألاءَها الأعداءُ تلكَ أيامُهم تفيضُ بذكرٍ = عطَّرتْهُ الآياتُ والأشذاءُ قوَّةُ البأسِ إنْ تمادى عدوٌّ = أو رَمَتْ بالمكارهِ الظلماءُ فاعتزازٌ بدينِهم وجهاد = قادَ ركبانَ جندِه الأنبياءُ فالبطولاتُ أهلُها ماتواروا = يوم جدَّت بالغُمَّةِ الهيجاءُ وهو العصرُ لم يزلْ فيه ظلمٌ = وضلالٌ تُشينُه الأهواءُ فتصدَّى له الرجالُ بصبرٍ = وأتوهُ بحكمةٍ لاتُساءُ وتراءى دليلُنا فيه فذًّا = زادُه الوعيُ والهدى والوفاءُ وسعى مؤمنا بربٍّ قديرٍ = فله عندَ قومه إصغاءُ قد وعاها مقولةً يتثنَّى = في مغاني أفيائها العظماءُ آلَمَتْهُ الأوجاعُ أوجاعُ شعبٍ = إذْ مداها رزيَّةٌ شنعاءُ حيثُ نادى بملءِ قلبٍ حزينٍ = لاتهونوا فأنتُمُ النُّبلاءُ إنَّما في نهايةِ الدربِ فتحٌ = وانتصارٌ و رِفعةٌ و رخاءُ لن تموتَ الشعوبُ فالحقُّ أبقى = من ليالٍ يموجُ فيها العناءُ سلمَ الرأيُ ياتقيًّا فعينٌ = أبصرَتْ كيف تفعلُ البلواءُ فادِّعاءاتُ بغيِهم باطلاتٌ = ورؤاهم رعونةٌ وافتراءُ فلهذا الشَّعبِ الأبيِّ بقاءٌ = ولأهلِ التضليلِ تَبًّا فناءُ ولأهلِ الحقوقِ عاقبةٌ من = أمرِهم في الدنيا لها استيفاءُ هو دينٌ وللزمانِ أيادٍ = مقتضاها للظالمين عفاءُ والفروسيَّةُ الكريمةُ تُرجَى = في بيانٍ يصوغُه الشعراءُ فَبِرَمْيٍ مُسَدَّدٍ و طعانٍ = وبوجهٍ بنورِه يُستضاءُ وهي الخيلُ في المراحِ لِمَغْدَى = إذْ يثيرُ النقعَ الخضيبَ اللقاءُ لم تمتْ دعوةٌ لديها حضورٌ = في الملماتِ شأنُه الإرواءُ أو تمتْ روحُ أُمَّةٍ قد حباها = وحيُ ربِّي فشأنُها الإعلاءُ إنَّ للأمة الكريمةِ شأنًا = لايُجارَى وإن تمادى الشقاءُ إنْ أتى الشَّرُّ مؤذنًا بِتَبَابٍ = فستطويه دعوةٌ عصماءُ ويُواريه شعبُنا في ثباتٍ = لم تزعْزعْهُ غارةٌ بلهاءُ ربِّ هاهم رجالُنا في ذهولٍ = إذْ دهتْهم فجيعةٌ نكراءُ ! فنساءٌ قد بِتْنَ فيها ثكالى = يومَ غابَ الآباءُ والأبناءُ وصغارٌ في اليُتْمِ باتوا أسارى = مالهم من سعادةٍ إدناءُ فهو الهَرْجُ : سيفُه ماتوانى = قد طوتْ زهوَ غمدِه البغضاءُ فالرجالُ الأشاوسُ الصِّيدُ هبُّوا = ومزاياهُمُ اليدُ البيضاءُ من شآمِ الهدى أطلُّوا أباةً = واحتفَتْ بالجحاجحِ الشهباءُ وبحمص وفي حماة شبابٌ = ماتوانوا : فنخوةٌ ومَضاءُ وبدير الزور الأبيَّةِ نادى = للتصدِّي رجالُها الأصفياءُ وشبابٌ في اللاذقيةِ جاؤوا = فرياحُ البحرِ الجميلِ رُخاءُ وبدرعا ففي الجنوبِ تصدَّت = لفرنسا يوم اعتدى اللؤماءُ هو شعبُ الشآمِ شرقا وغربا =وجنوبا وفي الشمالِ فِداءُ شعبُ زهوِ التاريخِ باهى بمجدٍ = ما أضرَّ ابتهاجَه الإدجاءُ عاش لله في الحِباءِ سخيًّا = فتغنَّتْ بجودِه الكرماءُ لم يَسُؤْهُ الذين ظلَّ أذاهم = يتمادى وحقدُهم والجفاءُ فقياداتُه الكريمةُ فيها = عظماءُ الرجالِ والعلماءُ ودواوينُه الرخيَّةُ قامتْ = في ظلالٍ أفذاذُها الأولياءُ لكَ ابن الوليد منَّا التحايا = عطراتٍ آناؤُها والثَّناءُ ولِمسعاكَ فخرُ كلِّ حصيفٍ = فلك الشُّكرُ شذوُه والدعاءُ ولركبٍ في اللاذقيةِ يشدو = لم يُرَوِّعْ فرسانَه الأغبياءُ في ثغورِ الإسلامِ جندٌ أُباةٌ = أسعدَتْنا بالإخوةِ البشراءُ هو للهِ ما أصابَ كرامًا = فسبيلُ الكرامِ هذا الولاءُ نُوًبُ الدهرِ ماضياتُ وتبقى = صفحاتُ الرضا هي الشفعاءُ مَن حمى شرعةَ الإلهِ فذاكم = مَنْ زكتْ نفسُه فطابَ الإياءُ حيثما كان لم تجدْهُ شحيحًا = فمُحيَّاهُ بالهدى وضَّاءُ وسجاياهُ من صفاتٍ تسامتْ = إنْ طغتْ واكفهرتِ الآراءُ فلك الفضلُ حكمةً واتِّزانا = والتزامًا عدُوُّه الغُلواءُ مَن ألانَ الجناحَ في الحقِّ ألفى = ما عَنَتْهُ الشريعةُ الغرَّاءُ فامضِ بالخيرِ لم يزل لكَ صنوًا = ياتقيًّا ما غرَّه الإطراءُ في الأفقِ يبتسمُ السَّنا في زهوِه = في محيَّاه ومضه الألاءُ هو دينُ الإسلامِ وحيُ إلهي = في البرايا فأهلُه الأنبياءُ أعجزتْهم عقيدةٌ حاربتْها = في الليالي الأسافلُ السُّفهاءُ ومدارُ الطغاةِ باتَ هباءً = فالملماتُ جندُها الأكفياءُ أيُّها الغافلُ الغبيُّ رويدًا = غرَّ مشوارَ وهمكَ الجبناءُ فاغتنمْ من مآثرِ الحقِّ فصلا = في يديه الإيثارُ والعلياءُ فرسولُ الإله يدعو فانهضْ = فله رغم المرجفين لواءُ فَلْيتَّعظْ بعد الضلالِ فؤادٌ = جنَّدَتْهُ الحضارةُ الجوفاءُ وليقمْ ينهلُ الحقائقَ صفوًا = لم تكدِّرْ بهاءَها اللأواءُ قيم قد سمتْ ولمَّا ينلْها = أو تُجنَى بالخسَّةِ النعماءُ ! لاترومُ الجوزاءُ صاحبَ حشدٍ = هيَّجتْهُ الأهواءُ والبغضاءُ آثر البغيَ والسفاهةَ دينًا = فالعُتُوُّ المنهاجُ و الخيلاءُ فعُراهُ قد قطَّعتها الأماسي = مظلماتٍ وللعُتُوِّ انكفاءُ يتوارى إفسادُهم بل توارى = إذْ طوتْه البصيرةُ العمياءُ ! ياأخا الشرعةِ المكينةِ فاشمخْ = إن تمادى الطاغوتُ والأعداءُ واهْدَأَنْ إنْ ما دلهمتْ في ربانا = وتلظَّتْ بالشِّدَّةِ الأنحاءُ فإلهي لم يُبقِ عسرًا ولكنْ = فيه ياصاحِ محنةٌ وابتلاءُ ليتَ هذا الأصمَّ يسمعُ صوتًا = يومَ نادى أجنادُه العظماءُ ونأى عمَّا زوَّرَ اليومَ إعلامٌ . = . له من فسادِهم أصداءُ وهوالزيفُ قد يراهُ جميلا =إنما فيه فتنةٌ خرقاءُ جولةُ الباطلِ الوضيعِ ستُطوَى = وتولِّي آثارُها العجفاءُ كان فيها فرعونُها فتردَّى = بعد ما أودتْ بالفتى الدأماءُ وليالي نمرودِها صفعَ الثُّكلُ .= . جبينَ استعلائها والحذاءُ وبقايا الطغاة في كل عصرٍ = قد أُهينوا فللأذى زعماءُ ! والرواياتُ زورُها وجناها = طمستْها هنا اليدُ البيضاءُ حملتْ منهج الإله وأحيتْ = بمزاياها الدعوةُ العصماءُ فالمثاني الحِسانُ هُنَّ عُلانا = والسَّجايا والسُّنةُ الغرَّاءُ دعوةٌ اللهِ ليس تبلى وحاشا = فخلودٌ بقاؤُها وارتقاءُ ولديها من بشرياتٍ روتْها = في المغاني وطابتِ الأفياءُ أَوَيُطْوَى الإسلامُ ! لا وربي = هو باقٍ وللهدى إرساءُ فأعِدْها رسالةً وارعَ فيها = مجتناها ينلْك عنها الجزاءُ يُدركُ المسلمُ الحفيُّ بدينٍ = إنْ تجلَّى على خطاهُ المَضاءُ سوف تفنى كلُّ المذاهبِ هدرًا = وتغيبُ الأضغانُ والغلواءُ وينادي أخو الشريعةِ فيهم = أنْ تعالوا ففي الحنيف الهناءُ