مُثَلَّثَاتُ بَخِيتٍ

كتاب أحمد بخيت الشعري "الليالي الأربع"، 342 بيت عموديٍّ مَجْزوءٍ، وافِريٍّ إلا ثلاثةَ أبيات هَزَجِيَّات، في 114 قطعة مُثَلَّثَة (ذات ثلاثة أبيات)، مستقلة القافية، كل مثلثة منها موزعةُ كلماتِ الأبياتِ على أسطر صفحة كاملة من القطع الصغير، غيرُ معنونةٍ إلا برقمها في السلسلة، كهذه المثلثات السِّتِّ [1 (أول ما ذُكر فيها اسم ليلى)، و27 (فيها الأبيات الهَزَجِيَّات)، و61 (مثال ما قُفِّيَ من المثلثات بقافية متحركة)، و86 (فيها تعبير "حَكَّاءة العينين" الذي في الإهداء)، و94 (التي اختارها الشاعر لظهر غلاف كتابه)، و113 (آخِرة ما ذُكر فيها اسم ليلى)]، التي لن أُثبت من إملائها وضبطها إلا ما وجدتها عليه:

1

بغيرِ الماءِ

يا لَيلَى

تشيخُ

طفولةُ الإبريقْ

بغير خُطاكِ أنتِ

معي

يموتُ

جمالُ ألفِ طريقْ

بغيرِ سَمَاكِ

أجنِحَتِي

يجفُّ بريشِها

التحليقْ

27

لماذا لم نجدْ في الحبِّ

ما يكفي

من الغفرانْ؟

لماذا

لم نجد في الحزنِ

ما يكفي

من السُلَّوانْ؟ [هكذا، يريد: السُّلْوانْ]

لماذا ليس في الإنسان

ما يكفي

من الإنسانْ؟

61

أريكتنا التي سَكِرَتْ

بضحكتنا

معاً [هكذا، يريد: معًا]

تبكي

ولا تغفو معي

إلاَّ -هكذا، وصوابه: إلَّا-

إذا حدَّثتهُا [هكذا، يريد: حدَّثتُها]

عنكِ

فتحضنني

لعلَّ على قميصي

شَعْرةً

مِنْكِ!!

86

أُحِبُّكِ

تبهتُ الأيامُ

في عيني

وتتّضِحِينْ

وتقتربينَ..

تبتعدينَ

تبتعدينَ..

تقتربينْ

فيا حكَّاءَة العينينِ

-بَعْدِي-

ما الذي تَحْكِينْ؟!

94

لأقصَى الأرضِ

ثَمَّ خُطًى

تُسافرُ

في اتجاهِ خُطاكْ

يَدِي ممدودةٌ أَبَدًا

تِجَاهَ يَدٍ

هُناكَ

هُناكْ

فَيَا

ذاكَ البعيدُ

قريبةٌ

قُرْبَ الدموعِ

يداكْ

113

أمَا علّمتَني الأسماءَ؟

لَيلَى

أجملُ الأسماءْ

وأنقى

ضحكةٍ

في القلبِ

أتقى نهنهاتِ بكاءْ

وآخِرُ

فرصةٍ للأرضِ

كي تَجِدَ السماءَ

سماءْ

في صفحة ما بعد غلاف "الليالي الأربع" كتابِ أحمد بخيت الشعريِّ:

"كُتب هذا النص

في الفترة بين 26-2-1966

إلى

00-00-0000".

ثم في التي بعدها:

"إلى

ج... ج...

حكاءة العينين [هكذا، يريد: الحكاءة العينين]

سري الأعظم

أحمد".

ثم في التي بعدها:

"فاتحة

"سأظلُّ أحلم دائما بذلك الفجر الأزرق الشفيف، وأنت نائمٌ على الأريكة، وأنا افتح [هكذا، يريد: أفتح] النوافذ، وأصغي للأذان وأقترب منك، وأصغي لصوت أنفاسك وأغفرُ من أجلك للعالم كلَّ ذنوبه".

لَيلَى".

114 قطعة مثلثة، تَمَثَّل في كلٍّ منها مثالُ بِنية الكلمة العربية الكاملة المعتدلة، التي تصعد من حرف وتطمئن على حرف وتهبط إلى حرف، نظمها أحمد بخيت سائحا في الأرض، كلما وقف على معنى من معاني الحب أو حال من أحوال المحبين، حفظه بها قبل أن يتفلت منه، ولو أن يكتبها على يده كما كان بعض شعراء العمانيين يفعل، أو على علبة كبريته كما كان بعض شعراء المصريين يفعل! ولا ريب لديّ في أنه تجمعت له مثلثات كثيرة جدا -وما زالت- وأنه لما ظهر له ذلك القصد الشريف اقتصر منها على 114، ثم أقبل يقدم منها ويؤخر، حتى يدل متلقيها على حركة العمر وتقلب الفصول.

ليالٍ كليالي السَّلِيم، وأيامٌ كأيام المَدِين، لبست لها المثلثاتُ لَبوسَها؛ فغلب على قوافيها التسكين والإرداف بالمد، لتخرج عويلا من العويل :

-      ـرِيقْ، ـرِيقْ، ـلِيقْ،

-      ـرَانْ، ـوَانْ، ـسَانْ،

-      ـحِينْ، ـبِينْ، ـكِينْ،

-      ـطَاكْ، ـنَاكْ، ـدَاكْ،

-      ـمَاءْ، ـكَاءْ، ـمَاءْ!

عويلا من العويل سال كتابُ عُمْر أحمد بخيت، ليكون دستور حياة العشاق، يأخذ من أغنيائهم لفقرائهم، ضحكا ببكاء، ولقاء بفراق، ووصالا بهجران، وإيمانا بكفران!