سلسلة التراويح 22.  ليلة الواحد والعشرين من رمضان.

1. I.أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء (المكون من حزبين).

مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ).

1. II.ثانيا: اليومالواحد العشرين من رمضان الجزء  الثاني والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم الواحد و العشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 22 .ثمان ركعات بحزبين ( 43-  44 ). وفيه السور  (  الأحزاب مدنية 73  _سبأ مكية 54  _فاطر مكية 45  - يسٓ مكية 83 اية  ) :

1-الحزب 43  : وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31)

1/8( ثمن)  .. فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ -- (37) من سورة الاحزاب

¼ (ربع)   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ --(49) من سورة الاحزاب

1/8( ثمن)   يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ ----(53) من سورة الاحزاب

½ (نصف)   لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ -- (60) الاحزاب

1/8( ثمن) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ (1) من سورة سبأ

¼ ( ربع)  وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10) من سورة سبأ

1/8 ( ثمن)  وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً -- (18) من سورة سبأ

2- الحزب  44   : قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى -- (24) من سورة سبأ

1/8 (ثمن)   وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى --(37) من سورة سبأ

¼ (ربع)   قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ  (46) من سورة سبأ

1/8 (ثمن)  أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ --(8) من سورة فاطر

½ (نصف ) يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) من سورة فاطر

  1/8( ثمن ) وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ -- (31) من سورة فاطر

¼ (ربع) إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا -- (41) من سورة فاطر

1/8( ثمن) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (7) من سورة يس

III. ثالثا : الملاحظات  ( توسعة الفكرة ):

انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران: 

1- سورة الأحزاب  : " عناية الله بنبيه وحماية جنابه واهل بيته  :" ويتفرع إلى خمسة أغصان : 

أ‌.        غصن أول : توجيهات للنبي صل الله عليه وسلم ( 1-3) ابطال الظهار والتنبي في الاسلام ( 4-6) عهد الله على رسله عليهم السلام ( 7-8) . قصة غزوة الاحزاب وفضح المنافين ( 9-20)

ب‌.   غصن ثاني : الرسول صل الله عليه وسلم قدوتنا وثبات للمومنين ( 21-24)  انتصار المومنين وانهزام الاحزاب ( 25-27) اداب وتوجيهات لزجات النبي صل الله عليه وسلم ( 28-34) مقومات الشخصية المسلمة ( 35)

ت‌.   غصن ثالث  : زواج النبي صل الله عليه وسلم من زينب بنت جحش ومافيه من عبر ( 36-40) الامر بكثرة ذكر الله وتسبيحه ( 41-44) مهمة الرسول صل الله عليه وسلم وتعض صفاته ( 45-48) حكم الطلاق قبل المساس ( 49)

ث‌.   غصن رابع : جانب من خصوصيات الرسول صل الله عليه وسلم ( 50-52) . اداب دخول بيوت النبي صل الله عليه وسلم واحترام ازواجه ( 53-55) الصلاة على رسول الله صل الله عليه وسلم ( 56) حرمة ايذاء الرسول والمومنين ( 57-58)

ج‌.     غصن خامس :  فرض الحجاب ( 59) تحذير المنافقين ومصير الكافرين ( 60-71) توجيهات للمجتمع المسلم ( 69-71) مسؤولية الامانة ومصير المومنين والكافرين ( 72-73)

2- سورة سبأ : تحت عنوان رئيس : " القدرة الإلهية على تبديل الأحوال .وأمر البعث   :" ويتفرع إلى أربعة  أغصان : -1-غصن أول : إسناد الحمد لله واثبات البعث والرد على منكريه ( 1-9). نعم الله على داوود وسليمان علبهما السلام ( 10-14). -2- قصة سبأ وسيل العرم ( 15-21) . دعوى الشرك عند المشركين والرد عليهم ( 22-28) . -3- مقولات الكافرين وتبرؤ المستكبرين من المستضعفين ( 29-33) . طبيعة المترفين وجوابهم لرسلهم ( 34-35) . بيان أن الرزق من الله يؤتيه للمحبوب والمكروه ( ليس من علامات رضا الله ؟) . ادعاء المشركين الكاذب وبيان الحجة عليهم .

3- سورة فاطر  : تحت عنوان رئيس : " تقرير العقيدة الإسلامية    :" ويتفرع إلى غصنين  : -1- غصن أول : الغاية من خلق الانسان ومصيره ( 1-28) : بتسع 09 فروع ( الثناء على الله 1-4 التحذير من الدنيا والشيطان 5-8 . اثبات البعث والحساب 9-10 . من مظاهر القدرة الالهية والوحدانية 11-13 . حقيقة الاصنام والشركاء 14 . قدرة الله وغناه وفقر الانسان 15-18. ضرب الامثال 19-22. حقيقة الرسول وتكذيب الكفار 23-26. تنوع الخلق ووحدة الخالق 27-28). -2- غصن ثاني :نظرة المومن للكون وللحياة ( 29-45) بثلاث فروع ( فضل وجزاء قارئ القران 29-35 . حال الكفار في جهنم ومناقشتهم في عقائدهم 36-43 . اهلاك الكفار بعد امهالهم 44-45 ).

4- سورة يسٓ    : تحت عنوان رئيس : " بناء اسس العقيدة     :" ويتفرع إلى غصنين  : 

1. غصن أول : طبيعة الوحي وصدق الرسالة ( 1-70) وتتفرع الى ثمانية فروع
2. غصن ثاني :قضية الالوهية والوحدانية ( 71-83) وتتفرع الى فروع ثلاث 

IV.التسمية :

1-  الأحزاب مدنية 73 :   (   يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20)

تبدأ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (1).

يختم :   لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (73)

2 -  سبأ  :

لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15)

تبدأ :

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (1)

تختم :

وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54)

3 -  فاطر  : الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

- تبدأ :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)

- يختم :

وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45)

4- يسٓ :

تبدأ :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4)  

يختم :

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83)

- ينتهي الجزء الثاني العشرين في الآية (26) من سورة يس : "  بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ " . ليبدأ الجزء الثالث والعشرين23  بالآية  (27) :" وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ ".من نفس السورة ---

***************************************

سلسلة التراويح 23.  ليلة الثاني والعشرين من رمضان.

1. I.أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

                في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء.

مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ). الليلة (*) السجدة الحادي عشر (11) من حيث الترتيب من الأعلى في الآية 24 من سورة ص .

1. II.ثانيا : اليوم الثاني  العشرين من رمضان الجزء الثالث والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم الثاني و العشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 23 ثمان ركعات بحزبين ( 45-46). السور ( يس مكية 83 _الصافات مكية 182 _ص مكية 88 _الزمر مكية 75 ) .  على التفصيل التالي

1- الحزب  45  :   وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ......  (28) من سورة يس

الحزب :   وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ (28) من سورة يس

1/8( ثمن)  وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46) من سورة يس

¼ (ربع)   أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) من سورة يس

1/8( ثمن)   قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) من سورة يس

½ (نصف)  احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ (22) من سورة الصافات 22

1/8( ثمن) قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51) من سورة الصافات

¼ ( ربع)  وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) من سورة الصافات

1/8 ( ثمن)  وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (114) من سورة الصافات
 

الحزب46 : الحزب : فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) من سورة الصافات

1/8  (ثمن ) : ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ 1

¼(ربع) وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ  21.  قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ (24 سجدة) من سورة ص

1/8 ( ثمن )  إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ  31  من سورة ص .

