وحي الصدور 49

كهف وكلب.. إن الله تعالى خلّد ذكر الكهف بسورة مستقلة طويلة.. وفي كل مرة يذكر عددهم، إلا ويذكر الكلب معهم..

فالتخليد له علاقة بالأفعال المفيدة الصالحة، وأعمال فتيان الكهف، جعلت للكهف سورة تتلى، ومن الكلب سيرة تروى.

الحكمة المتنقلة.. مغرب هذا اليوم، وأنا أقرأ قوله تعالى.. "قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ "،المجادلة - الآية 1..

الملفت للنظر أن الجدال لايكون بصوت منخفض، ولا يكون في جو هادئ.

حكمة الحكيم.. قرأنا مغرب هذا اليوم الراتب اليومي، ومررنا على سورة لقمان، فاستوقفتني الملاحظة التالية..

سيّدنا لقمان عليه السلام حكيم ، لأنه نقل الحكمة لابنه ولم يحتكرها لنفسه، واقرأ قوله تعالى " وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ"، لقمان - الآية 13.

فالحكيم هو الذي ينقل لمن حوله، ماوهبه الله من حكمة.

تفجير المساجد.. عصر هذا اليوم، وأنا أقرأ، وقفت على قوله تعالى.. "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ"، البقرة - الآية 114..

فكيف بالذين يفجرون بيوت الله في يومكم هذا في شهركم هذا، وأهل المسجد سجدا ركعا. مهمتك أن تحترم غيرك، وتصون عرضه، وتحمي حرماته.. واختر لنفسك مسجدا وإماما آخر.. وكفى الله المؤمنين شر القتال. أنا لاأتحدث عن مسجد بعينه، إنما نتحدث عن أي مسجد، يجب إحترامه وعدم المساس به. حتى لو خالفك رواده الرأي والعقيدة.

حمد وعلم .. أقرأ مغرب هذا اليوم، قوله تعالى.. "وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ"، النمل - الآية 15..

قلت.. الحمد من تمام العلم وكماله.

سفاهة ووسطية.. قرأ الإمام قوله تعالى.. "سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ"، البقرة - الآية 142. وبعدها مباشرة قرأ قوله تعالى.." وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس .." الآية 143..

ويفهم من الآية، أن الوسطية فضل كبير ومنزلة عالية لا ينالها أبدا السّفيه، والسفاهة تتعارض والوسطية. وبنو إسرائيل أنتزعت منهم خير أمة أخرجت للناس لأنهم كانوا سفهاء. 

هؤلاء هم السفهاء .. قرأ الإمام قوله تعالى.. "وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا"، النساء - الآية 5

قلت .. السارق سفيه، والمبذر سفيه، والمستولي على المال العام سفيه، والراشي والمرتشي والساعي بينهما سفيه، والذي يبيع دينه لأجل منصب سفيه، والذي يشتري الأصوات سفيه،والذي يبيع خيرات البلاد بالمجان، سفيه ..

هؤلاء هم السفهاء فاحذروهم، فلا تولوهم أموالكم.

فساد.. من معاني الفساد أن يعرف المرء الحق ويستيقن منه، ثم يجحده ظلما وعلوا. واقرأ إذا شئت قوله تعالى: "وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ "، النمل - الآية 14.

حمل الأسفار.. منذ ساعة من الزمن، قرأ الإمام في صلاة المغرب لهذا اليوم،  قوله تعالى..

" مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ الله والله لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ"، الجمعة - الآية 5.

والسؤال الذي تبادر لذهن السّامع وهو يستمع لتلاوة الإمام. لماذا الله سبحانه وتعالى خصّ الْحِمَارِ بالذكر، مع أن هناك حيوانات تحمل " أَسْفَارًا"؟. وهل هناك حيوانات تحمل أكثر من الحمار؟.