إِلَى عُقَلاء اليَمن
عمر أبو عبد النور الجزائري
إنَّ أشدّ ما يؤلم القلب ويحزّ فيه غفلة المسلمين عن مكائد الأعداء وانقيادهم لهم إلى مصارع الشّقاق والبلاء بسهولة عجيبة تنمّ عن بلاهة وغباء ، وكأن جسم الأمة الإسلامية قد تحوّل إلى رُقع مبتورة وأشلاء منثورة فلا تكاد تشعر قطعة بأخرى ، ولا تستفيد من معاناة كلّ قطعة في بناء مناعتها ضد تلك الخطط والمكائد ، وهذه الأبيات موجَّهة إلى عقلاء اليمن وكلّ عقلاء وعلماء الأمة الإسلامية علّهم يتداركون الشّعب اليمني من قبل أن ينخره الشّقاق والشّقاء ، فالشّقاق بين أبناء الأمة يحلق الدّين كما تحلق الموسى الشّعر ، ويهدّه كما يهدّ الزّلزال البناء.
| رُزْءُ الـمَـنـايا يَشقُّ القلبَ بالحَزَنِ تَـرَاكُـمُ الـوَجْـدِ هَـا قَدْ شَفَّناَ ألماً مـا عـادَ يـنـفـعُها زَجْرٌ يُحذِّرُها كـم مَـرَّةٍ وقـعـتْ لـكنَّها وَقَعتْ كـم مـرَّةٍ خُدِعتْ من بعد ما خُدِعَتْ غارتْ بصائِرُها في الجهلِ وانطمَسَتْ سـهـمُ العِدَى طالَها بالكَيْدِ فانفَرَطتْ بـالأمـسِ نـالـتْ مَقَادِيشُو مَعَاوِلَه والـدَّاءُ يَـنـخَرُ باكِستانَ ما خَفَتَتْ الله أنـذرَ مـن غِـلٍّ يُـمـزِّقـنـا والـذِّكـرُ يـصدَعُ في الدُّنيا يُحذِّرُنا * * * يـا عُـصبةً جنحت للخُلْفِ في اليَمَنِ صـونوا الإخاءَ فمهما اشتدَّ بُؤسُكُمو صـونـوا النُّفوسَ بِلَمِّ الشَّمْلِ فاتَّحِدُوا أسـافـلُ الـقـومِ والغَوْغَاءُ غَرَّرَهُمْ أمـا لـهـم بـصرٌ يُبْدِي المرادَ بهم مـا بـالـهم يُهلكون الدِّين في وَطَرٍ كـم في الدُّنا من بريء ٍضَجَّ من ألمٍ يـا سـادةَ الرَّاي في أرضٍ يُباركُها يـا زَانَـدانِـي ويـا أهل العلومِ بها خـذوا الـنَّصيحةَ من بلوى جزائرنا أمـواجُ فـتـنتها العمياء قد جَرَفَتْ اسـتـبْسِلوا في بيانِ الحقِّ وانتظمُوا وفَـوِّتُـوا فـرصة البلوى على قَذِرٍ وأرصـدوا آيـةَ الـقُـربى ولُحمَتها * * * أنُـهْـلِـكُ الـدِّيـنَ في دنيا تفرِّقُنا أنـهـدمُ الـصَّفَّ والبلوى تطاردُنا؟ فـكـم على الأرض من عانٍ يناشدنا وكم على الأرض من أختٍ لنا هُتِكَتْ ويـلٌ لـقـادتـنـا ، ويـلٌ لسادتنا ويـلٌ لأمَّـتـنـا مـن كَـيْدِ شانئها | فـالـقـلـبُ مـنفطرٌ بالهمِّ والإِحَنِ مـن أُمَّـةٍ جَدِبَتْ من خُضْرَةِ الفِطَنِ من فَخَِّ صائدها المنصوبِ في الزَّمَنِ بـعـد الوُقوعِ ولم تنهلْ من السُّنَن1ِ مـا صـانـها علمُها بالسِّرِّ من وَهَنِ بـالـغِلِّ في غَمراتِ الغَارِبِ الأسِنِ حَـبّـاتُـهـا في رُغَامِ الكُرْهِ والوَثَنِ والـيـومَ تَـزْحَفُ للتَّدمِيرِ في عَدَنِ مـنـهُ الـمَواجِعُ حتَّى بانَ في اليَمَنِ أمـا تَـحِـنُّ قلوبُ النَّاس للسَّكَنِ ؟ مـن مَـسْـلكٍ مُوهِنٍ للدِّين والوَطنِ * * * صـونوا البلادَ عن الأحقادِ والضَّغَنِ بُـؤسُ الشِّقاقِ خبيثُ الضُّرِّ والمِحَنِ وجـنِّـبُـوهـا به مَوجَ الرَّدَى النَّتِنِ حُـثـالـةُ الـكُفرِ والأهواءِ والبُطُنِ أم غـارتِ الأعينُ العوراءُ في الجُفُنِ ويـدفـنـونَ الـهُدى بالغلِّ والرَّعَنِ قـد طـالـه الضُّرُّ بالأوهامِ والظُّنُنِ حُـبُّ الـرَّسولِ قِفُوا للموقفِ الفَطِنِ شُـدُّوا الـزِّمامَ بحبلِ الذِّكْرِ والسُّنَن2ِ فـالإثـمُ مُـقـترفٌ في السِّرِّ والعَلَنِ أزهـارَ صَـحوتِها ، آلتْ إلى العَفَنِ فـي وحدةٍ تعصمُ الأرواحَ من حَزَنِ قـد بات يضحكُ بالبلوى على الذُّقُنِ لِـكَـيْـدِ ذي دَغَـلٍ أو زَيْـغِ مُفْتَتِنِ * * * والـقـبـرُ غايتُنا واللَّفُ في الكَفَن؟ِ قـد هيَّجتْ في حمانا الدَّمع بالسَّنَنِ3 يـا أمَّـة الـحـقِّ ظلمُ الكفرِ مزَّقنِي أسـتـارُهـا فـغـدت مُلكًا لِمُرتَهِنِ فـي الـحُكم والعِلم من آثام ذا الزَّمَنِ إن حُـنِّطَتْ في الهوى بالغِلِّ والوَهَن |
هوامش :span>
1 - السنن هنا قوانين الطبيعة والاجتماع
2-2- السنن هنا سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام والزنداني هو عالمنا المعروف حفظه الله
3- السنن هنا جريان الدمعِspan>