حنين إلى الأهل والوطن

"حنينٌ إلى الأوطان ليس يزولُ = وقلبٌ عن الأشواق ليس يحولٌ " فيا ويحَ قلبٍ غاب عنه أحبةٌ = ويا ويح طيرٍ ما احتواه ظليلُ وكيف لنبتٍ أن يُريك نضارةً = وليس لجذرٍ تربةٌ وسهولُ ؟ وكيف لغصنٍ ما اعتلتْه أزاهرٌ = يكون له وجهٌ يسرُّ جميلُ ؟ وليس لإنسانٍ مُسلٍّ عن الهوى = وليس له دون الحبيب بديلُ فيا ويحَ إنسانٍ يشطّ مزارُهُ = ويا ويح ربعٍ ساد فيه دخيلُ لقد ثار بي شوقٌ إليكم ، أحبتي = كما ثار في جوف العطاش غليلُ وزاد حنيني للرّبوع وأهلها = وثار لأهل الودّ فيَّ ميولُ وأوحشني شمٌّ النّسيمِ عليلِه = إذا جاء في فصل الربيعِ رسولُ ورودٌ وأزهارٌ وأنداءُ غرسةٍ = أظلّتْ أحيباباً وطاب أصيلُ وغرّد عصفورٌ يشيدُ بنحلةٍ = لنا من جناها الشّهدُ وهو جليلُ فيا طيب أرضٍ جاء في الذّكرذكرها = وباركها ربّ الورى ورسولُ فأُسْريَ بالمُختار من بطن مكّةٍ = إلى المسجد الأقصى فطاب وُصولُ وصلّى إماماً في النبيينَ كلِّهمْ = فطاب مكانٌ في الدّنا ونزولُ فكيف بأهلٍ لا يهيمون بالذي = يباركُهُ المولى ؟ فليس بديلُ وكلّ مكانٍ في فلسطينَ مِسْكَةٌ = وصحبُ رسول الله فيه حُلولُ * * *=* * * وأنتَ إذا يمّمْتَ " جينينَ " فادّكر = ففيها دماءٌ للشّهيد تسيلُ تسيلُ وسالتْ في الدّفاع عن الحمى = وحُبُّ الحمى في الدّين فيهِ أصولُ فلا غروَ إن حنّتْ إليه قلوبنا = ولا لومَ إن ناجى الخليلَ خليلُ فوالله لولا شوقنا لأحبّةٍ = لَما كان منّا سفرةٌ فتطولُ وكيف نداوي الشّوقَ من غير سفرةٍ = نعانق فيها الحِبَّ وهو وَصول ؟ لذا كان منّا سفرةٌ وهبتْ لنا = أفانينَ تُهدي جنيَها وتُنيلُ ولمّا شفى الله الرّحيمُ قلوبنا = من الشّوق، عاد الشّوقُ وهو سؤولُ ألم يَأْنِ يا هذا الرّجوعُ إلى حمىً = غرستَ الهوى فيهِ وليس يحولُ ؟ فقلتُ معاذَ اللهِ أسلو أحبةً = ولكنّني قد حار فيّ دليلُ جناحانِ لي ، للغرب هذا يشُدُّني = وآخرُ شرقيُّ الهوى فيميلُ فما ليَ إلاّ أن أحكّمَ شِرعتي = فيا ربِّ خِرْ لي ، إنّني لَكليلُ وأدعوك ربّي أنْ تُجمّع شملنا = فتشفي قلوباً والإلهُ وكيلُ