البحر

من الحقائق التي حملها إلينا التاريخ ، وسرت مسرى الأمثال قولهم " العرب أمة شاعرة " ، وكذلك قولهم " الشعر ديوان العرب " . ولا مبالغة في ذلك : فالشعر هو الذي حفظ تاريخهم، وأيامهم ومسيرة حياتهم .

**********

 عزيزي القاريء في هذا الجو الحار أعتقد أنك توافقني على أن نعيش في البحر ، وما قاله فيه الشعراء . واسمح لي أن أبدأ بما قيل في البحر من شعر حديث ، فعلي محمود طه يقول من قصيدة " الملاح التائه" :

 ومطلع القصيدة:

أيها الملاح قم واطو الشراعا          لِم نطوي لجة الليل سراعا ؟

**************

ومن قصيدة له بعنوان " إلى البحر " :

***************

 واسترسالا مع هذا التصوير الرومانسي الأخاذ الذي يعتمد بصفة خاصة على ظاهرة التشخيص يتحدث علي محمود طه عن الشواطيء المصرية ، فمما قال :

***************

 ونرى أمير الشعراء أحمد شوقي يخاطب البحر الأبيض المتوسط قائلا :

***************

 ومعذرة أيها القاريء أن نترك الشعر الحديث الأن . ونمضي إلى عشرات القرون السابقة ، فنقرأ لأمير شعراء الجاهلية امريء القيس :

وليل كموج البحر أرخى سدوله            عليّ بأنواع الهموم ليبتلي

 وقال شاعر آخر في حبيبته:

ولو تفلت في البحر والبحر مالح       لأصبح ماء البحر من ريقها عذبا

 ونحن نرفض هذا التصوير لسببين :

1-  عبارة "والبحر مالح" تزيد لا قيمة له .

2-  أنه يظهر الحبيبة في منظر مقزز وهو التفل والبصق.

وأنا أقترح أن تكون الصياغة كالآتي :

ولو أن ماء البحر لامس ثغرها            لأصبح ماء البحر من ريقها عذبا

**********

 وقال أحد الشعراء القدامى :

يلا م أبو الفضل في جوده                 وهل يملك البحر ألا يفيضا؟

 وقال آخر مادحا :

هو البحر إلا أنه عذب مورد               وذا عجب أن العذوبة في البحر

 ولابن الرومي تشبيه رائع نراه في قوله :

دهر علا قدرُ الوضيع به             وهوى الرفيع يحطه شرفهْ

كالبحر يرسب فيه  لؤلؤه            سفلا   ويعلو   فوقه  جيفُه

 وفي بيت آخر يقول :

ألا فارجه واخشه إنه            هو البحر فيه الغِِنى والغرقْ

 وقال آخر :

كمثل البحر يغرق فيه حي          ولا ينفك تطفو فيه جيفهْ

 ويمدح المتنبي كافورا الإخشيدي قائلا :

قواصد كافور توارك غيره       ومن قصد البحر استقل السواقيا

ويقول عمرو بن كلثوم في ختام معلقته :

ملأنا البر حتى ضاق عنا         وظهر  البحر نملؤه سفينا

ألا لا  يجهلن  أحد علينا         فنجهل فوق جهل الجاهلينا

***************

 ونعود للعصر الحديث فنرى خليل مطران وقد اشتدت به الأزمات النفسية لا يجد من يشكو إليه إلا البحر ، فنراه يسيطر على ابياته نهج الرومانسيين من تشخيص ومزج بين النفس والطبيعة إلى آخره ، فيقول في قصيدة له بعنوان " المساء" :

**********

 ونختم هذه الحلقة من ديوان العرب بما قاله الشاعر طاهر زمخشري في قصيدته " أنشودة الملاح " التي يهديها لعلي محمود طه صاحب ديوان " الملاح التائه " :

**********

 عزيزي القاريء إن البحر والوقوف أمامه يحتاج أكثر مما كتبنا بكثير ، ولكننا حرصا على الإيجاز نكتفي بما قدمناه . وإلى اللقاء على حق وخير في حلقة أخرى من ديوان العرب .