أم الصابرين زينب الغزالي
11آب2007
أ.د/ جابر قميحة
دمعة على:
أ.د/
جابر قميحةالسيدة المجاهدة زينب الغزالي الجبيلي (1917م ـو 2005م) عاشت للإسلام بالدعوة وكلمة الحق في صف الإخوان المسلمين، سجنت في عهد عبد الناصر سبع سنين، وعذبت تعذيبًا فوق طاقة البشر، ولها تفسير قرآني، وترجمة لحياتها، وكتب دعوية أخرى.
وقد لقيت ربها مساء الأربعاء 3 / 8 /2005م، هذه القصيدة ألقاها الشاعر في سرادق عزائها بالقاهرة مساء الجمعة (5 / 8 / 2005م) أمام جمع حاشد من الإخان من الشعب المصري والمسلمين والعرب. وها نحن أولاء نعيد عرض القصيدة , بمناسبة مضيّ عامين على لقائها ربها.
| بـكـيْـتُ، وقـلبي في الأسى يتقلبُ وقـال : أتـبـكـي والقضـاءُ محتم فـقـلـتُ: تعالى اللهُ، فالحزنُ ساعرٌ ولـو كـان فـضـلُ الراحلين مراثيًا فـلا كـلُّ مـفـقـودٍ يُـراع لـفقْدهِ ولا كـلُّ مـن يـحـيا الحياةَ بحاضرٍ فـإن خـلـودَ الـمـرْءِ بالعمل الذي أنـاديـك أمَّ الـصـابـرين بمهجتي سـلامٌ وريـحـانٌ وروْحٌ ورحـمـةٌ فـقـد عـشْـتِ بـالحق القويم منارةً وكـنـتِ بـحـقٍّ منبعَ الحبِّ والتُّقى ودارُكِ كـانـتْ مـثل دار "ابن أرقم" فَـرُحْـنَ أيـا أمـاهُ فـي كلِّ موطنٍ شـبـابًـا حـيـيًّـا في شجاعة خالدٍ يـفـرُّون عـنـد الـمـغريات تعففا ومـن كـان لـلـحقِّ القويم نهوضُهُ ولا ضـيـرَ ألا تُـنجبي، تلك حكمةٌ فـقـد عـشْـتِ أمًـا للجميع ، وأمَّةً وكـنـتِ لـسان الحقِّ في أمةٍ غَفَتْ وقـلـتِـ: كـتـابُ الله فيه شفاؤكمْ وقـلـتِـ: هـو الإسلامُ دينٌ ودولةٌ وأن الـنـسـاء الـمـسلماتِ شقائقٌ لـهـنّ حـقـوقٌ قـررتـها شريعةٌ وقـد كـنَّ قـبـل الـدين كمًّا مهمَّشًا بـذلـك يـا أمـاه كـنـتِ مـنارةً وأحـيـيْـتِ بـالعزم الأبِّي ضمائرا فـأغـضبتِِ فرعونَ اللعينَ وقد بغَى فـقـلـتِـ: لغير الله لم أُحنِ جبهتي ولاقـيـتِ يـا أمـاه أبـشـعَ محنةٍ صَبرتِ وضجَّ الصبُر من صبرك الذي وجـددتِ ذكـرى أمِّ عـمـارٍ الـتي فـكـانـت بـفـضل الله خيرَ شهيدة وقـلـتِـ: أ يـا أمـاه حسْبِيَ أننيِ فـكـان ظـلامُ الـسـجنِ نورًا مؤلَّقا أنـيـسُك فيه النورُ والفجر والضحى وكـانـت سـيـاط الـظالمين شهادةً فـكـانـوا بـفـضلِ الله أُسْدا رهيبة وخـرمـن الإعـيـاء جـلادك الذي فـقـلـتـ: تعالى الله، يهوى معذِّب سـجـيـنـةَ حـقٍّ لم ينلْ من إبائها وغـايـتـهـم في العيش مُتعة ماجنٍ وكـلّـهـمـو في الشر والعارِ ضالعٌ كـأن عـذاب الأبـريـاء لـديْـهمو أيُـلـقى بقاع السجن من عاش مؤمنا يُـجـنُّ أمـيرُ السجن: أنثى ضعيفةٌ أعـيـدوا عـليها موجةً من سياطكم ولـم تـجْـدِ فـيها: لا الكلابُ ينشْنَها فـيـصْـرخـ: أنثى لا تبالي ببأسنا فـهـان عـلـيـهـا سْوطنا وكلابنا إذن لـن أُرقَّى، سوف يغضب سيدي "ويـلـعـنُ خاشي" إذ أفاق على يدي ولـم يـدرِ أن الله أقـدرُ مـنـهـمو وأن