بين التقويم والتقييم
|
محمد فريد الرياحي |
2018/10/04 |
1066
|
تراتيل يراع للشاعر محمد حراث
|
معمر حبار |
2018/10/04 |
1076
|
عين على أدبِ المقاومة والنّضال لدى الدكتورة سناء الشعلان
|
د. أسماء غريب |
2018/10/04 |
823
|
قراءة في قصّة "قضيّة في المدينة المقدسة"
|
رفيقة عثمان |
2018/10/04 |
1534
|
قضية إسحاق الطويل وأدب المغامرات
|
جميل السلحوت |
2018/10/04 |
951
|
ولادة الرواية البوليسية في الأدب الفلسطيني
|
أ. سامي قرّة |
2018/10/04 |
1060
|
البِطاقةُ العَروضيَّةُ
|
د. محمد جمال صقر |
2018/09/27 |
878
|
من منظار التحليل العروضي
|
د. محمد جمال صقر |
2018/09/27 |
885
|
الصورة السلبية للمثقف في الشعر الحديث
|
إبراهيم مشارة |
2018/09/27 |
855
|
الفانتازيا في مجموعة "تقاسيم الفلسطيني" لسناء الشعلان
|
رائد محمد الحواري |
2018/09/27 |
853
|
رواية شبابيك زينب في ندوة اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2018/09/27 |
878
|
سردية الجرح
|
معين الطاهر |
2018/09/27 |
973
|
يوميات عدنان أبو عودة بين المحكي والمسكوت عنه
|
معين الطاهر |
2018/09/27 |
1079
|
يجري المجاز بما لا تشتهي الحقيقة!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/09/20 |
723
|
أشعة النجفي
|
د. محمد جمال صقر |
2018/09/20 |
730
|
رائد محمد الحواري –فلسطين: التتار الجدد في كتاب "الناجيات بأجنحة مكسرة"
|
خالد تعلو القائدي |
2018/09/20 |
918
|
الدُّكتور فارس عيد في كتابه الجديد: الإنسانُ روبوت حيّ بالغُ التَّعقيد
|
أدباء الشام |
2018/09/20 |
791
|
الشعر النثري
|
سعيد مقدم أبو شروق - الأهواز |
2018/09/20 |
838
|
الصّراع في رواية شبابيك زينب
|
نزهة أبو غوش |
2018/09/20 |
802
|
شبابيك زينب والوطن المفقود
|
سامي قرّة |
2018/09/20 |
672
|
"شبابيك زينب" رواية الحب والحياة
|
جميل السلحوت |
2018/09/20 |
800
|
قراءة في رواية: "شبابيك زينب"؛ للكاتب رشاد أبو شاور، عن دار الشروق للنشر والتوزيع رام الله، 2017
|
رفيقة عثمان |
2018/09/20 |
651
|
قضية امرأة خلف القضبان
|
سامي قرّة |
2018/09/20 |
723
|
ميلاء سعاد المحتسب في اليوم السابع
|
ديمة جمعة السمان |
2018/09/20 |
803
|
أنفلونزا المجاز! (مقال في البلاغة العربيَّة)
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/09/14 |
1089
|
مظاهر الأزمة في النقد الأدبي الإٍسلامي المعاصر (خواطر وأفكار سريعة)
|
أ. عباس المناصرة |
2018/09/14 |
892
|
إضاءاتٌ نصّيّةٌ حولَ دراسة د. محمد خليل "وطن العصافير للأديب وهيب وهبة"
|
د. فهد أبو خضرة |
2018/09/14 |
939
|
الاتجاه الإسلامي في شعر عبد الله عيسى السلامة 2
|
عمر العبسو |
2018/09/14 |
1297
|
الطبيعة البنائيّة في قصائد -رحلة إلى عنوانٍ مفقود- لآمال عوّاد رضوان!
|
د. منير توما |
2018/09/14 |
957
|
ميلاء سعاد المحتسب ومعاناة النّساء
|
رفيقة عثمان |
2018/09/14 |
812
|
ميلاء وعاطفة التّحدّي
|
نزهة أبو غوش |
2018/09/14 |
785
|
هل النظرية المثبتة هي حقيقة علمية؟
|
د. ماهر الجعبري |
2018/09/14 |
997
|
استعراضٌ لقصَّةٍ للأطفالِ بعنوان: (أصدقاءٌ بعدَ عداءٍ) للكاتبةِ والشَّاعرةِ "ليلى ذياب"
|
حاتم جوعيه |
2018/09/14 |
902
|
العلوم ومسيرة التعايش مع الأخطاء
|
د. ماهر الجعبري |
2018/09/06 |
870
|
اليوم السابع تشارك في اطلاق روايتي "السّيق" و"ملك كاليورنيا
|
أدباء الشام |
2018/09/06 |
844
|
تسريب كلمات وعبارات عامية في كتب مدرسية جناية على الناشئة المغربية
|
محمد شركي |
2018/09/06 |
714
|
حمير أنطاكية
|
محمود صقر |
2018/09/06 |
810
|
دراسة نقدية دلالية في قصيدة " جموح الجواد " للشاعرة سامية شاهين
|
د. حسن طاهر أبو الرُّب |
2018/09/06 |
1062
|
صدام والمجد صنوان: قراءة في كتاب (استجواب الرئيس)
|
بدر الدين كاشف الغطاء |
2018/09/06 |
903
|
" عديقي اليهودي" .. فانتازيا واقعية ترجمتها للعالمية ضرورة وطنية وقومية ..!
|
محمد زحايكة |
2018/09/06 |
855
|
"ليلى وليالي الألم"رواية العار
|
جميل السلحوت |
2018/09/06 |
806
|
هل النقد الأدبي الأوروبي عالميٌّ ومُلزِم للأمم؟
|
أ. عباس المناصرة |
2018/08/30 |
878
|
التفكير الناقد يكشف الحقائق
|
د. ماهر الجعبري |
2018/08/30 |
1131
|
خالد ديريك على جثة الوعد اندثر!
|
عصمت شاهين دوسكي |
2018/08/30 |
943
|
صدور كتاب "الجسد والعنونة في عالم سناء شعلان القصصي" للبرفيسور ضياء غني العبودي
|
أدباء الشام |
2018/08/30 |
823
|
قراءة في خمس قصص للأطفال لكاتب الأطفال المصري أحمد طوسون
|
عبد الله لالي |
2018/08/30 |
3754
|
كتاب بالإنكليزية للبروفسور فيليب سالم: "الانتصار على السرطان - المعرفة وحدها لا تكفي"
|
أسعد خوري |
2018/08/30 |
801
|
ليلة تسليم جلجامش لليهود؛ فضح مغالطات التناص بين الفكر العراقي القديم والفكر التوراتي (30)
|
د. حسين سرمك حسن |
2018/08/30 |
717
|
نصائح الشعراء نعم المقتنى (مع الشاعر المتنبي)
|
محمد شركي |
2018/08/30 |
849
|
المجاز بين القُمُّص وابن الوردي!
|
د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي |
2018/08/23 |
783
|