½ (نصف)    وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52  من سورة ص.

1/8 ( ثمن )   قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) من سورة ص .

¼ ( ربع )    : وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ --   8 من سورة الزمر .

1/8 ( ثمن)   أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ—21  من سورة الزمر

III. ثالثا: الملاحظات ( توسعة الفكرة ):

انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران:

-1- سورة يسٓ : تحت عنوان رئيس : " بناء أسس العقيدة :" ويتفرع إلى غصنين : -1- غصن أول : طبيعة الوحي وصدق الرسالة ( 1-70) وتتفرع الى ثمانية فروع .-2- غصن ثاني :قضية الالوهية والوحدانية ( 71-83) وتتفرع إلى فروع ثلاث

-2- سورة الصافات : تحت عنوان رئيس : " الاستسلام الكامل لله " : ويتفرع إلى غصنين : -1- غصن أول : وحدانية الله وقدرته وحفظ السماء من الشياطين ( 1-10) . إنكار المشركين للبعث وجزاؤهم يوم القيامة ( 11-39) . نعيم أصحاب الجنة وتذكرهم لقرين السوء (40-51) . قول منكر البعث في الدنيا ونهايته ( 52-55).-2- غصن ثاني : شكر المومن لربه ( 56-61) . شجر الزقوم للظالمين وسبب عقابهم ( 62-74) . الرسل ( 75- 148) ويتفرع عليها 08 فروع ( نوح ابراهيم موسى الياس لوط يونس عليهم وعلى نبينا ازكى الصلاة والسلام ) . مناقشة المشركين في عقائدهم وتهديديهم ( 149-182)

-3-  سورة ص : تحت عنوان رئيس : " ذكر المخاصمة بالباطل وعاقبتها :

             ويتفرع إلى أربع أغصان : -1- غصن أول : القسم بعظمة القران والرد على المشركين (1-11). تكذيب الأمم السابقة لرسلهم ( 12-16) . قصة داوود ( 17-26). -2- غصن ثاني :غاية حياة الإنسان والعدل يوم القيامة ( 27 – 29 ) . قصة سليمان ( 30- 40 ) . قصة ايوب ( 41-44) .-3- ذكر ابراهيم وبعض انبياء الله ( 45-48) . جزاء المتقين والطاغين يوم القيامة ( 49-64) . تأكيد رسالة النبي صل الله عليه وسلم .-3- قصة ادم عليه السلام وتكبر ابليس (71-85) . مهمة الرسول صل الله عليه وسلم والقران الكريم ( 86-88)

-4- سورة الزمر : تحت عنوان رئيس : "الإخلاص لله " .

ويتفرع إلى أربع أغصان : -1- غصن أول : الدعوة إلى التوحيد ( 1-7). طبيعة المشرك ( 8-9)  أسباب الهداية والثبات ( 10-20).-2- جزاء المهتدين والكافرين( 21-26) . ضرب الأمثال للناس ( 27-37). إقامة الحجة على المشركين ( 38-41). -3-  تفرد الله بالتصرف في العباد ( 42-48). حال وطبيعة الإنسان ( 49-52). التوبة الترغيب والترهيب( 53-61). -4- دلائل الربوبية(62-67). مشاهد يوم القيامة وانقسام الناس لزمرتين(68-75) .

التسمية
-1-  يسٓ : يسٓ (1):

 حيث تبدأ: بسم الله الرحمن الرحيم: يسٓ (1) وَ ٱلقُرَانِ ٱلحَكِيمِ (2).وتختم : إنمآ أَمرُهُۥ إِذَآ أَرَادَ شَيئا..مَلَكُوتُ كُلِّ شَيء وَإِلَيهِ تُرجَعُونَ (83 )

-2-  الصافات مكية 182 : حيث  تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم: وَالصَّٰٓفَّٰتِ صَفّا (1) فَالزَّٰجِرَٰتِ زَجْرا (2). و تختم : سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ اِ۬لْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَٰمٌ عَلَي اَلْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ اِلْعَٰلَمِينَ (182)

-3-  ص مكية 88  : حيث  تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم : صَٓ وَالْقُرْءَانِ ذِے اِلذِّكْرِ بَلِ اِلذِينَ كَفَرُواْ فِے عِزَّة وَشِقَاق (1). وتختم : قلْ مَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنَ اَجْر وَمَآ أَنَا مِنَ اَلْمُتَكَلِّفِينَ , إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٞ لِّلْعَٰلَمِينَ , وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعْدَ حِين (86)

-4-  الزمر مكية 75 : حيث تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم : تَنزِيلُ اُلْكِتَٰبِ مِنَ اَللَّهِ اِلْعَزِيزِ اِلْحَكِيمِ (1) . وتختم : وَتَرَي اَلْمَلَٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ اِلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ اِلْعَٰلَمِينَ (72)

ينتهي الجزء الثالث و العشرين في الآية 31 من سورة الزمر. ليبدأ الجزء الرابع والعشرين بالآية 32 من نفس السورة. اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا..

***************************************

سلسلة التراويح 24.  ليلة الثالث والعشرين من رمضان.

1. I.أولا: توطئة (فكرة السلسلة): .     

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء. مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ). الليلة (*) ثاني  عشر (12)  سجدة من حيث الترتيب من الأعلى في الاية 38 من سورة فصلت : " فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ " (سجدة) (38)  سورة فصلت

1. II.ثانيا : اليوم الثالث و العشرين من رمضان الجزء الرابع والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم الثالث و العشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 24 ثمان ركعات بحزبين ( 47-48). السور  (الزمر مكية 75 _غافر مكية 85 _فصلت مكية 54 ). على التفصيل التالي :

الحزب  47  : فمن اظلم ممن كذب على ..سورة الزمر 32

1/8 (ثمن) :  اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ..(42) من سورة الزمر

¼ (ربع)  : وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) من سورة الزمر

1/8 (ثمن) : وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ...(67) من سورة الزمر

½ (نصف) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (2) من سورة غافر

1/8 (ثمن) : قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ (11) من غافر

¼ (ربع) : أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ .. (21)  من سورة غافر

1/8  (ثمن) : وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30) من سورة غافر.

