ولادة الأنثى في صور من الشعر المعاصر
يحيى بشير حاج يحيى
عضو رابطة أدباء الشام
لماذا يكره بعض الآباء مجيء الأنثى، وهم يعلمون أن الله تعالى هو الذي يقدّر المقادير؟ وما موقف المرأة من هذا التصرف؟ وهي ليس لها في ذلك ولا حيلة.
إن امرأة أعرابية هجرها زوجها لما ولدت له أنثى وصفت هذا الموقف فأحسنت وأجادت، وأقنعت زوجها أن الأمر ليس لها:
ما لأبي حمزةَ لا يأتينا يظل في البيت الذي يَلينا
غضبانَ ألا نلدَ البنينا تاللهِ ما ذلك في أيدينا
وإنما نأخذ ما أُعطينا
فرجع إليها، وقبّل رأسها، وحنا على المولودة ، ورضي بعطاء الله!
ومع استمرار هذا الموقف إلا أن الكثيرين نظروا إلى الأمر نظرة صحيحة، على الرغم من أن الذين حولهم لم تتغير نظرتهم كثيراً. يقول محمود كلزي في قصيدة له بعنوان (رؤى) جعله اسماً للمولودة:
وُلدتْ رؤى فانهلّ بشر ضيائها وتهللتْ بعيونها النعماءُ
فتطيّرت كلُّ النساء كأنه قد حلَّ بيتي مأتمٌ وعزاءُ
ويتعجب الشاعر من هذا الموقف، ويتذكر أن في بنات حواء عظيمات وعظيمات، وخالدات كريمات! ألم تعطر صفحات التاريخ فاطمة الزهراء، وعائشة وأسماء وخولة والخنساء؟!
يستذكر الشاعر ذلك كله، ويذكّر الآخرين فيقول:
أثـنـى تُـطلُّ فتشتكي تـاريـخنا يسمو بخولةَ زاهياً وزحوفنا بالحق ضمّخت الثرى فـي موكب الشهداء أحياءٌ لنا وتـشـرّفـتْ أم لـهم بشهادة | حواءُوالـخالدات زهتْ بهن وتُـنـضِّرُ الدنيا لنا الزهراءُ كـم فـارس أهدت لنا أسماء يـزهو بهم في عرسنا الأحياءُ فـاستبشرت بجنانها الخنساء | سماءُ
وهذا شاعر آخر يستبشر بقدوم الأنثى، ولا يجد في مولدها غضاضة، يصور لنا مشاعر الأب وهو يقف خلف الباب تتناهبه مختلف المشاعر والأحاسيس، ينتظر مَن يطل ليخبره عن قدوم المولود. يقول الشاعر رضوان الحزواني في قصيدته (بانة):
لحظات.. والخوف واليأس صنوان وأرانـي مـزيـج أمـن وخوف إيـهِ يـا بابُ! ما وراءكَ يا بابُ؟ وأطـلـت بـشـيرتي، ثم قالت إنـهـا (بـانـة) بـواحة عمري وغـداً يـبـسم الزمان إذا قامت | بـقـلـبـي يـوثـقـان وشـتـاتٌ مـن الـمـشاعر فيّا أجـبـنـي! ألا تـرد عـلـيّـا إنـهـا.. إنـهـا! فـقلت رضيّا وعـطـاء الـمـنى جمالاً وريّا تـزفُّ الأحـلام خُـضـراً إلـيّا | يَـدَيّا
وقد تكون المولودة هي الأنثى الثانية، وقد يكون لمن حول الشاعر من أهل وأصدقاء عذر، ولو أي عذر، فقد كانوا يمنون النفس، ويأملون أن يكون أخاً لا أختاً.. ولكن الشاعر وهو الراضي بما قسم الله تعالى وقدّر يجد في الأنثيين شعاراً من النار!
حـرفان في سِفر الجنان فهما الضياءُ يشع في حَلَك الدجى وهـمـا بإحسان ستارٌ من لظى | توهجاألـفٌ يـكـحـل مـقلتيَّ وهـمـا لأعوامي العجاف رواءُ وهـمـا لـمن رام النعيمَ بَراء | وباءُ
وكيف لا تكون نظرة الشاعر المؤمن إلى الأنثى كذلك وقد سمع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي تبشّر أبا البنات بالجنة إن هو أحسن إليهن وصبر عليهن! فعن عقبة بن عامر الجهني قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مَن كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن، فأطعمهنَّ وسقاهنّ وكساهنّ مِنْ جِدته، كنَّ له حجاباً من النار" رواه الإمام أحمد في مسنده، وفي بعض الأحاديث: ابنتان أو أختان.
وفي حق النساء قال تعالى: (فإن كرهتموهنَّ فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً) "النساء آية 19".
ونختتم بما أورده ابن القيم في كتابه (تحفة المودود بأحكام المولود) ص18.
قال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات، فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل، فيقول لي: يا أبا يوسف! الأنبياء آباء بنات، فكان يُذهب قوله همّي.