تكفرن العشير و الإحسان

العلاقات الزوجية

قالت : قرأت لك كلاماً تذكر فيه أن الإسلام يُكرم المرأة ، ويُعلي قدرها ، ويُوصي بها .

قلت : وهل ترين خلاف ذلك ؟

قالت : نعم 

قلت : أين ؟ وكيف ؟

قالت : في حديث النبي

قلت : صلى الله عليه وسلم

قالت : عليه الصلاة والسلام 

قلت : أي حديث تقصدين ؟

قالت : الحديث الذي يتهمنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم بأننا نكفر العشير

قلت : هذا ليس اتهاماً فالاتهام هو أن يعزو أحد إلى آخر قولاً أو فعلاً من غير تيقن ، والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ، وقوله هو الحق 

قالت : إذن فنحن النساء نكفر العشير 

قلت : هذا في النساء عامة ، ولا يمنع المسلمة أن تتخلص منه و تسمو عليه 

قالت : ما فهمت ، كيف يكون خلقاً في النساء ثم تنجح المسلمة المؤمنة في التخلص منه والسمو عليه ؟!

قلت : ألم يصف الله الإنسان بالهلع والجزع والبخل في قوله سبحانه : ﴿إنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً * إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴾ 

قالت : استثنى الله المصلين مما طُبع عليه الإنسان

قلت : أحسنتِ ، وهكذا المرأة بإيمانها وصلاتها تسمو على هذا الذي طُبعت عليه فتُثاب وتؤجر

قالت : هذا يحتاج إلى مجاهدة

قلت : أجل ، ولهذا وعد الله من يجاهد فيه بأن يهديه سبحانه سُبُلَه  ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ العنكبوت(69) ،

جاء في التفسير :"لنوفقنهم لإصابة الطريقة المستقيمة"

قالت : ولهذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم النساء إلى التصدق والاستغفار حين قال لهن إنكن تكفرن العشير 

قلت : بارك الله فيك ، فقد جاء في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم لهن " يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار" فقالت امرأة منهن : وما لنا يا رسول الله ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : " تكثرن اللعن وتكفرن العشير"

قالت : أليس في الحديث أيضاً دعوة للرجل ليزيد من صبره على زوجته حين يعلم أن النساء جميعاً هكذا وليست زوجته وحدها

قلت : بلى ، فحين يعلم الرجل أن أكثر النساء لا يشكرن أزواجهن ، ويكثرن التسخط والشكوى ، يهون عليه قول زوجته له "ما رأيت منك خيراً قط" ، وعلى هذا فإنه يمكننا أن نجعل هذا الحديث من أحاديثه صلى الله عليه وسلم التي يوصي فيها بالمرأة وبالإحسان إليها والصبر عليها .

قالت : كحديثه صلى الله عليه وسلم : {استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فاستوصوا بالنساء خيرا}

قلت : نعم ، وهذا الحديث لا يوصينا فيه النبي صلى الله عليه وسلم نحن فقط ، بل يأمرنا أن نوصي بها الآخرين أيضاً .

قالت : كيف ؟

قلت : لم يقل صلى الله عليه وسلم : أوصيكم بالنساء ، بل قال " استوصوا بالنساء خيراً "

قالت : وما الفرق ؟

قلت : "استوصوا" تعني : أوصوا الناس بالنساء خيراً حتى تصل هذه الوصية إلى جميع الرجال 

قالت : هذا يعني أن على وسائل الإعلام المختلفة نشر هذه الوصية النبوية بالمرأة حتى يعمل بها جميع الرجال

قلت : صدقت ..بارك الله فيك

قالت : وبارك الله فيك فقد أوضحت لي أشياء كانت غائبة عني .