 

 الحزب  48   :   ويا قومي مالي ادعوكم ...سورة غافر 41

1/8 (ثمن) :  وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ (53) سورة غافر  

¼ (ربع ) :  قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ .... (66) سورة  غافر

1/8( ثمن) : اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (79)  سورة  غافر

½ (نصف)  قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ .. (9)  سورة فصلت          

  1/8 (ثمن) : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى .. (17) من سورة  فصلت     

¼ (ربع ) وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ..(25) من سورة  فصلت. * فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ (سجدة) (38) من سورة  فصلت 

1/8 (ثمن) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ.. (39) من سورة  فصلت     

III. ثالثا : الملاحظات  ( توسعة الفكرة ):

انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران: 

1- سورة الزمر : تحت عنوان رئيس : "الاخلاص لله " ويتفرع إلى أربع أغصان   : -1- غصن أول : الدعوة إلى التوحيد ( 1-7). طبيعة المشرك ( 8-9).  أسباب الهداية والثبات ( 10-20).-2- جزاء المهتدين والكافرين( 21-26) . ضرب الأمثال للناس ( 27-37).  إقامة الحجة على المشركين ( 38-41) .-3- تفرد الله بالتصرف في العباد ( 42-48). حال وطبيعة الإنسان ( 49-52). التوبة الترغيب والترهيب( 53-61). -4- دلائل الربوبية ( 62-67). مشاهد يوم القيامة وانقسام الناس لزمرتين ( 68-75)

2- سورة غافر : تحت عنوان رئيس : " اهمية الدعوة" ويتفرع إلى ثلاثة  أغصان   :  -1- غصن أول : صفات الله ( 1-3) حال الكفار ( 4-6) حملة العرش ( 7-9) مقت الله للكافرين ( 10-12) من مظاهر قدرة الله ( 13-15) من اهوال يوم القيامة ( 16-20) الامر بالاتعاظ بالامم السابقة (21-22) .-2- قصة موسى ( 23-27) قصة مومن ال فرعون 28-46)  حوار بين الضالين والمضلين ( 47-50) .-3- نصرة المومنين وتوجيهات نبوية ( 51-55) الكبر وعاقبته ( 56-76) توجيهات للرسول صل الله عليه وسلم ( 77-78) من نعم الله على عباده ( 79-81) . تهديد الكفار ( 82-85)

3 - سورة فصلت  : تحت عنوان رئيس : " مسؤولية الرسالة  " ويتفرع إلى ثلاثة  أغصان   : -1- القران ومهمته ( 1-4) موقف المشركين من القران ( 5-8) من ادلة وجود الله وقدرته ( 9-12) تهديد المشركين ( 13-18) عقوبة اعداء الله عند الحشر ( 19-29) ثواب المستقيمين في الدارين ( 30-32) فضل واداب الدعوة الى الله ( 33-36).-2- من ايات قدرة الله ( 37-39) تهديد الملحدين في القران (40-44) اختلاف الناس في التوراة ( 45-46).-3-  اختصاص الله بعلم الغيب ( 47-48) طبيع الانسان في السراء والضراء ( 49-52) التامل في ايات الله ( 53-54)

التسمية :

1- الزمر مكية 75 : (وَسِيقَ اَلذِينَ اَتَّقَوْاْ رَبَّهُمُۥٓ إِلَي اَلْجَنَّةِ زُمَراً  حَتَّيٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِّحَتَ اَبــــْوَٰبُهَا ....)  (70)

- تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم :" تَنزِيلُ اُلْكِتَٰبِ مِنَ اَللَّهِ اِلْعَزِيزِ اِلْحَكِيمِ (1)  

- تختم : " َتَرَي اَلْمَلَٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنْ حَوْلِ اِلْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ اِلْعَٰلَمِينَ (72)"

2- غافر مكية 85

- تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم : "حمِٓ تَنزِيلُ اُلْكِتَٰبِ مِنَ اَللَّهِ اِلْعَزِيزِ اِلْعَلِيمِ (1)

- تختم :  " فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُۥ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِۦ مُشْرِكِينَ (83) فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمُۥٓ إِيمَٰنُهُمْ لَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا سُنَّتَ اَللَّهِ اِلتي قَدْ خَلَتْ في عِبَادِهِۦۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ اَلْكَٰفِرُونَۖ (84)

3- فصلت مكية 54

- تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم  : " حمِٓۖ تَنزِيلٞ مِّنَ اَلرَّحْمَٰنِ اِلرَّحِيمِ (1) كِتَٰبٞ فُصِّلَتَ اٰيَٰتُهُۥ قُرْءَاناً عَرَبِيّا لِّقَوْم يَعْلَمُونَ (2)"

- تختم : " سَنُرِيهِمُۥٓ ءَايَٰتِنَا في الآفاق وَفي أَنفُسِهِمْ حَتَّيٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمُۥٓ أَنَّهُ اُلْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُۥ عَلَيٰ كُلِّ شيْء  شَهِيدٌ  (52) اَلَآ إِنَّهُمْ فِے مِرْيَة  مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمُۥ  أَلَآ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شيء  مُّحِيطٌ  (53)

---- ينتهي الجزء الرابع و العشرين  في الآية  46  من سورة  فصلت . ليبدأ الجزء الخامس والعشرين بالآية 47  من  نفس السورة بقوله تعالى : " اليه يرد علم الساعة ...." يقول الشيوخ عنه كناية عن صعوبة حفظه : " اليه يرد عد السماء ولا تعدوا ؟" اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا. 

***************************************

سلسلة التراويح 25.  ليلة الرابع والعشرين من رمضان.

1. I.أولا: توطئة (فكرة السلسلة):     

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء. مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ).

1. II.ثانيا : اليوم الرابع و العشرين من رمضان الجزء الخامس والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم  الرابع و العشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 25 ثمان ركعات بحزبين ( 49-  50 ). السور  (فصلت مكية 54 – الشورى مكية 53 – الزخرف مكية 89 الدخان مكية 59 الجاثية مكية 37  ). على التفصيل التالي :  

1- الحزب  49  : إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47)

1/8  (ثمن): تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ.. (5) الشورى   

¼ (ربع ):شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ..(13) الشورى    

1/8 (ثمن): مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20) من سورة الشورى   

½ (نصف): وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (27) من سورة الشورى   

1/8 (ثمن): إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) من سورة الشورى   

¼ ( ربع) : وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ (46) من سورة الشورى   

1/8  ( ثمن ) :  وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (11)  من سورة الزخرف

2- الحزب  50   : قُلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (24) سورة الزخرف  

1/8  (ثمن) : فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43)    من سورة الزخرف                          

¼  (ربع ) : وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (63) من سورة الزخرف                  

1/8  (ثمن  ): وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85)  من سورة الزخرف                         

½  (نصف ) : كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25)من سورة الدخان          

  1/8 ( ثمن ) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :  حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2) من سورة الجاثية.        

¼  (ربع ) : قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) من سورة الجاثية           

1/8  (ثمن)  : وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) الجاثية      

III. ثالثا: الملاحظات  ( توسعة الفكرة ):

  انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران: 

1 - سورة فصلت  : تحت عنوان رئيس : " مسؤولية الرسالة  " ويتفرع إلى ثلاثة  أغصان   : -1- القران ومهمته ( 1-4) موقف المشركين من القران ( 5-8) من ادلة وجود الله وقدرته ( 9-12) تهديد المشركين ( 13-18) عقوبة اعداء الله عند الحشر ( 19-29) ثواب المستقيمين في الدارين ( 30-32) فضل واداب الدعوة الى الله ( 33-36).-2- من ايات قدرة الله ( 37-39) تهديد الملحدين في القران (40-44) اختلاف الناس في التوراة ( 45-46). -3- اختصاص الله بعلم الغيب ( 47-48) طبيع الانسان في السراء والضراء ( 49-52) التامل في ايات الله ( 53-54)