فـصـيـل الـمـؤمنين يفوقهم فـإن غـالـطـوا قلنا: الجنائزُ بيننا مـئـاتُ ألـوف فـي الجنازة حُضَّرٌ ولـكـنـه الإسـلامُ ألّـف بـيـنهم فـإن كـنـتِ قد غادرتِ دنيا بزيفها سـتـلـقـيْـن أمَّ الـمؤمنين خديجةً وحـفـصـةَ والخنساءَ والصفوةَ التي عـلـيـك سـلام الله في الخلْد زينبُ مـضـيـتِ بـذكرٍ ليس يُكتب أحرفًا | فـجـاء رفـيقي مُفزعًا، وهو يَعتبُ ولـيس لنا من قبضةِ الموتِ مَهرب؟ قـويٌّ، عـتـيّ، والـفـقـيدةُ زينبُ لـجـادَ بـمـرْثاها الحطيمُ، ويثربُ ولا كـلُّ حـيٍّ فـائـقٌ، ومـحـبَّبُ ولا كـل مـن في القبرِ ماضٍ مغيَّبُ يـقـودُ مـسـارَ الـخـير لا يتهيّب وكـلِّـي دعـاءٌ ِمْـن سـناكِ مُطيَّب عـلـيـكِ، ومـمدودٌ من الظلّ طيب تـشـدُّ إلـيـهـا كـلَّ قلبٍ وتجذب ومـدرسـةً فـيـهـا العطاء المذهَّبَ تـخـرّجَ فـيـهـا من بناتِكِ أشْهُبُ يـربِّـيـن أجـيالا على الحقِّ أُدِّبوا لـه الـحـقُّ نـهجٌ، والشريعةُ مذْهبُ وحـيـن يـنادي الرْوعُ هبّوا وأجْلبوا فـلـيـس لغير الله يرضى ويغْضب طـواهـا عـن الأفـهام سرٌّ مُحَّجبُ يـبـاهـي بك التاريخَ شرقٌ ومغربُ كـأنـهـمـو عـن عالم الناس غُيَّب وبـالـسـنـة الـسمحاء نعلو ونغْلب وقـومـيـةٌ نـعـلو بها حين نُنْسب لـجـنـسِ الرجالِ المسلمين وأقْرب مـن الله حـقٌ نـاصـعٌ ومُـطـيَّب كـسـقْـط مـتـاع يُـستباحُ ويُسلب فـأهْـوَى صـريـعا جاهلٌ متعصبُ تـعـاورهـا بـومٌ ضـريرٌ وأذْوُب لـتـسـتـسـلمي للظلِم أيّانَ يرغب ولـلـحـقِّ صـولاتٌ أعـزّ وأغْلَب يـخـرَّ لـهـوْلـيْـهْا شبابٌ وشُيَّبُ أذل كـبـارا فـي الـفـجور تقلبوا تـحـدَّتْ أبا جهلٍ ومن كان يصحب ولـيـس كـتـحصيل الشهادة مكسب عـلـى درب طـه أسـتقيم وأَضْرِب مـن الـمـلأ الأعلى يطوف ويُسكب كـمـا يُؤنس الإنسانَ في التيه كوكبُ بـأن دعـاةَ الـحـق أقوى وأصلب وهـل يـغـلب الأسْدَ الرهيبةَ أرنبُ؟ تـعـهـد أن يُـرْديـك وهـو يُعذِّب ويـبـقـى رفـيع الرأس حرًا معذَّب عـتـاةٌ عـلـى قـتل العباد تدربوا وعـدتـهـم فـي الحكم نابٌ ومخلب ولـلـحـقَّ نّـهـاب عُـتلٌ مخرِّب ألـذَّ مـن الـشـهـد المذاب وأعذب ويـطـلـق لـصٌّ آثم القلب مذنب؟ تُـذِلّ رجـالـي بـالثبات وترعب؟ وركْـلا وصـعـقـا عـلَّمها تتذبذبُ ولا الـقـيـدُ والسجان بالسوط يُلهبُ فـلا الـسوط جبارٌ ولا الكلبُ مرعب أذلـك سـحرٌ؟ بل من السحر أغربُ ويـا ويـلـتـاهُ إذ يـثورُ ويغضبُ وقـد كـان في أُنْسٍ يهيصُ ويشربُ وأن سـيـاطَ الله أقـوى وأغـلـبُ ثـبـاتًـا وعـدًا، لا يـخاف ويرهبُ سَـلُـوها؛ فحكم الموت ما كان يكذبُ ولـم تْـدّعـهـم أمّ ولـم يدعهم أبُ وجَـمّـعـهـم حـبٌّ مـكين مقرِّبُ إلـى عـالـمِ الـخلْد الذي هو أرحَبُ وفـاطـمـةَ الـزهراءَ فرحى ترحِّبُ ظـلـلـن شموسًا للهدى ليس تغربُ وإن نـعـيـم الله أبـقـى وأطـيب ولـكـنـه بـالـنـور والعطر يكتبُ |
