معارضة "مررتُ عن المروءة وهي تبكي"

"مررتُ على المروءة وهي تبكي = فقلتُ علامَ تنتحبُ الفتاةُ ؟! فقالت قد مضى أهلي بخيرٍ = وبعدَهمُ فقد جاء العصاةُ عصاةٌ غيّبوا الأخلاق طرّاً = فهل يُرجى لعاصيهم حياةُ ؟! فهم نتْنٌ تعافُهمُ عروقي = وهم للسّوءِ في الدّنيا أداةُ فلا حسٌّ ولا ذوقٌ لديهم = وما فيهم من العليا سِماتُ فلا عرْفٌ يردُّهمُ لرُشدٍ = ولا فهمٌ يرُدُّ ولا عظاتُ يسيرُهم غرورٌ راح يطغى = على كلّ السّلوك فلا نجاةُ يظنّون الشّبابَ يدوم دهراً = وما لشبابهم أبداً ثباتُ يرون الشّيخَ يُعوِزُهُ مُعينٌ = فيمضي الكِبْرُ ما منه التفاتُ كذا المحتاج يرجوهم لدهرٍ = فلا ترنو إليهِ الأُبَّهاتُ وقالوا ما بأيدينا لَنُعمى = رُزِقناها وذي النُّعمى حياةُ فكيف حياتنا تُعطى أُناساً = وإنّهمُ لَفي الدّنيا العراةُ ؟! فيا لَحماقة الكُبراءِ ألقتْ = بهم في النّار، ما منها نجاةُ كذاك الغافلُ المغرورُ طاشتْ = به النُّفسُ المريضةُ والرُّعاةُ ترى تلميذَكَ المفتونَ يزهو = بعلمٍ ما زكتْ فيه الصّفاتُ يرى أستاذَهُ شيخاً جليلاً = فيمضي ليس يعنيه التفاتُ وما عرف الغبيُّ عُلا المربّي = فلولاه لغشّاهُ المماتُ * * *=* * * وأنتم أيّها الحكّامُ عشتم = بأحلامٍ فيكفيكم سُباتُ فعهدُكمُ سينهيهِ أُباةٌ = ويأتي بعدَكمْ قومٌ تُقاةُ فيرعَون العدالةَ ما أقاموا = ويُدْفَنُ تحت أرجلِنا الطّغاةُ فتنتعش المروءة بين قومٍ = أطاعوا الله يا نعم الولاةٌ أفقْ يا أيّها المغرورُ توّاً = فنصحي لا تساويه الهباتُ وندعو الله أن يُنهي عهوداً = من البلوى ،وأن تزكو الحياة