2 - سورة الشورى مكية 53: تحت عنوان رئيس : " اهمية الشورى  " ويتفرع إلى ثلاثة  أغصان   :  -1- وحدة الوحي للرسل (1-6) القران وظيفته وموقف الناس منه (7-9) . التوكل على الله ووحدة الدين ( 10-16) اثبات قيام الساعة ( 17-19) -2- جزاء المومنين والكافرين ( 20-27) . سنة الله في عباده وقدرته ( 28-36) .-3- من صفات المؤمنين وعاقبة الكافرين ( 37-46) اثبات القيامة وانواع الوحي ( 47-53)

3 - سورة الزخرف مكية 89  : تحت عنوان رئيس : " التحذير من الانخداع بالماديات " ويتفرع إلى أغصان   :  -1- القران ومكانته ( 1-4) استهزاء وعقوبة المسرفين ( 5-8) عظمة الله ونعمة ( 9-14) افتراءات المشركين والرد عليهم ( 15-25) . -2- قرين الشيطان ( 26-42) توجيهات للرسول ( 43-45) .  -3- الأنبياء (46-66) بفرعين ( قصة موسى عليه السلام  وفرعون 46-56 عيسى عليه السلام 57-66) -4- جزاء المتقين والمجرمين ( 67-80) . ادلة وحدانية الله ( 81-89)

4 - سورة الدخان مكية 59: تحت عنوان رئيس : " التحذير من الانخداع بالسلطة   " ويتفرع إلى06 ستة  أغصان   : -1- نزول القران في ليلة القدر ( 1-6). -2- بيان قدرة الله ( 7-8). -3- موقف المشركين من الدعو والقران ( 9-16).  -4- قصة قوم فرعون ( 17-33). -5- انكار المشركين للبعث وجزاؤهم (34-50).  -6- جزاء المتقين ( 51-59)

5       - سورة الجاثية مكية 37  : تحت عنوان رئيس : " خطورة التكبر في الأرض " ويتفرع إلى 05 خمسة  أغصان   : -1- الادلة على وحدانية وقدرة الله ( 1-6) .-2-  تهديد المكذبين بايات الله ( 7-11) -3- من نعم الله على عباده وعلى بني اسرائيل ( 12-22).-4-  ضلال المشركين وجزاء المومنين والكافرين بالبعث (23-35).-5- فضل وكبرياء الله ( 36-37)

التسمية :

1- فصلت مكية 54

تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم  حم (1) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3)

تختم : أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ (54) 

2 - سورة الشورى مكية 53:

تبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم : حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3)

تختم :   صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53)

3 - سورة الزخرف مكية 89 

- تبدأ :  بسم الله الرحمن الرحيم  حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3)

- تختم :  وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (89).

4 - سورة الدخان مكية 59:

تبدأ :  بسم الله الرحمن الرحيم  حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4)

تختم :  ) فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (57) فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)

5 - سورة الجاثية مكية 37  :

تبدأ :  بسم الله الرحمن الرحيم  حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (3)

تختم : وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37)

ينتهي الجزء الخامس  و العشرين  في الآية  27  من سورة  الجاثية . ليبدأ الجزء السادس والعشرين بالآية 01  من سورة الاحقاف بقوله تعالى

   اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا

***************************************

سلسلة التراويح 26. ليلة الخامس والعشرين من رمضان.

أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء.

مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ).

ثانيا : اليوم الخامس و العشرين من رمضان الجزء السادس والعشرين من القران :

في ليلة اليوم الخامس والعشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 26 ثمان ركعات بحزبين ( 51- 52 ) السور (الاحقاف. مكية 35 , محمد مدنية 38 .الفتح مدنية 29 . الحجرات مدنية 18. ق مكية 45 . الذريات مكية 60 ). على التفصيل التالي :

1- الحزب 51 : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: حم (1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2)

1/8 ثمن: "  أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (14) من سورة الأحقاف

¼ ربع:وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ." الآية 21 الأحقاف

1/8 ثمن: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .الآية 33 من سورة الأحقاف

½ (نصف) :أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا الاية 10 من سورة محمد

1/8 (ثمن) :وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (20) من سورة محمد

¼  ربع: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (33)من سورة محمد

1/8 (ثمن) : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا3   من سورة الفتح

2- الحزب 52 :لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) من سورة الفتح

1/8 ثمن :لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا . الآية  27 من سورة الفتح

¼ (ربع) : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1) من سورة الحجرات

1/8 ( ثمن) :وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ.(9) من سورة الحجرات

½ نصف: قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ  14من سورة الحجرات

1/8 ( ثمن) : وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) من سورة " ق "

¼ (ربع ) : قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ  27

1/8   ثمن : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا  ( الآية 1)  من سورة الذاريات

ثالثا : الملاحظات. توسعة الفكرة  :

انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران:

1- سورة الاحقاف : تحت عنوان رئيس : " الاستجابة توفيق من الله " ويتفرع إلى سبعة أغصان : -1-  اثبات القدرة الالهية ومناقشة المشركين  ( 1-12 ). -2-  جزاء المتقين(   13-14 ). -3-  الوصية بالوالدين(   15-16) . -4-  جزاء العاق والمستكبرين(  17-20 ). -5-  قصة هود ( 21-28) . -6-  ايمان بعض الجن بالاسلام ( 29-32). -7-  اثبات البعث وتهديد منكريه ( 33-35)

2 - سورة محمد : تحت عنوان رئيس : " تتباع الرسول صل الله عليه وسلم مقياس لقبول العمل " ويتفرع إلى اربعة أغصان :  -1-  جزاء واحوال الكفار والمومنين ( 1-3) الامر بالجهاد وثوابه . -2-  شروط النصر للمومنين وخذلان الكافرين وجزاؤهم ( 7-14) ما اعد الله للمؤمن والكافر . -3-  الامر بالعلم والتوحيد والاستغفار ( 19) احوال المنافقين وابتلاء المجاهدين ( 20-34) . -4-  حقيقة الدنيا والامر بالانفاق والجهاد ( 35-38)

3 - سورة الفتح : تحت عنوان رئيس : " الفتوحات والتجليات الربانية " ويتفرع إلى خمسة أغصان : -1-  صلح الحديبية (1-7). -2-  وظيفة الرسول صل الله عليه وسلم وبيعة الصحابة (8-10). -3-  حقيقة المنافقين وعاقبتهم (11-16) . -4-  بيعة الرضوان ونتائح الصلح . -5-  تحقيق رؤيا الرسول صل الله عليه وسلم وبعض اوصافه واصحابه ( 27-29)

4 - سورة الحجرات : تحت عنوان رئيس : " ادب العلاقات " ويتفرع إلىاربعة أغصان : -1-  التحذير من الابتداع في الدين (1) توجيه المسلمين الى الادب مع الرسول صل الله عليه وسلم ( 2-6) . -2-  اداب التعامل مع المومنين ( 6-8) الاصلاح بين المومنين ( 9-10). -3-  تحريم السخرية والنبز واللمز ( 11) تحريم سوء الظن والغيبة والتجسس (12) . -4-  تذكير الناس باصلهم وان التقوى اساس التفاضل ( 13) الاسلام والايمان واثرهما ( 14-18)

