الأسد .. والغنَم.. والراعي النائم !

قال الشاعر:

ومَن رعَى غنَماً في أرضِ مَسبَعةٍ    ونام عنها ، تَولّى رعيَها الأسَدُ

أ ـ أصناف الأغنام شتّى ، ولكل منها ما يناسبه من الرعاة ، وما يتربّص به من الأسود أو الذئاب . وفي الحديث : كلّكم راع ، وكلّكم مسؤول عن رعيته.

* رَبّ  الأسرة : غَنمه هي أسرته ، التي يَحمل أمانةَ رعايتها، والمحافظة عليها ، والدفاع عنها .

* سيّد القبيلة أو العشيرة ، قبيلته أو عشيرته ، هي غنمه المؤتمن عليها.

* قائد  الحزب ، غنمه هي حزبه. 

* حاكم الدولة : غَنمه مواطنو دولته ، ودونَه الوزير في وزارته، والمحافظ في محافظته ، والمدير في إدارته..

ب ـ النوم نوعان : حقيقي ومجازي ، وكلاهما مشمولان ببيت الشعر المذكور آنفاً , إلاّ أن المجازي أكثر تنوّعاً ! ومن أنواعه : الغفلة، والانشغال ، والإهمال ..

ج ـ مايعنينا ، هنا ، هو نوم  السياسي عمّن يَسوس ، أيْ : نوم الحاكم ومَن دونَه ، ممّن يتولّون شؤون الأمّة ومؤسّساتها ، وأولئك الذين يتولّون شؤون الجماعات والتجمّعات .. داخل الدولة .

د ـ من أنواع نوم الحاكم ، ومَن دونَه ممّن هم في حكمِه ـ إضافة إلى أنواع النوم الآنف ذكرها ، الحقيقي منها والمجازي ـ : الثقة الزائدة بالمرؤوسين الذين تحت يد  الحاكم ، من موظفين مدنيين وعسكريين وأمنيين .. وتسليمُهم مقاليدَ الأمور، ليسوسوا الناس ، بأمرهم ، لا بأمر الحاكم ، ووفق اجنهادهم لاوفق اجتهاده ! ولعل هذا أخطر أنواع النوم ! ( والفرق واضح ، بالطبع ، بين التفويض المنضبط بصلاحيات معيّنة ، محدّدة بزمن ، وبين التسليم التامّ للصلاحيات ، والثقة التامّة ، بالمرؤوسين ، وعدم متابعة أعمالهم، ومحاسبتهم على ما يبدر منهم ، من فساد ، أو ظلم ، أو تقصير، أو تفريط بحقّ الرعية !).