مهداة إلى الأمة الإسلامية

مهداة إلى الأمة الإسلامية

ترجمة: د.عبد الوهاب عزام

الهوامش :

(1)ترجمة بيت لعرفى الشيرازي صدر به الشاعر هذه التقدمة . ومعناه لا يستطيع أحد إنكار ما أصف من آلام عشقي . فإنه إن شعر بالآلام التي أصفها فهذه الآلام لا تكون بي ولكن به هو إنني أصف شيئاً لا يمكن أن يكون في قلب غيري . فكيف يستطيع إنكاره .

(2)يعني أهل أوروبا الذين سيطروا على الهند وغيرها حقبة .

(3)الأفلاك من الهبوة التي أثرتها في جهادك على الأرض .

(4)الشطران بين الأقواس بيت للشيخ سعدي الشيرازي .

(5)يعني أن الشعراء الآخرين فتنوا بذكر الحان وغلمان المجوس ، وهؤلاء في الشعر الفارسي كغلمان النصارى في الشعر العربي يقرن ذكرهم باللهو والسكر، إذ كانوا خدم الحانات .

(6)مرآة اسكندر مشهورة في الشعر الفارسي ، يقال إنه كان يرى فيها الأقاليم ولعل أصل الخرافة منارة الإسكندرية ومراياها . ويقول الشاعر هنا إن في شعري مرايا كمرآة إسكندر، فلست في حاجة إليها .

(7)يعني أنه لا يجني الزهر في حجره بل يستكبر أن يجنيه استغناء عنه .

(8)حذف بعد هذا بيتان .

(9)الربيع النهر الصغير.

(10)محبوبنا الرسول صلى الله عليه وسلم .

(11)يتخيل الشعراء أن الورد يمزق صدره حين يتفتح ، ويقول الشاعر إن العشق صاغ قلبه وهو يشق صدره فيضع هذه المرآة أمام الأمة الإسلامية لترى حقيقتها .

(12)أي لتقدري جمالك ، وتدركي مزاياك وتحبي نفسك .

(13)الشقيق زهر أحمر يجعله الشعراء مثلاً للاحتراق . ويقول إقبال ما هذا الاحتراق الذي هو لون لا حقيقة له ، ولماذا أستجدي الندى من الفجر كالشقيق وغيره من الزهر. أنا أحترق بناري كالشمع وأتخذ من دمعي ندى .

(14)أيامه كلها عمل وجهد ليس فيها يوم راحة .

(15)روحه آهة والحسد تراب يسترها كما يتردى الإعصار بالغبار .

(16)تجعل العصف وهو الهشيم ضعيف اللهب ، ناراً قوية تحرق غيرها ، وتخلق من التراب فراشاً هائماً يهفو على النار .