5 - سورة ق : تحت عنوان رئيس : " ايقاظ القلوب لادراك حقائق البعث " ويتفرع إلى أربعة أغصان : -1-  انكار المشركين للبعث ( 1-5) ادلة ثبوت البعث ( 5-11). -2-  تذكير بالامم السابقة المنكرة للبعث . -3-  قدرة الله على اعاد الخلق . -4-  خلق الله الانسان وهو رقيب عليه .(16-18) حقيقة الموت والبعث ( 19-30) . -5-  ثواب الممنين وصفاتهم ( 31-35) .تهديد لمنكري البعث ( 36-45)

6 - سورة الفتح : تحت عنوان رئيس : " العطاء والمنع بيد الله " ويتفرع إلى سبعة أغصان : -1-  اثبات البعث وعاقبة منكريه ( 1-14). -2-‌ جزاء المتقين واوصافهم ( 15-19). -3- آيات الله وعظمة قدرته ( 20-23). -4- قصة ضيف ابراهيم عليه السلام ( 24-37). -5- ذكر بعض الانبياء ( 38-46). -6- قدرة الله في الكون ( 47-51). -7-  المعرضين عن الرسول صل الله عليه وسلم وعاقبة الظالمين ( 52-60)

ينتهي الجزء السادس و العشرين في الآية 30 من سورة الذاريات . ليبدأ الجزء السابع والعشرين بالآية 31 من نفس السورة  . نلتقي على ذكر الله ................اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا

***************************************

سلسلة التراويح 27. ليلة السادس والعشرين من رمضان.

أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء.

مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ).  

ثانيا : اليوم السادس والعشرين من رمضان الجزء  السابع والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم السادس والعشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 27 ثمان ركعات بحزبين (53-54) (الطور مكية 49 _النجم مكية 62_القمر مكية 55 _الرحمن مدنية 78_الواقعة مكية 96 _الحديد مدنية 29). على التفصيل التالي:

1-الحزب 53: قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) من سورة الذاريات

1/8 (ثمن): "وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ "(56) من سورة الذاريات      

¼ (ربع): "وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ "(24) من سورة الطور             

1/ (8 ثمن): " وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ" (44) من سورة الطور            

½ (نصف): " وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا. "(26) من سورة النجم    

1/8 ثمن. " وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى" (47) من سورة النجم     

¼ ربع. " فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ " (10) من سورة القمر  

1/8 ثمن. " وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ" (37). من سورة القمر       

2- الحزب  54: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2)

1/8 ثمن. " يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ "(41) من سورة الرحمن

¼ ربع." بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ "(2)                    

1/8( ثمن ):قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ (49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50)                  

½  (نصف):فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77)        

1/8 (ثمن): آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ.. (7)           

¼ (ربع) :  أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ... (16)

1/8 (ثمن): مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ ...(22)

ثالثا : الملاحظات  ( توسعة الفكرة ):

  انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران: 

1 -سورة الطور: تحت عنوان رئيس: " اختيار الجنة او النار " ويتفرع إلى ثلاثة أغصان   : -1-غصن أول : اثبات العذاب للمكذبين ( 1-28).-2-  غصن ثاني : مناقشة عقيدة الكفار ( 29-47).-3- غصن ثالث :  توجيهات للرسول صل الله عليه وسلم (48- 49)

2 -سورة النجم: تحت عنوان رئيس: " مصادر العلم والمعرفة من الله " ويتفرع إلى خمسة أغصان : -1- غصن أول : اثبات الوحي ( 1-18).-2- غصن ثاني : مناقشة عبدة الاصنام ( 19-30).-3-غصن ثالث :  جزاء المسيئين والمحسنين واوصافهم ( 31-32).-4- غصن رابع : توبيخ لابن المغيرة ( 33-41).-5-غصن خامس : الله وحده هو المتصرف ( 42-62)

3 – سورة القمر    : تحت عنوان رئيس : " التعرف على الله من النقم  " ويتفرع إلى ثمانية  أغصان   : -1-غصن أول : معجزة انشقاق القمر وموقف المشركين منه  ( 1-18).-2- غصن ثاني : قصة نوح عليه السلام ( 9-17).-3- غصن ثالث : قصة عاد قوم ثمود عليه السلام ( 18-22).-4- غصن رابع : قصة ثمود قوم صالح عليه السلام ( 23-32).-5- غصن خامس : قصة لوط عليه السلام ( 33-40).-6- قصة ال فرعون ( 41-42) .-7- تهكم كفار قريش ومصير المجرمين ( 43-53) .-8- جزاء المتقين ( 54-55)

4 – سورة الرحمن     : تحت عنوان رئيس : " التعرف على الله من النعم   " ويتفرع إلى  خمسة  أغصان   : -1- غصن أول : نعم الله على العباد ( 1-25) .-2- غصن ثاني : البقاء لله وحده ( 26-30) .-3- غصن ثالث : عجز الثقلين أمام قدرة الله  ( 31- 36) .-4- غصن رابع : عاقبة المجرمين في الاخرة 37-45) .-5- غصن خامس : وصف جناة النعيم ( 46-78)

5 – سورة الواقعة: تحت عنوان رئيس: " أهوال الساعة وأصناف الناس والجزاء" ويتفرع إلى أربعة أغصان   : -1-غصن أول : أهوال يوم القيامة ( 1-14) نعم أصحاب النعيم ( 15-26)  .-2- غصن ثاني : أصحاب اليمين وأصحاب الشمال (27-56) نعم الله الدالة على فضله ( 57-74).-3- غصن ثالث : عظمة القران (75-78)  .-4- غصن رابع : جزاء المقربين وعاقبة المكذبين ( 88-96)

6 – سورة الحديد     : تحت عنوان رئيس : " معالم الايمان  " ويتفرع إلى  اربعة أغصان   : -1- غصن أول : تسبيح لمن بيده كل شيء ( 1-6) الايمان والانفاق وجزاء المنفقين ( 7-12) .-2- غصن ثاني : حوار المنافقين مع المؤمنين يوم القيامة ( 13-15) توجيهات للمؤمنين وجزاؤهم وجزاء الكافرين ( 16-19).-3- غصن ثالث : حقيقة الدنيا والعمل الصالح ( 20-21 ) الايمان بالقضاء والقدر ( 22-24) .-4- غصن رابع : الحكمة من ارسال الرسل ( 25-27) الامر بالإيمان والفضل بيد الله وحده ( 28-29) 

ينتهي الجزء السابع والعشرين في الآية 29 من سورة الحديد. ليبدأ الجزء الثامن والعشرين بسورة المجادلة. نلتقي على ذكر الله ............اللهم إنك عفو تحت العفو فأعفوا عنا

***************************************

سلسلة التراويح 28. ليلة السابع والعشرين من رمضان.

أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء.

مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ).  

ثانيا : اليوم السابع والعشرين من رمضان الجزء الثامن والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم السابع والعشرين من رمضان الجزء الثامن و العشرين 28 ثمان ركعات بحزبين ( 55-  56 ). ( المجادلة مدنية 22 _الحشر مدنية  24 _الممتحنة مدنية 13_ الصف مدنية 14. الجمعة مدنية 11  المنافقون مدنية 11. التغابن مدنية 18 الطلاق مدنية 12   التحريم مدنية 12 ).على التفصيل التالي :  

1- الحزب  55  : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) من سورة  المجادلة  

1/8 (ثمن): َلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (8)          

¼ (ربع): أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14) من سورة المجادلة  

1/8  (ثمن   ): وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) من سورة  الحشر

½ (نصف): أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11) من سور الحشر  

1/8 ( ثمن) : َوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) من سور الحشر  ( في المصحف الثمن في الاية الاولى (1)  من سورة الممتحنة

¼ (ربع) : عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (7) من سورة الممتحنة .

