مَرْتَةْ..

طَالَمَا حَدَّثَهُ جَدُّهُ لِأُمِّهِ أَحَادِِيثَ وَقَصَصاً وَأَسَاطِيرَ عَنْ مَوْسِمِ غَيْضِ النِّيلْ{اِنْخِفَاضِ نِسْبَةِ مِيَاهِ النِّيلْ}..وَمَا فِي ذَلِكَ الْغَيْضِ مِنْ فُرَصٍ ذَهَبِيَّةٍ للصَّيَّادِينْ..حَيْثُ يَصْطَادُونَ السَّمَكَ الْبَحَّارِيَّ بِمُخْتَلَفِ أَنْوَاعِهْ..اَلْقَرَامِيطَ الْكَبِيرَةَ الَّتِي مَا زَالَتْ حَيَّةْ..اَلْبُلْطِي الْكَبِيرْ..الشَّبَارْ..ثَعَابِينَ السَّمَكْ .

اِتَّفَقَ الْجَدُّ اتِّفَاقِيَّةً غَايَةً فِي الْمُتْعَةِ وَالْجَمَالْ..مَعَ أَفْرَادِ الْأُسْرَةْ..قَالَ أَنَّهُ سَيَذْهَبُ لِلْعَمِّ مُجَاهِدْ..صَيَّادِ السَّمَكَ الْبَحَّارِي..وَيُحْضِرُ مِنْهُ{طِشْتاً}كَبِيراً مِنَ السَّمَكِ الْحَيْ.

بِالْفِعْلْ..وَفَّى  جَدُّهُ لِأُمِّهِ بِوَعْدِهْ..وأَحْضَرَ  السَّمَكِ الْحَيَّ فِي مَائِهْ .

نَظَرَ الطِّفْلُ إِلَى الْقَرَامِيطِ الْكَبِيرَةِ وَهِيَ{تَتَلَعْبَطُ}وَتَتَحَرَّكُ فِي اتِّجَاهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ فِي مَاءِ{الطِّشْتْ}.

اِلْتَذَّ الطِّفْلُ بِالْمَنْظَرْ..وَأَخَذَ يُحَاوِلُ الْإِمْسَاكَ بِبَعْضِ الْقَرَامِيطِ الْكَبِيرَةِ وَيَرَى رَدَّ فِعْلِهَا .

سَبَحَ الطِّفْلُ بِخَيَالِهِ بَعِيداً وَتَمَنَّى لَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَزْرَعَةٌ سَمَكِيَّةٌ لِيُرَبِّيَ فِيهَا هَذَا السَّمَكَ الْجَمِيلَ وَيُضَاعِفَ أَعْدَادَهْ .

اِتَّفَقَتْ الْأُسْرَةُ عَلَى شَوْيِ بَعْضِ السَّمَكْ ..وَمَا أَشَدَّ تَمَتُّعَ الطِفْلِ بِمَنْظَرِ السَّمَكِ الْجَمِيلْ..وَهُو يُشْوَى حَيًّا..يَرَى السَّمَكَ وَهُوَ يُحَاوِلُ الْهُرُوبَ مِنْ عَلَى النَّارِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى .

عَزَمَتِ الْأُسْرَةُ عَلَى عَمَلِ{مَرْتَةٍ}مِنْ سَمكِ الْقَرَامِيطِ الْكَبِيرَةْ بِالطَّمَاطِمِ وَالْبَصَلِ وَالْفِلْفِلِ الْأَسْمَرِ وَالشَّطَّةْ ..بِالْإِضَافَةِ إِلَى بَعْضِ الْمُشَهِّيَاتِ وَالتَّوَابِلِ الْأُخْرَى .

 وَضَعَتِ الْأُمُّ{اللُّحُوقِي}الْكَبِيرَ عَلَى عَرْصَةِ الْفُرْنْ.. وَأَوْقَدتِ الْفُرْنْ . وَأَخَذَتْ تُلَقِّمُ الشَّارُوقَةَ الْمُحْمَاةَ بِالْحَطَبِ وَالْقَشِّ اللَّازِمَيْنْ.. بَيْنَمَا كَانَ ذِهْنُ الطِّفْلِ شَارِداً فِي مِيعَادِ الْأَكْلِ مِنْ هَذِهِ{الْمَرْتَةِ}الشَّهِيَّةْ .

قَرَّرَتِ الْأُسْرَةُ عَدَمَ الْأَكْلِ {الْمَرْتَةِ}الشَّهِيَّةْ الْمُرْتَقَبَةْ..إِلَّا بَعْدَ الذِّهَابِ إِلَى الْحَقْلِ{وَتَنْزِيلِ الْأُرْزْ} .

بَعْدَ عَوْدَتِهِمْ مِنَ الْحَقْلِ مُتْعَبِينَ مُنْهَكِينْ..يُرِيدُونَ تَعْوِيضَ جُهْدِهِمْ بِالْأَكْلِ مِنَ{الْمَرْتَةِ}الشَّهِيَّةْ الْمُرْتَقَبَةْ .

وَكَانَتِ الْمُفَاجَأَةْ .

فَتَحَتِ الْأُمُّ أَعَلَى الْفُرْنْ..وَالَّذِي كَانَتْ قَدْ أَغَلَقَتْهُ بِإِحْكَامْ .

أَخْرَجَتِ{اللُّحُوقِي}وَالْأُسْرَةُ تِنْتَظِرُ الْأَكْلَ مِنَ{الْمَرْتَةِ}الشَّهِيَّةْ الْمُرْتَقَبَةْ..عَلَى شَوْقٍ أَحَرَّ مِنَ الْجَمْرْ .

وَجَدُوا{الْمَرْتَةَ}قَدْ أُكِلَ مُعْظَمُهَا وَلَمْ يَتَبَقَّ مِنْهَا إِلَّا قِطَعٌ صَغِيرَةْ .

عَرَفُوا أَنَّ الْقِطَطَ قَدْ تَسَلَّلَتْ مِنْ أَسْفَلِ الْفُرْنِ إِلَى أَعْلَاهْ..حَتَّى وَصَلَتْ إِلَى{الْمَرْتَةِ}وَالْتَهَمَتْهَا .

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

{1} مِنْ قصيدة{قصة السد}للشاعر عزيز أباظة