الوائلي شاعر الرسالة
|
د. أدهم الشبيب |
2022/02/24 |
748
|
حليب الضحى بين المفارقة والدهشة!
|
د. روز اليوسف شعبان |
2022/02/24 |
659
|
ورثة الشعر
|
د. محمد جمال صقر |
2022/02/17 |
778
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (11)
|
د. محمد بسام يوسف |
2022/02/17 |
678
|
اطلالة على شبابيك
|
زياد جيوسي |
2022/02/17 |
738
|
اليوم السابع تناقش كتاب تحرير الشرق-نحو امبرطورية شرقية ثقافية
|
ديمة جمعة السمان |
2022/02/17 |
698
|
دراسَة لديوان "وَرثتُ عنكِ مقامَ النهاوند" للشَّاعر الكبير المرحوم "نزيه خير"
|
حاتم جوعيه |
2022/02/17 |
712
|
رموز ومعاني في "حليب الضحى"
|
د. صافي صافي |
2022/02/17 |
642
|
رواية علبة الحذاء تجسّد قضيّة وطن وشعب
|
د. وفاء درويش |
2022/02/17 |
740
|
محمود شقير يحلب التاريخ ليصنع أجبان القدس
|
جميل السلحوت |
2022/02/17 |
812
|
مورفين أحمر رواية للكاتبة مجدولين الجرماني
|
هند زيتوني |
2022/02/17 |
712
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (10)
|
د. محمد بسام يوسف |
2022/02/10 |
638
|
دراسة ٌ لديوان " قوارير " للشاعر الكبير : "ميشيل حَدَّاد"
|
حاتم جوعيه |
2022/02/10 |
906
|
فراس حج محمد... "وشيءٍ من سردٍ قليل"!
|
ناريمان شقورة |
2022/02/10 |
629
|
قصة الأطفال "السلحفاة العجيبة" في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/02/10 |
640
|
وماذا بعد الحلم في رواية أنام لأحلم؟
|
زياد جيوسي |
2022/02/10 |
712
|
رغيف حسن المصلوحي الأسود في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/02/03 |
757
|
قراءة في غوايات أوسلو ومازن سعادة
|
د. وفاء درويش |
2022/02/03 |
723
|
الحرّية كمدخل للاغتراب في قصيدة لوركا والغجر
|
عبد الحفيظ بن جلولي |
2022/01/27 |
774
|
ذكريات الطّفولة المعذّبة في الرّغيف الأسود
|
جميل السلحوت |
2022/01/27 |
698
|
ماذا لو؟ المعاناة بين الوطن وتلاطم الحياة
|
زياد جيوسي |
2022/01/27 |
725
|
هكذا قرأت رواية الخاصرة الرخوة خالدية
|
حسين أبو جبل |
2022/01/27 |
725
|
استعراضٌ لديوان (أدَمْوِزُكِ وَتتَعَشْتَرِين).. للشاعرة آمال عوّاد رضوان!
|
حاتم جوعيه |
2022/01/20 |
740
|
جمالية المكان وظلال الصورة في رواية "زرعين"
|
ناهض زقوت |
2022/01/20 |
793
|
قصة مفتاح جدّتي والحقّ السّليب
|
جميل السلحوت |
2022/01/20 |
712
|
مع الشاعرة عبلة تايه وثلاث ورود
|
زياد جيوسي |
2022/01/20 |
704
|
همسات وتغاريد والحسّ الإنساني
|
صباح بشير |
2022/01/20 |
786
|
استعراضٌ لديوان (أدَمْوِزُكِ وَتتَعَشْتَرِين).. للشاعرة آمال عوّاد رضوان!
|
حاتم جوعيه |
2022/01/13 |
790
|
رواية"زرعين"لصافي صافي في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2022/01/13 |
693
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (9) فَذْلَكَةُ الحاء(2)
|
د. محمد بسام يوسف |
2022/01/13 |
664
|
إستعراضٌ لديوان "خُيوط الشَّمسِ الدَّافِئة " للشَّاعر خالد الذكر - المرحوم الأستاذ " محمد إبراهيم "
|
حاتم جوعيه |
2022/01/06 |
693
|
العنكبوت الماهرة.. أول إصدار للكاتبة ميسون أسدي في أول يوم في السنة
|
أدباء الشام |
2022/01/06 |
625
|
رواية "زرعين" وحلم العودة
|
جميل السلحوت |
2022/01/06 |
699
|
رواية "زرعين" والبكاء على الأطلال
|
د. روز اليوسف شعبان |
2022/01/06 |
672
|
المرأة الفلسطينية في رواية "اليتيمة بين مرارة اليتم وظلم الاحتلال
|
د. روز اليوسف شعبان |
2021/12/30 |
708
|
ما الفرق بين الرضوان والمرضاة؟
|
د. فاضل السامرائي |
2021/12/30 |
735
|
مسرحيّة دعني أمت دعني أعش في ندوة اليوم السابع
|
ديمة جمعة السّمّان |
2021/12/30 |
667
|
الفرح الهارب في طقوس التذكر المحرم
|
زياد جيوسي |
2021/12/23 |
746
|
زر وسط القميص: نصوص مفخخة
|
صفاء أبو خضرة |
2021/12/16 |
736
|
قادم من وراء السنين
|
يحيى حاج يحيى |
2021/12/16 |
783
|
قراءة في كتاب أزاهير افروديت
|
زياد جيوسي |
2021/12/16 |
693
|
قصة الأطفال "تحدّي أسيل" في ندوة اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2021/12/16 |
695
|
مقدمة واستعراض لديوان ( أمِّي ..وطني ) للشاعرة الدكتورة ليلى حجة
|
حاتم جوعيه |
2021/12/16 |
797
|
مناقشة كتاب "من قتل مدرس التاريخ؟" في مقر ملتقى بلاطة الثقافي
|
فراس حج محمد |
2021/12/16 |
757
|
فَذْلَكاتٌ لُغَويةٌ سياسيّة (8)
|
د. محمد بسام يوسف |
2021/12/09 |
670
|
جمال الفكرة وسوء استخدام اللغة في قصّة أطفال
|
جميل السلحوت |
2021/12/09 |
738
|
ديوان "نزف" لعزالدين السعد في ندوة اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2021/12/09 |
823
|
سيرة حمار بين الواقع والتاريخ والخيال
|
زياد جيوسي |
2021/12/09 |
849
|
إستعراض لقصة " بائع الكعكبان من عكا " للأطفال - للكاتبة ( شهربان معدِّي )
|
حاتم جوعيه |
2021/12/02 |
918
|
الضياع والبقاء في ظل منحن على مقعد الشمس
|
زياد جيوسي |
2021/12/02 |
683
|