1/8  ( ثمن ) : بسم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1).

2- الحزب 56: ِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ (1)

1/8  (ثمن ) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1)  

¼  (ربع) : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9)من  سورة المنافقون

1/8  (ثمن): زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (7)                        

½ ( نصف) : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (1) من سورة الطلاق         

  1/8 (  ثمن ) : وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6) من سورة الطلاق      

¼  (ربع ) : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) من سورة التحريم  

1/8  ( ثمن) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8) من سورة التحريم       

ثالثا : الملاحظات  ( توسعة الفكرة ):

  انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران: 

جزء المجادلة : تحت عنوان رئيس : " قضية الاختيار الولاء و البراء  " ويتفرع إلى  تسع سور    : 

1. سورة المجادلة 22 وفيها :

أ‌.           الظهار وكفارته ( 1-4)

ب‌.      تهديد الكافرين ( 5-6)

ت‌.      إحاطة علم الله بكل شيء 7

ث‌.      ادب المناجاة وصدقته للرسول صل الله عليه وسلم ( 8-13)

ج‌.        موالاة الكفار وعاقبتها ( 14-22)

2. سورة الحشر وفيها :

أ‌.         اجلاء بني النظير ( 1-5)

ب‌.  حكم الفيء ( 6-7)

ت‌.  فضل فقراء المهاجرين والانصار ( 8-10)

ث‌.  موالات المنافقين لليهود وخذلانهم ( 11-17)

ج‌.    التقوى وفوز المتقين وقوة القران ( 18-21)

ح‌.    اسماء الله الحسنى ( 22-24)

3. سورة المتحنة 13 وفيها :

أ‌.       النهي عن موالات الكفار وحقيقتهم (1-3)

ب‌.  قصة ابراهيم  عليه السلام ( 4-7)

ت‌.  احكام علاقة المسلمين بالكفار ( 8-9)

ث‌.  أحكام النساء المهاجرات ومبايعتهن ( 10-12)

ج‌.    تأكيد النهي عن موالاة الكفار ( 13).

4. سورة الصف 14 وفيها :

أ‌.       تسبيح الله والجهاد دفاعا عن الدين (1-4)

ب‌.  قصة عيسى وموسى عليهم السلام ( 5-9)

ت‌.  اسس التجارة الرابحة ( 10-14)

5. سورة الجمعة 11 وفيها :

أ‌.       تسبيح الله ومهمة الرسول صل الله عليه وسلم ( 1-4)

ب‌.  ضرب مثل لليهود واقامة الحجة عليهم ( 5-8)

ت‌.  من احكام صلاة الجمعة ( 9-11)

6. سورة المنافقون 11 وفيها :

أ‌.       خصال المنافقين والرد عليهم ( 1-8)

ب‌.  توجيهات للمؤمنين ( 9-11)

7. سورة التغابن 18 وفيها :

أ‌.       من مظاهر قدرة الله وعلمه ( 1-4)

ب‌.  قصة قوم كذبوا بربهم ( 5-6)

ت‌.  انكار المشركين للبعث وعقابهم ثواب المومنين ( 7-10)

ث‌.  توجيهات للمومنين  (11-18) 

8. سورة الطلاق 12  وفيها :

أ‌.       من احكام الطلاق والعدة والسكنى والنفقة ( 1-7)

ب‌.  تحذير المعاندين ووعد المومنين ( 8-11)

ت‌.  التذكير بقدرة الله ( 12)

9. سورة التحريم  12 وفيها :

أ‌.       قصة النبي صل الله عليه وسلم وبعض أزواجه ( 1-5) 

ب‌.  نداء للمومنين والكافرين ( 6-8)

ت‌.  نداء للنبي صل الله عليه وسلم بوجوب جهاد الكفار

ث‌.  ضرب مثلين لنساء كافرات ومؤمنات

ينتهي الجزء الثامن  والعشرين في الآية  12  من سورة التحريم . ليبدأ الجزء التاسع والعشرين بسورة الملك المكية 30 اية   . نلتقي على ذكر الله ................اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا

***************************************

إعداد موسى عزوڨ " سلسلة التراويح 29. ليلة الثامن والعشرين من رمضان.

أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء.

مع بداية العشر الأواخر من رمضان والتي يتحرى فيها ليلة القدر نورد ما ورد عن السيدة عَائِشَةَ رضي الله تعالى عنها، إذ قَالَت: ( قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ، تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي ).

ثانيا : اليوم الثامن والعشرين من رمضان الجزء التاسع و والعشرين من القران  :

في ليلة اليوم الثامن والعشرين من رمضان الجزء التاسع و العشرين 29 ثمان ركعات بحزبين ( 57-  58 ). (الملك مكية 30 _القلم مكية 52 _الحاقة مكية 52 _المعارج مكية 44. نوح مكية 28 الجن مكية 28 _المزمل مكية . المدثر مكية 56 . 20القيامة مكية 40 _الإنسان مدنية 31 ). على التفصيل التالي :

الحزب  57  : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  1

1/8 ( ثمن) :  أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19)

¼ (ربع ) : فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) من سورة القلم

1/8 ( ثمن) : فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48)

½ ( نصف) : فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19)

1/8 ( ثمن ) : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1)..من سورة المعارج

¼ ( ربع ) :  فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (40) من سورة المعارج

1/8 ( ثمن ) : أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) من سورة نوح

الحزب 56  : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ:قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1)  من سورة الجن

1/8( ثمن) :  وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (23)  من سورة الجن

¼ ( ربع ) : إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ ...(20)

1/8 ( ثمن) :  وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً ..(31)

½ نصف      بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  : لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1)

1/8( ثمن) : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1)الانسان

¼ ( ربع ) :  وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا (19) من سورة الانسان

1/8 ( ثمن ) :  أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) من سورة المرسلات.

ثالثا : الملاحظات  ( توسعة الفكرة ):

انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران (يتم تشكيل الشجرة للجزء بأكمله والأغصان هي السور وآياته أغصان من أغصان ) :

- جزء تبارك  : تحت عنوان رئيس : " الدعوة إلى الله   " ويتفرع إلى  إحدى عشر سورة    :

1. سورة الملك  30 وفيها : -1- من مظاهر قدرة الله (1-5) . -2- عاقبة الكفار ( 6-12). -3- علم الله ونعيمه (13-15). -4- تهديد الكفار ( 16-22). -5- قدرة الله في الخلق والحشر (23-27) .-6- النجاة والرزق بيد الله ( 28-30)
2. سورة القلم 52 وفيها : -1-  تأييد الرسول صل الله عليه وسلم ( 1-7). -2- صفات المكذبين ( 8-16). -3- قصة أصحاب الجنة ( 17-33). -4- إقامة الحجة على المجرمين ( 34-47). -5- أمر النبي صل الله عليه وسلم بالصبر (48-52)
3. سورة الحاقة  52 وفيها : -1- أهوال يوم القيامة ( 1-3). -2- هلاك المكذبين ( 4-12) . -3- من أهوال يوم القيامة (13-18). -4- مصير وجزاء أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ( 19-37). -5- حقيقة القران وتنزيهه ( 38-52)
4. سورة المعارج 44 وفيها: -1- أهوال يوم القيامة (1-18). -2- طبيعة الإنسان ( 19-21). -3- صفات المؤمنين وأفعال الكافرين وجزاؤهم (22-44)
5. سورة نوح  28 وفيها : -1- قصة إرسال نوح عليه السلام إلى قومه ( 1-4). -2- شكوى نوح من قومه ودعاؤه عليهم ( 5-28)
6. سورة الجن  28 وفيها : -1- إيمان الجن بالقران وأنواعهم وعقائدهم ( 1-17). -2- توجيهات إلهية للرسول صلى الله عليه وسلم ( 18-25). -3- لا يعلم الغيب إلا الله (26-28)
7. سورة المزمل  20 وفيها : -1- توجيهات إلهية للرسول صل الله عليه وسلم ( 1-10). -2- تهديد المكذبين بيوم الدين ( 11-19). -3- فضل قيام الليل وتوجيهات للمؤمنين ( 20)
8. سورة المدثر 56  وفيها :  -1- توجيهات للرسول صل الله عليه وسلم ( 1-7). -2- تهديد الكاذبين بأهوال يوم القيامة ( 8-10) . -3- قصة ابن المغيرة ووعيده ( 11-26) . -4- وصف جهنم وخزنتها ( 27-37)

أسباب عذاب المجرمين ( 38-53). -5- حقيقة القران ( 54-56)

9. سورة القيامة  40 وفيها : -1- اثبات وقوع البعث (1-15)  .-2- حرص الرسول صل الله عليه وسلم على حفظ الوحي ( 16-19). -3- اخوال الناس يوم القيامة واثبات البعث ( 20-40)

10.سورة الإنسان  31  وفيها : -1- خلق الإنسان هدايته بإحدى السبيلين ( 1-3). -2- عذاب الكافرين ونعيم الأبرار يوم القيامة (4-22). -3- توجيهات الرسول صل الله عليه وسلم ( 23-31)

11.سورة المرسلات 50 وفيها : -1- قيام الساعة وأهوالها ( 1-5) . -2- تخويف الكافرين بالهلاك وبقدرة الله ( 16-28). -3- تحذير الكافرين من أهوال يوم القيامة ( 29-40) . -4- جزاء المتقين وعاقبة المكذبين ( 41-50)

ينتهي الجزء الثامن  والعشرين في الآية  50  من سورة المرسلات  . ليبدأ الجزء الثلاثون  بسورة النبأ . نلتقي على ذكر الله ........اللهم انك عفو تحت العفو فأعفوا عنا

***************************************

سلسلة التراويح 30. ليلة التاسع والعشرين من رمضان.

أولا: توطئة (فكرة السلسلة):

في كل عام من رمضان يجتهد المسلم لختم القران الكريم مرة على الأقل وهو يحرص على صلاة التراويح فتكون ختمة أخرى مع القيام. ومن هنا جاءت فكرة هذه " السلسلة " كتذكير للمسلم في كل يوم من رمضان يعرف على الأقل لمحة عن الحزبين قبل صلاة التراويح. فيمكن أن يسترشد به قبل الذهاب إلى الصلاة، وهو أساسا ملخصات المفسرين وما يخطر بالبال عند تلاوة القران، ولان الغاية طبعا ليست نقل ما قيل في التفاسير وهو مالا يمكن إجماله في مجلدات ولا توضيح التقسيمات المعروفة. وإنما هي محاولة لجمع خريطة، وذكر رؤوس أقلام حاولت قدر الإمكان جعلها مرتبة بلا إطالة ولا اختصار. ويمكن الاستفادة من "الخريطة الذهنية لسور القران الكريم" لتشكيل فكرة عامة (عنوان رئيس) وأفكار أساسية (عناوين فرعية حسب الآيات). حيث السور وآياتها أغصان تتفرع من شجرة جذعها الجزء.

هذه اذن الحلقة الاخيرة تمام الثلاثين من سلسلة التراويح 1– 30 والخاتمة -لا جعلها الله آخر العهد مني لنقل وترديد ودراسة القران وما كتب عنه، في نهاية شهر رمضان أشعر بعدم ارتياح! وإحساس العائد من مكان جميل أحبه وألفه إلى مكان آخر. هذا الشعور يشبه كثيرا خيبة الأمل بانتهاء العطلة عند التلميذ! أو فترة العمرة والحج أو السائح. وما ذلك إلا عن إحساس بالتقصير في أداء الواجبات.

ثانيا: اليوم التاسع والعشرين من رمضان الجزء الثلاثين من القران:

في ليلة اليوم التاسع و العشرين من رمضان يقرأ الإمام في التراويح الجزء 30 ثمان ركعات بحزبين ( 59-  60 ). (النبأ 40، النازعات 46 . عبس 42 ، التكوير 29 . الانفطار 19. المطففين 36. الانشقاق 25. البروج 22. الطارق 17، الأعلى 19، الغاشية 26، الفجر 30، البلد 20، الشمس 15، الليل 21، الضحى 11،الشرح 8 ، التين 8 ، العلق 19 ، القدر 05 ، البينة مدنية 08 ، الزلزلة مدنية 08 . العاديات 11. القارعة 11. التكاثر 08، العصر 03، الهمزة 09، الفيل 05. قريش 04. الماعون 07. الكوثر 03، الكافرون 06، النصر 03، المسد 05 ،الإخلاص 04 ، الفلق 05 ، الناس 06 ) . على التفصيل التالي :  

الجزء الثلاثين(30) (النبأ. عبس. الانفطار. الانشقاق. الأعلى. البلد. الشرح. العاديات) :

1- الحزب  59  : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) النبأ.

1/8  (ثمن) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا (1) من سورة النازعات

¼  (ربع ) يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) من سورة النازعات

 1/8 ( ثمن) : وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) من سورة عبس   ( في المصحف :   إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) من سورة التكوير

½ ( نصف ) : إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (1) من سورة الانفطار

1/8 ( ثمن ) : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) من سورة المطففين

¼ ( ربع )  : فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) من سورة الانشقاق

1/8 ( ثمن ) : إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12)  من سورة البروج  .

- الحزب 60  :     بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) من سورة الاعلى.

1/8( ثمن ) : أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) من سورة الغاشية

¼  (ربع  ) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ(1) من سورة البلد

1/8 ( ثمن ) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1)  من سورة الليل                   

½ (نصف ) :  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) من سورة الشرح

1/8 ( ثمن):لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1)البينة         

¼  (ربع )  :  أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9) من سورة العاديات

1/8  (ثمن) : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) من سورة قريش     

     ثالثا: الملاحظات (توسعة الفكرة):

انقل لكم ما استطعت كتابته من صور الخرائط الذهنية لتبسيط فهم معاني سور القران (يتم تشكيل الشجرة للجزء بأكمله والأغصان هي السور وآياته أغصان من أغصان ) : (النبأ  النازعات عبس التكوير الانفطار المطففين  الانشقاق البروج .- / الأعلى  الغاشية البلد  الليل  الشرح  البينة العاديات  قريش  النصر  المسد  الاخلاص الفلق   الناس )

جزء النبأ -1-  : التذكير بالاخوة ولقاء الله  .  1- سورة النبأ  40 وفيها : إثبات البعث ( 1-5). من مظاهر قدرة الله نعمه ( 6-16) . قيام الساعة وأهوالها والجزاء ( 17-40)-2- سورة النازعات  46 وفيها :  اهوال قيام الساعة (1-14) . قصة موسى عليه السلام فرعون (15-26) . من مظاهر قدرة الله ( 27-33) . تابع اهوال يوم القيامة ( 34-46). -3- سورة عبس   42 وفيها :  أهوال يوم القيامة ( 1-3). هلاك المكذبين ( 4-12)  . من أهوال يوم القيامة (13-18). مصير وجزاء أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ( 19-37). حقيقة القران وتنزيهه ( 38-52)-4- سورة المعارج 44 وفيها :  عتاب الله للرسول صل الله عليه وسلم بشأن ابن ام مكتوم ( 1-10)  . مهمة القران ( 11-16) . نعم الله على عباده ( 17-32) . اهوال القيامة والجزاء (33-42) . سورة التكوير  29 وفيها :  .اهوال يوم القيامة ( 1-14) . القسم على صدق الرسول صل الله عليه وسلم وحقيقة القران ( 15-29)- 5- سورة الانفطار  19 وفيها :  اهوال يوم القيامة ( 1-5). توبيخ الانسان لنسيانه عظمة الله (06-12). نعيم الابرار وجحيم الفجار ( 13-19).-6- سورة المطففين   36 وفيها :  تهديد المطففين بعذاب يوم القيامة ( 01-06) . الجزاء يوم القيامة ( 07-28) . معاملة المجرمين للمؤمنين في الدنيا وجزاؤهم ( 29-36).-7-  سورة الانشقاق  25  وفيها : أهوال يوم القيامة ( 01-06). جزاء اصحاب اليمين والشمال ( 07-15) . القسم بوقوع القيامة ومصير الناس ( 16-25)-8- سورة البروج  22 وفيها : عذاب اصحاب الاخدود ( 01-09) . وعيد من يفتنون وثوابهم ( 10-11). مكانة القران ( 21-22) .قصة هلاك فرعون وثمود ( 17-20) . تهديد الكافرين بقدرة الله ( 12-16).-9- سورة الطارق   17  وفيها : اثبات البعث والحفظة من الملائكة ( 01-10). القسم على ان القران حق ( 11-14) .تهديد الكافرين ( 15-17) 

جزء النبأ -2-  : التذكير بالاخوة ولقاء الله  :-1- سورة الاعلى  19 وفيها :  مظاهر قدرة الله ( 01-08) . توجيهات للنبي صل الله عليه وسلم والمؤمنين ( 09-19). -2- سورة الغاشية  26  وفيها : اهوال يوم القيامة على الكافرين ( 01-07)  . نعيم المؤمنين في الجنة ( 08-16) . من مظاهر قدرة الله (  17-20). اثبات وقزع البعث ( 21-26). -3- سورة الفجر 30 وفيها : القسم بهلاك المكذبين لرسلهم عليهم السلام ( 01-14) . طبيعة من ينسى ربه ( 15-20)  .اهوال القيامة ومصير المؤمنين ( 21-30)- -4- سورة البلد    20 وفيها :  اغترار الانسان بقدرته وماله ( 01-07) . نعم الله على عباده  (08-16) . مصير اصحاب اليمين والشمال ( 17-20).-5- سورة الشمس  15 وفيها :  القسم بمظاهر قدرة الله ( 01-10) .قصة ثمود والناقة ( 11-15).-6- سورة الليل   21 وفيها :  القسم بمظاهر قدرة الله ( 01-07) . عاقبة البخل ( 08-11). عاقبة المكذبين النار , ونجاة المتقين منها ( 12-21).-7-  سورة الضحى  11 وفيها :  تثبيت فؤاد الرسول صل الله عليه وسلم وبعض التوجيهات ( 01-11).-8- سورة الشرح  08 وفيها :  مكانة الرسول صل الله عليه وسلم عند الله ( 01-08).-9- سورة التين   08   وفيها :  تكريم الله للانسان وانحطاطه بالكفر ( 01-08)-10 سورة العلق   19  وفيها :  الامر بالقراءة والعلم والكتابة ( 01-05).11-طبيعة الانسان ونسيانه للاخرة ( 06-08)-12-  تهديد للطغاة ( 09-19)-13-سورة القدر    05  وفيها : فضائل ليلة القدر ( 01-05).-14-سورة البينة  08  وفيها :  مهمة الرسول صل الله عليه وسلم وفضيلة القران وافتراق اهل الكتاب فيه ( 01-05). وعيد الكفار وبشرى المؤمنين ( 06-08).-15- سورة الزلزلة   08 وفيها : اهوال يوم القيامة  ودقة الحساب ( 01- 08).-16- سورة العاديات   11 وفيها :  القسم على جحود الانسان لنعم ربه وجبه للمال ( 01-11).-17-  سورة القارعة   11 وفيها :  أهوال القيامة وأحوال الناس فيها  ( 01-11).-18- سورة التكاثر 08    وفيها :  طول الامل في الدنيا والتخويف من الجحيم ( 01- 08). -19 سورة العصر 03  وفيها : حال الكافر والمؤمن ( 01-03) -20-   سورة الهمزة 09  وفيها :  وعيد الطعان يوم القيامة ( 01-09). -21-  سورة الفيل 05  وفيها :  قصة اصحاب الفيل ( 01-05)-22- سورة قريش   04  وفيها :  نعم الله على قريش ودعوتهم لعبادته ( 01-04)-23 سورة الماعون   07 وفيها :  صفات المنكر ليوم الحساب والمنافق ( 01-07)-24 -  سورة الكوثر    03  وفيها : فضل الله على رسوله ( 01-03). -25- سورة الكافرون   06 وفيها : وجوب البراءة من الكافرين ودينهم ( 01-06)-26- سورة النصر  03  وفيها : فتح مكة وواجب الرسول صل الله عليه وسلم ( 01-03). -27-سورة المسد  05 وفيها :توبيخ لابي لهب وزوجته ومصيرهما ( 01-05).-28-  سورة الاخلاص 03 وفيها :  توحيد الله ( 01-03).-29 سورة الفلق   05  وفيها : الاستعاذة بالله من شر المخلوقات ( 01-05). -30-  سورة الناس 06 وفيها : الاستعاذة بالله من شياطين الجن والانس ( 01-06) .

ينتهي الجزء الثلاثين  في الآية  06  من سورة الناس  ليختم القران الكريم . ونختم سلسلة التراويح 1-30 نسأل الله ان يجعلها خالصة لوجهه. اللهم ارحمنا به واجعله لنا إماما ونورا وهدى ورحمة اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار واجعله لنا حجة يا رب العالمين، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضا ولنا فيها صلاح إلا قضيتها يا ارحم الراحمين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم انصر إخواننا في كل مكان. وصل الله على نبينا محمد وعلى آل محمد .

نلتقي على ذكر الله. اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا. وعيدكم مبارك وكل عام وأنتم بألف خير